ظل سيدنا يوسف في منزل العزيز إلى أن صار شابا وبلغ من العمر إحدى عشر عامًا، اتضح عليه الجمال والحكمة واللباقة لأنه كان شديد العلم. بدأت السيدة زليخة تشعر بالحب تجاه سيدنا يوسف خاصة عندما كبر وأصبح رجلاً يافعًا فعزمت على مراودته عن نفسه ولكنها لم تجد منه أي قبول، يقول تعالى "وراودته التي هي في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون". دخول سيدنا يوسف إلى السجن لم يقبل سيدنا يوسف عرض السيدة زليخة وقال لها أستعيذ بالله من مشاعر الغدر والخيانة لمن كان السبب في تربيتي وأعطاني الأمان على عرضه وشرفه، ولكن هذا الحديث لم يعجب السيدة زليخة وحاولت معه مرة أخرى لكنه ابتعد عنها وذهب باتجاه الباب فإذا بالعزيز أمامه. زليخه زوجه يوسف عليه السلام الحلقه 15. بررت السيدة زليخة موقفها الصعب أن سيدنا يوسف هو من حاول استدراجها ولكن الله خذلها وأظهر براءته لقوله تعالى "واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر وألفيا سيدها لدى الباب قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوء إلا أن يسجن أو عذاب أليم" صدق الله العظيم، شهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قد تمزق من الأمام فقد كان هو من يراودها عن نفسها وإن كان قميصه قد تمزق من الخلف فهي من حاولت معه وبالفعل وجد قميصه تمزق من الخلف، يقول تعالى "فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم".
رواه ابن أبي حاتم في " التفسير " (7/2161)، والطبري في " جامع البيان " (16/151). وورد نحوه عن زيد بن أسلم التابعي الجليل ، وعن وهب بن منبه المعروف بالرواية عن الإسرائيليات. نقل ذلك السيوطي في " الدر المنثور " (4/553). وقال ابن القيم رحمه الله: "الباب السابع والعشرون فيمن ترك محبوبه حراما فبذل له حلالاً أو أعاضه الله خيراً منه: عنوان هذا الباب وقاعدته أنَّ مَن ترك لله شيئاً عوضه الله خيراً منه ، كما ترك يوسف الصديق عليه السلام امرأة العزيز لله ، واختار السجن على الفاحشة ، فعوضه الله أن مكَّنه في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء ، وأتته المرأة صاغرة سائلة راغبة في الوصل الحلال ، فتزوجها فلما دخل بها قال: هذا خير مما كنت تريدين. فتأمل كيف جزاه الله سبحانه وتعالى على ضيق السجن ، أن مكَّنه في الأرض ينزل منها حيث يشاء ، وأذل له العزيز امرأته ، وأقرت المرأة والنسوة ببراءته ، وهذه سنته تعالى في عباده قديماً وحديثاً إلى يوم القيامة" انتهى من "روضة المحبين" (ص/445). زليخه زوجه يوسف عليه السلام فيلم. وهذا لا يعني القطع بثبوت هذه القصة ، بل الظاهر أنها مأخوذة عن أهل الكتاب ، وقد أمرنا بعدم تصديقهم وعدم تكذيبهم أيضاً ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ) رواه البخاري (4485) وصححه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (422).
