وهناك بديل آخر من بدائل نظرية رامزي هو أخذ عينة من خلايا المشيمة (بالإنجليزية: Chorionic Villus Sampling, CVS)، حيث يأخذ الطبيب في هذا الاختبار عينة من الخلايا من المشيمة ويرسلها إلى المختبر للتحليل الجيني. وعادة ما يتم إجراء هذا الاختبار بين 10 و 13 أسبوعاً، ويمكن أن يكشف الاختبار عن مجموعة من تشوهات الكروموسومات بالإضافة إلى جنس الطفل، ولكن يأتي هذا الاختبار مع خطر طفيف للإجهاض. للمزيد: معرفة نوع الجنين من لون البول، خرافة أم حقيقة؟ وأخيراً، يعتبر الحمل لعبة انتظار، مثل الانتظار لمعرفة المزيد عن صحة الطفل، وجنسه، والكثير من الأمور الأخرى المتعلقة بالحمل، ويمكن أن يسبب هذا الانتظار قلقاً شديداً للأبوين. نظرية رامزي لجنس الجنين ويتطور. وبينما تدعي نظرية رامزي أنها تستند على العلم، إلا أنه لا يوجد أي دليل أو دراسات على موثوقيتها.
يدعي بعض الأشخاص في لوحات الرسائل عبر الإنترنت أن الطريقة موثوقة بنسبة 97%. يشير المؤيدون إلى دراسة تضمنت عددًا كبيرًا من الموجات فوق الصوتية. ومع ذلك، لم تخضع تلك الدراسة لمراجعة العلماء، والدكتور صام رمزي إسماعيل، الذي وضع اسمه على النظرية، لم ينشر بحثه في مجلة موثوقة. لا توجد منظمة طبية كبرى تعترف بالنظرية على أنها صحيحة، وتنفي دراسة أجريت عام 2010 في مجلة تمت مراجعتها من قبل الزملاء فكرة أن موقع المشيمة يرتبط بنوع الجنين. ما هي نظرية رامزي؟ التمايز بين الجنسين (العملية التي تبدأ من خلالها الأجنة في تطوير هياكل ذكورية أو أنثوية) تبدأ في وقت مبكر من التطور الجنيني، وعادةً ما يكون ذلك بعد حوالي 6 أسابيع من الحمل. نظرية رامزي لجنس الجنين قبل. يجادل مؤيدو نظرية رامزي بأن هذا يعني أنه من الممكن نظريًا الكشف عن المؤشرات المبكرة لنوع الجنين قبل وقت طويل من كشف الموجات فوق الصوتية في منتصف الحمل عن هذه المعلومات. بدأت النظرية بدراسة بالموجات فوق الصوتية على 5376 امرأة حامل خضعن للموجات فوق الصوتية في الأسبوع 6 أو في الاسابيع 18-22 من الحمل. ومع ذلك، 1200 مشارك فقط اجري له كلا الفحصين بالموجات فوق الصوتية. تمكن الباحثون من رؤية الأعضاء التناسلية الخارجية في 99% من الأجنة الذكور و 98% من الأجنة الإناث خلال الثلث الثاني من الحمل بالموجات فوق الصوتية ووجدوا أن 97.
منذ فترة طويلة اتجهت النساء إلى طرق غير علمية لمعرفة نوع جنينها فى الأسابيع الأولى من الحمل، ورغبتهن فى الاطمئنان على صحة الجنين ونموه وتكوينه وخلوه من الأمراض الوراثية، لذلك سمىّ الحمل بأنه لعبة الانتظار! انتظار الزوجين لمعرفة أمور كثيرة جدا تتعلق بصحة الأم وجنينها. جاءت كل الأبحاث العلمية المتعلقة بتحديد جنس الجنين تؤكد أنه يجب الانتظار حتى الأسبوع الرابع عشر من الحمل لمعرفة نوع الجنين باستخدام الموجات فوق الصوتية لكي تكون النتائج أكثر دقة. ولكن فى معظم الحالات لا يطيق الزوجين الانتظار طويلا. جدول ام زياد لجنس الجنين , نظرية رامزي لجنس الجنين - منتدي عالمك. فماذا عن إمكانية معرفة نوع الجنين في مرحلة مبكرة من الحمل (قبل الاسبوع السادس عشر)؟ طور دكتور رمزي سام نظريته لتحديد نوع الجنين مبكرا في الأسبوع السادس من الحمل وأطلق عليها "نظرية رامزى". ماهى نظرية رامزى لتحديد جنس الجنين؟ اعتمد رامزي في أبحاثه على وضع المشيمة في المراحل الأولى من الحمل، ووضع نظريته لتحديد مكان المشيمة خلال الأسابيع الأولى من الحمل عن طريق استخدام عدد كبير جدا من الموجات فوق الصوتية، وبناءً على مكان المشيمة يتحدد نوع الجنين. يبدأ تمييز جنس الجنين فى رحم الأم (عملية بداية تكوين الخلايا التناسلية للجنين إما ذكر أو أنثى) في بداية الأسبوع السادس.
