كيفية صنع فرن لصهر المعادن - YouTube
يتطلب ذوبان الألومنيوم والنحاس ومعادن الانصهار المتوسطة الأخرى درجات حرارة أعلى من 537 درجة مئوية. لذلك ، من أجل بناء فرن صهر معدني محلي الصنع ، يجب مراعاة بعض المتطلبات الهيكلية واستخدام المواد المناسبة. في هذه المقالة سوف تتعلم كيفية دمج هذه المعادن بكفاءة مع المواد والأدوات الشائعة. خطوات حدد حجم الفرن المناسب لاحتياجاتك. لإذابة زخرفة معدنية صغيرة أو أي شيء آخر يزن بضعة أرطال ، يجب أن تكون غرفة الاحتراق حوالي 30 سم وبوتقة 1 لتر كافية. اختر المواد التي يمكنها تحمل درجة الحرارة الناتجة عن الوقود. في هذا المثال ، سوف نستخدم الفحم ، وهو مادة رخيصة ويمكن الوصول إليها يمكن أن تصل درجة حرارة اللهب (أو القيمة الحرارية) إلى 1260 درجة مئوية باستخدام منفاخ الهواء. الفحم المعدني له درجة حرارة لهب تبلغ 1650 درجة مئوية مع منفاخ ، والفحم هو الأكثر عملية من الاثنين ، لأنه ، جنبًا إلى جنب مع المنفاخ ، يمكن أن يذوب إلى الفولاذ. في هذا المشروع ، سوف نستخدم الفولاذ المجلفن بسمك 14 للفرن. شكل اسطوانتين بالمواد المتوفرة لديك. فرن صهر المعادن وفتات الصخور. تُظهر الصورة أسطوانات مصنوعة من صفائح معدنية مقاس 30. 5 سم ، ولكن من الممكن أيضًا إعادة استخدام الطلاء أو علب القمامة.
هذه مشكلة في العملية ، وثانياً ، من الضروري للنظر في كفاءة العمل للمعدات ، على سبيل المثال ، ما مقدار العمل المطلوب في ساعة واحدة؟ في هذا الوقت ، ينبغي النظر في عوامل مثل وتيرة الإنتاج.
تذوب المعدن في بوتقة. البوتقة عبارة عن وعاء معدني داخل الفرن يحتوي على معدن مصهور. ضع المعدن الذي تريد صهره في البوتقة وضعه في وسط الفرن باستخدام ملقط مقاوم للحرارة. انتظر حتى يقوم الفرن بتسخين البوتقة وصهر المعدن ، ثم قم بإزالته بملقط لصبه في القالب. باستخدام مثل هذا الفرن ، يمكنك إذابة المعادن منخفضة الانصهار مثل الألومنيوم أو النحاس. تحذيرات قد يتسبب غبار الصوف الخزفي في حدوث تهيج إذا لامس الجلد أو الرئتين. تأكد من ارتداء N95 أو أفضل جهاز تنفس ، وأكمام طويلة ، وقفازات عند قطع الصوف الخزفي. احتفظ دائمًا بصمامات أسطوانة البروبان مغلقة عند عدم استخدام الموقد ، لأن تسرب الغاز يمكن أن يتسبب في نشوب حريق. يمكن أن تصل أفران الصهر إلى درجات حرارة تزيد عن 1100 درجة مئوية ، لذا كن حذرًا جدًا عند التعامل معها. درجة حرارة عالية 1400 ℃ فرن صهر المعادن الكهربائية. احتفظ بطفاية حريق بالقرب من الموقد في حالة الطوارئ. ماذا تحتاج نظارات واقية جهاز التنفس الصناعي N95 قفازات العمل صندوق من الصلب مع غطاء زاوية طاحونة رأى ثقب الحفر صوف السيراميك سكين متعدد الاستخدام سكين النحت هاردنر أسمنت الفرن فرشاة الرسم أنبوب فولاذي أو موقد البروبان أنبوب التوصيل منفاخ فحم خزان غاز البروبان خرطوم الهواء ولاعة بوتقة كماشة مقاومة للحرارة طفاية حريق
ضع الطرف الآخر من الفوهة فوق نهاية المنفاخ لزيادة تدفق الهواء عبر الفرن وبالتالي تحسين التسخين. الوصلات متوفرة في متجر لاجهزة الكمبيوتر. إذا لم يكن لديك منفاخ ، يمكنك استخدام مجفف الشعر القديم بأقصى سرعة. قم بتوصيل خزان البروبان بالطرف الآخر من الموقد إذا كنت تستخدم الغاز. قم بتوصيل خرطوم إمداد الغاز من الصمام الموجود على أسطوانة البروبان إلى المدخل الموجود في نهاية الموقد. تأكد من إغلاق الصمامات تمامًا عند عدم استخدام الموقد لتجنب إهدار الوقود ولمنع حريق