واشتعلت نار الحب في قلبها ويقابلها تفكير عقلها لأنها كانت زوجة العزيز ولها مكانه مرموقة في المجتمع وكان سيدنا يوسف أحد الغلمان في القصر. ولكن لم تهدأ وازدادت الحرب بين عقلها وقلبها كلما تشاهد سيدنا يوسف أمامها وتتذكر فتور زوجها وحبه بسبب كبر سنة، فبدأت السيدة زليخة بدعوة سيدنا يوسف يأتي إليها ولكنه رفض وفضل السجن على ذلك. وقال سدنا يوسف للسيدة زليخة بأنه يستعيذ بالله من أن يكن مشاعر الغدر والخيانة لمن كان السبب في تربيته وأعطاه الأمان على أهل بيته وشرفه. زليخه زوجه يوسف عليه السلام صور. حيث قال الله تعالي في كتابه العزيز: "وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون". ولكن هذا الحديث لم يعجب السيدة زليخة لأنها كانت تتحرك بفعل مشاعر الحب، وبدأت تحاول مرة أخرى إلا أن سيدنا يوسف ذهب للباب لكي يخرج فإذا بالعزيز في وجهه. فحاولت السيدة زليخة أن تحمي نفسها وتخرج من هذا الموقف وقالت أنه من كان يريد منها ذلك ولكن حماية الله تلاحق سيدنا يوسف وأظهر الله براءته. حيث قال الله تعالى: "واستبقا الباب وقدت قميصه من دبرٍ وألفيا سيدها لدى الباب قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءً إلا أن يسجن أو عذاب أليم".
قد يهمك:- أبو طلحة الأنصاري خالد بن الوليد الصحابي الجليل السيدة زليخة وسجنها لسيدنا يوسف عليه السلام زاد حب السيدة زليجة زوجه عزيز مصر مع مرور الوقت وتقدم سن سيدنا يوسف وظهور جماله الخلاب فعندما لم تجد منه قبول فقامت بمراودته عن عرضها فلم يقبل ودخل عليهم زوجها بوتيفار فاتهمت سيدنا يوسف عليه السلام ولكن الله برأه في قوله تعالى {فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ} [ سورة يوسف: 28]. فقامت بسجنه حتى عرف العزيز بخيانتها لزوجها وتركها وأخرج سيدنا يوسف من السجن ومع وفاة بوتيفار أصبح سيدنا يوسف عليه السلام عزيز مصر وأثناء فترة ابتعادها عن سيدنا يوسف فقدت جمالها ورونقها وحتى بصرها من كثرة الحزن والبكاء على فراقه وعند علمه بذلك وقد أصبحت عجوزة قام بالزواج منها ودعا ربه ان يرجع لها جمالها وبصرها وعاشا معاً طويلاً.
بالله عليك أرسلها لكل من تحب ولا تنسى أن الرسول (صلى الله عليه وسلم) قال: من فرج على مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عليه كربة من كرب يوم القيامة. أنتهى السؤال الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا شك أن القرآن الكريم كله - والآيات المذكورة من ضمنه - شفاء ورحمة ونجاة لمن تمسك به وعمل بما فيه، أو طلب الشفاء والعلاج به. الآيات السبع المنجيات من(كل هم وكرب وضيق وبلاء) رقية نافعة جدا مكتوبة - YouTube. قال الله تعالى: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ. وقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ. وبخصوص الآيات المذكورة فلم نقف - فيما اطلعنا عليه - على نص من نصوص الوحي يخصها بهذا الاسم (السبع المنجيات). وأما الحديث الذي ختم به السائل الكريم فهو صحيح رواه مسلم وغيره لكن بلفظ: المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة. والله أعلم أم بخصوص السبع سور المنجيات وصل سؤال الى د.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم {والصافات صفا ، فالزاجرات زجرا ، فالتاليات ذكرا ، إن إلهكم لواحد ، رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق ، انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب ، وحفظا من كل شيطان مارد ، لايسمعون إلى الملأ الأعلى ويقذفون من كل جانب ، دحورا ولهم عذاب واصب ، إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب ، فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ، إنا خلقناهم من طين لازب} 5. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {يامعشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا ، لاتنفذون إلا بسلطان ، فبأي آلاء ربكما تكذبنا ، يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران} 6. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {لوأنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله ، وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ، هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم ، هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر ، سبحان الله عما يشركون ، هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى ، يسبح له مافي السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم} 7.