"مرج البحرين يلتقيان، بينهما برزخ لا يبغيان".. آيتان قرآنيتان وردتا في سورة الرحمن، واعتبرهما مفسرون شاهدا على قدرة الله وبديع صنعه عند التقاء مياه النهر بمياه البحر، وهو المشهد البديع الذي يمكنك رؤيته عند التقاء مياه نهر النيل العذبة ومياه البحر المتوسط المالحة في شمال مصر. فعلى مسافة 250 كيلومترا شمالي القاهرة ، تقع مدينة رأس البر بمحافظة دمياط، ويمتد ضلعها الشرقي على نهر النيل، في حين يتوسط ضلعها الغربي البحر الأبيض المتوسط ، وقاعدتها قناة ملاحية. وتقع المدينة عند أحد مصبي نهر النيل بعد رحلة منهكة، يبدأها النهر من منابعه في أفريقيا ، وتمتد لنحو سبعة آلاف كيلومتر، وشاهدة على امتزاج مياه النهر العذبة بمياه البحر المالحة، في منطقة تعرف "باللسان"، علما بأن المصب الثاني لنهر النيل يوجد في مدينة رشيد. ورغم أن ظاهرة التقاء المياه العذبة والمالحة تحدث في دول عديدة، فإنها تحدث بمنطقة اللسان في مشهد جمالي فريد من نوعه، يزيد من إبهاره وجود فنار يبلغ طوله عشرين مترًا بعرض مترين. وتعد المدينة أحد أبرز المصايف المحلية التي يقبل عليها المصريون في فصل الصيف للاستجمام؛ فمناخها معتدل، وتمتاز بتخطيط عمراني تتخلله الحدائق والمتنزهات.
[2] إنّها المدينة التي يصبّ فيها نهر النيل الذي اجتاز مسافة تقدّر بحوالي 7 آلاف كيلو متراً، من بداية منابعه حتّى آخر رحلته. [2] وما جعل ظاهرة التقاء النهر بالبحر (مرج البحرين) مختلفة في مدينة رأس البرّ عمّا تكون عليه عادةً في مختلف الأماكن التي تحدث فيها في العالم، هو أنّه يحصل في مدينة – وبحسب التضاريس – رأسيّة، أو كما تُعرف بمنطقة اللّسان، الأمر الذي يجعل المشهد مبهراً وفريداً من نوعه، ما جعل هذه المدينة تُعدّ من أفضل المصايف الشعبيّة، حيث يقصدها للسياحة السكّان المحليّون وحتّى الأجانب. [1] ترتفع هذه المدينة عن مستوى سطح البحر متراً واحداً فقط، وتتميّز بمناخها المعتدل والجافّ. تُعدّ من المدن المصريّة المخطّطة عمرانيّاً بشكلٍ جميلٍ ومنظّم، بشوارع معبّدة ونظيفة، وتكثر فيها الحدائق العامّة والمتنزّهات، ومعظم الخدمات والتسهيلات عموماً متوفّرة فيها. تتميّز بشواطئها واسعة الامتداد، إضافة للأسواق التجاريّة والمحلاّت، ناهيك عن الفنادق، والمسارح، وصالة عرض ضوئيّة صوتيّة، يُعرض فيها تاريخ المدينة، إضافة لمركز تُقام فيه المؤتمرات، وعدد من المدارس، والمستشفيات، والوحدات السكنيّة والفيلات الفخمة منها والبسيطة، وكلّها على طراز يُطلقون عليها أعشاش الريف الإنجليزي، حيث لا يزيد ارتفاعها عن 3 طوابق وهي للإيجار للمصطافين.
السؤال: ما هو تفسير قوله تعالى: ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ) الرحمن ۱۹ – ۲۲. وما هو علاقته بأهل البيت ( عليهم السلام) ؟ ، وبالخصوص علاقته بأهل الكساء الخمسة ؟ وهل البحرين هما علي وفاطمة ( عليهما السلام) ؟ وهل اللؤلؤ والمرجان هم الحسن والحسين ( عليهما السلام) ؟ الجواب: إن تفسير قوله تعالى: ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ) الرحمن ۱۹. بفاطمة وعلي و… ( عليهم السلام) في الحقيقة هو من التأويل ، وذلك أمر مفروغ عنه عند المفسرين. ولكن قطعاً ليس بإمكان كل أحد ذلك ، لقوله تعالى: ( وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ الله وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ) آل عمران ۷. وقد ثبت بالأدلة القطعية أن للقرآن ظاهر وباطن ، وللباطن باطن ، حَتى عُدَّ لَهُ سبعين باطناً ، وهذا الباطن لا يعلمه إلا أهله. والقدر المتيقَّن منهم هم أهل البيت ( عليهم السلام). وإذا رجعنا إلى أحاديثهم ( عليهم السلام) نجد فيها إشارة إلى هذا المعنى الذي ذكرتموه من تفسير ( مَرَج البحرين). أضف إلى ذلك أن هذا النوع من التأويل روته كتب أهل السُّنَّه والجماعة أيضاً ، وإليك أدلة ذلك: الأول: العلامة القندوزي في ( ينابيع المودة): ص ۴۰۸ / ط إسلامبول.
09-13-2007, 03:59 PM # 2 -||[عضو فعال]||- تاريخ التسجيل: Sep 2007 المشاركات: 15 معدل تقييم المستوى: 0 شكرررررررررررررررررررررا 05-14-2009, 11:12 PM # 5 -||[قلم من ذهب]||- تاريخ التسجيل: May 2009 المشاركات: 362 معدل تقييم المستوى: 13 الصورة ماطلعت Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات برق بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة برق بل تمثل وجهة نظر كاتبها.