محتمل. يمكن توصيل أي أسطوانة بروبان بالموقد ، لكن ضع في اعتبارك أن الأسطوانات الأصغر ستنفد من الغاز بشكل أسرع. سخني الفرن. أفران صهر المعادن - ويكيبيديا. إذا كنت تستخدم الفحم ، املأ الجزء السفلي من الموقد بقوالب من 5 إلى 8 سم وأشعلها بقداحة. قم بتشغيل المنفاخ بأدنى طاقة لتسخين الفرن. في حالة استخدام البروبان ، افتح الصمامات الموجودة على الأسطوانة والموقد. ضع ولاعة في منتصف الموقد وأشعل غاز البروبان. ضع غطاء على الفرن لمنع الحرارة من التسرب. اضبط شدة اللهب بالصمامات الموجودة على أسطوانة البروبان والموقد. قد يخرج اللهب من الفتحة الموجودة في الغطاء ، لذا كن حذرًا. يمكن أن تصل درجة حرارة الأفران التي تعمل بالفحم عادة إلى حوالي 650 درجة مئوية ، بينما يمكن أن يصل البروبان إلى درجات حرارة تصل إلى 1250 درجة مئوية.
إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: تحميل كتاب نظريات التعلم دراسة مقارنة علي حسين حجاج PDF ، تحميل مجاني من موقع المكتبة. نت لـ تحميل كتب PDF. تحميل كتب إلكترونية لـ علي حسين حجاج PDF مقتطفات من كتاب نظريات التعلم دراسة مقارنة علي حسين حجاج PDF تحميل كتاب نظريات التعلم دراسة مقارنة علي حسين حجاج PDF قراءة اونلاين كتاب نظريات التعلم دراسة مقارنة علي حسين حجاج PDF تحميل كتب الكترونية PDF مميزة: نحن على موقع المكتبة.
كتاب نظريات التعليم عن بعد ، ومصطلحات التعليم الإلكتروني الكتاب من تأليف لي أرشر شلوسر و مايكل سيمونسن ترجمة ا. د. نبيل جاد عزمي كتاب التعليم عن بعد ومصطلحات التعليم الإلكتروني ترجمة د. نبيل جاد عزمي الكتاب في طبعته الثانية 2015 من مكتبة بيروت / مسقط الكتاب في فصله الأول يتناول تعريف التعليم عن بعد مع التركيز على التعريفات المعاصرة ، بينما يتناول الفصل الثاني نبذة تاريخية عن التعليم عن بعد ، ما يميز الكتاب حقيقة هو الفصل الثالث الذي يتناول أهم نظريات التعليم عن بعد مثل نظرية الدراسة المستقلة لمايكل مور ونظرية الاتصال والتفاعل لهولمبرج ونظرية التكافؤ وهي ما تعرف بالنظرية الأمريكية الحديثة للتعليم عن بعد. اختيار الكتاب للترجمة كان اختيارا موفقا جدا من المترجم أ. نبيل جاد عزمي ، نظرا لاهمية الكتاب من جانبين أولهما أنه من الكتب القليلة التي ناقشت النظريات التي يقوم عليها التعليم عن بعد ، وثانيها أن الكتاب احتوى على مسرد مصطلحات جيد جدا خاصة بمصطلحات التعليم الإلكتروني. الكتاب من نشر الجمعية الأمريكية للتكنولوجيا و للاتصالات التربوية AECT والنسخة المترجمة من نشر مكتبة بيروت بمسقط "عمان" النسخة الحالي نسخة قابلة للتحميل إهداء من المترجم فله جزيل الشكر
نظريات التعلم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "نظريات التعلم" أضف اقتباس من "نظريات التعلم" المؤلف: دمصطفى ناصف الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "نظريات التعلم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