ثم سأل حاجتك - يامن يكفي من كل شيء ولايكفي منه شيء اكفني ماأهمني. - دعاء الإجابة: لقد سألت الله تعالى باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعى به أجاب: - اللهم أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لاإله إلاأنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد. - اللهم أني أسألك بأن لك الحمد لاإله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض ياذا الجلال والأكرام ياحي ياقيوم. - لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين. لم يدع بها مسلم في شيء قط إلا أستجاب الله له دعوه ذا النون - (فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجى المؤمنون) دعاء يونس عليه السلام - ياودود ياودود، ياذا العرش المجيد يافعالا لما يريد، أسألك بعزك الذي لايرام، وبملكك الذي لايضام، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شر….. السبع ايات المنجيات تلاوه خاشعه بصوت رائع - YouTube. او طلب شي، يامغيث أغثني، ثلاث مرات. فمن توضأ ودعا وصلى أربع ركعات، ودعا بهذا المكروب، استجيب له مكروبا كان او غير مكروب.
ولكن!!! لا يجب علينا أن نخصص آيات معينة من القرآن الكريم بأنها منجية أو شافية طالما لم يرد تخصيصها على هذا النحو في الكتاب والسنة.. — وفي السابق إنتشر كتيب يحوي عدداً من السور سُميت بأنها السور المنجيات!!..
عن معاذ بن انس الجهى عن ابية عن رسول الله ص انه قال من قرا اول سورة الكهف و اخرها كانت له نورا من قدمة الى راسة و من قرا كلها كانت له نورا ما بين السماء و الارض. عن عمر قال قال رسول الله ص من قرا سورة الكهف يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمة الى عنان السماء ليضئ له يوم القيامه و غفر له ما بين الجمعتين. *3*يس عن انس قال رسول الله ص ان لكل شيء قلبا و قلب القران يس كتب الله له بقراءتها قراءه القران عشر مرات. عن ابي هريره يقول قال رسول الله ص من قرا يس فليلة اصبح مغفورا له – و من قرا حم يذكر بها الدخان اصبح مغفورا له. قال بعض العلماء من الخصائص انها لا تقرا عند امر عسير الا يسرة الله و كان قراءتها عند الميت لتنزل الرحمه و البركة و ليسهل عليه خروج الروح *4*الدخان عن ابي هريره رضى الله عنه قال قال رسول الله 0ص9 من قرا حم الدخان فليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك. عن ابي هريره قال " قال رسول الله ص من قرا حم الدخان فليلة الجمعة غفر له. *5*الواقعه عن ابي ظيبه قال مرض عبد الله مرضة الذي توفي به فعادة عثمان بن عفان فقال ما تشتكى قال ذوبى قال ما تشتهى قال رحمه ربى. قال الا امر لك بطبيب قال الطبيب امرض قال الا امر لك بعطاء قال لا حاجة لى به.
عبد الله الفقيه والسؤال هو: ماهي السور التي تسمى السبع المنجيات ؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن القرآن الكريم كله سوره وآياته شفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين ونجاة لمن اعتصم به واهتدى بهداه. ولم نقف على سبع سور معينة بالعد من النبي صلى الله عليه وسلم، أو من صحابته الكرام.... أنها تسمى المنجيات، وإن كانت وردت أحاديث صحيحة وحسنة وضعيفة في فضائل بعض السور والآيات، فمن ذلك ما صح في فضل فاتحة الكتاب وأنها رقية، وما ثبت في سورة البقرة وآل عمران وآية الكرسي وخواتيم سورة البقرة.... وما صح في فضل الكهف، وأن حفظ أواخرها يحفظ من الدجال، وما جاء في فضل سورة الملك. وقد جمع بعضهم ثمان سور خصها بالذكر وأطلق عليها اسم المنجيات، وهذه السور -كما يزعم- هي: الكهف، والسجدة، ويس، وفصلت، والدخان، والواقعة، والحشر، والملك. وقد ظهرت هذه السور مجموعة في مطبوعة وأطلق عليها السور المنجيات، ولم نقف على أصل لتسمية هذه السور بالمنجيات، وإن كان بعضها قد صحت الأحاديث بفضله وذكر بعض خصائصه، فمن ذلك ما رواه الترمذي وحسنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن سورة الملك: هي المانعة المنجية تنجي من عذاب القبر.