Learning Theory and Online Technologies الكتاب الذي بين أيدينا هو أحد الأعمال القليلة التي تربط النظرية التربوية بالتطبيق العملي في مجال تكنولوجيا التعليم، سبق وأن أطلعت على الطبعة الأولى من الكتاب Learning Theory and Online Technologies للكاتبة Linda Harasim والتي صدرت في 2011 أما هذه الطبعة فصدرت في 2017، والكتاب حسب وصف الكاتبة يصلح ككتاب دراسي لطلاب العلوم التربوية في مراحل ما قبل التخرج ، وطلاب لدراسات العليا وباحثي الدكتوراه. ما دعاني لمراجعة هذا الكتاب هو صدور نسخة مترجمة من هذا العمل في سبتمبر 2020 صادرة عن دار جامعة الملك سعود للنشر من ترجمة أ. د. صالح بن محمد بن عبدالله العطيوي، أستاذ تقنيات التعليم بكلية التربية جامعة الملك سعود، والتي سيلاحظ القارئ من العنوان أن المترجم ابتعد كل البعد عن الترجمة الحرفية ففي البداية ترجم العنوان بـ ( نظريات التعلم وتطبيقاتها في التعليم الإلكتروني) وهي ليست ترجمة مطابقة حرفيا لعنوان الكتاب الإنجليزي لكنها تعبر عن رؤية المترجم والتي وفق إلى حد كبير في عرضها في مقدمة المترجم. Linda Harasim ترجمة الطبعة الثانية للأستاذ الدكتور صالح العطيوي يرى المترجم أن موضوع هذا الكتاب لم يأخذ حقه في البحث في المكتبة العربية وهو العلاقة بين النظرية والتطبيق في مجال تكنولوجيا التعليم الحديثة – المترجم يستخدم لفظ تقنيات التعليم – مما أدى في نظره إلى وجود فجوة بين النظرية والتطبيق حيث صدرت في المكتبة العربية عديد من المراجع التي تناولت التطبيقات التكنولوجية في التعليم لكن قليل منها فقط من ربطها بأسس نظرية خصوصا نظريات التعليم والتعلم، وأتفق مع المترجم أن هذا الكتاب يتميز في ربطه بين نظريات التعلم وتطبيقاتها التكنولوجية في مجال التعليم الإلكتروني.
وتناول الباب الثاني نظريات التعليم والتي تم تقسيمها وفق المحاور التالية:منها النظريات التي تعتمد على البنية المعرفية كما في النظرية النمائية"بياجيه"،ونظرية بنية المعرفة"برونر" ونظرية التعلم اللفظي"اوزبل" ونظرية التعلم المستند الى الدماغ"كين وكين وجنسن"، ونظرية الذكاءالمتعدد"جاردنر"ونظريةالتعلمالاجتماعي"باندورا"،والنظرية الاجتماعية التاريخية "فيجوتسكي" ونظريات تعليمية ذات طبيعية تقنية كما في نظريةتحليل المهمة التعليمية"جانيه". واخيرا ارجو ان يكون الكتاب مساهمة متواضعة ليسد نقصا في مجال نظريات التعلم والتعليم للمعلم والمتعلم وطلبة الدراسات العليا والباحثين في الجامعات في الوطن العربي، والعراق على وجه الخصوص.......................... وأخيرا أسأل الله آن يوفقني انه نعم المولى والنصير........
في الفصل السادس تتناول الكاتبة لنظرية التعلم الترابطية والتي يترجمها أ. صالح العطيوي بالنظرية الشبكية كنظرية تفسر التعلم عبر الإنترنت ، وفي هذا الفصل توضح الكاتبة جهود بعض الرواد مثل جورج سيمنز و ستيفن داونز، كما تتناول التعليم في ظل تلك النظرية، وتناولت الباحثة ظهور مفهوم المقررات المفتوحة واسعة الالتحاق وكلنا يعرف دور ستيفن داونز في ظهور المقررات المفتوحة ذات التصميم الشبكي أو ما عرف اخصارا بـ cMOOCs تمييزا لها عن المقررات المفتوحة القائمة على المعلم xMOOCs. ويتناول الفصل السابع من الكتاب نظرية التعلم التشاركية ( أو التعلم التشاركي عبر الإنترنت) ، ويتطرق إلى جانب أساليب التعلم التشاركي عبر الإنترنت والتعليم عن بعد والعمليات الثلاث التي تشكل نظرية التعلم التشاركية وتطبيقاتها في التعلم ، وأساليب التدريس وفقا للنظرية التشاركية عبر الإنترنت، ولعل أكثر ما أعجبني في هذا الفصل ما ذكرته الكاتبة من خصائص بيئات التعلم المستقبلية عبر الإنترنت ومعرضها لمفهوم الذكاء البشري المعزز. في الفصل الثامن توسعت الكاتبة في توضيح ملامح النظرية التشاركية عبر الإنترنت ودروها في تشكيل ملامح بيئة التعلم عبر تطرقها لحياة الطالب عرضها لأربعة – مشاهد – أو حالات لطلاب في تعاملهم مع الإنترنت.
بيانات الكتاب المؤلف الان شالمرز