قالت دار الإفتاء: إنه إذا فاتت صلاة التراويح عن وقتها بطلوع الفجر، فقد ذهب الحنفية في الأصح عندهم والحنابلة في ظاهر كلامهم إلى أنها لا تقضى؛ لأنها ليست بآكد من سنة المغرب والعشاء، وتلك لا تقضى فكذلك هذه. واستدلت الإفتاء بقول الشافعية في إجابتها عن سؤال: «هل يجوز قضاء صلاة التراويح لمن فاتته؟»: لو فات النفل المؤقت ندب قضاؤه، قال الخطيب الشربيني في «مغني المحتاج» (1/ 457): «(وَلَوْ فَاتَ النَّفلُ الْمُؤَقَّتُ) سُنَّتِ الْجَمَاعَةُ فِيهِ كَصَلَاةِ الْعِيدِ أَوْ لَا كَصَلَاةِ الضُّحَى (نُدِبَ قَضَاؤُهُ فِي الْأَظْهَرِ) لِحَدِيثِ الصَّحِيحَيْنِ «مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيُصَلِّهَا إذَا ذَكَرَهَا»، «وَلِأَنَّهُ صلى الله عليه وسلم قَضَى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ لَمَّا نَامَ فِي الْوَادِي عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ إلَى أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ. وتابعت: وَفِي مُسْلِمٍ نَحْوُهُ: «وَقَضَى رَكْعَتَيْ سُنَّةِ الظُّهْرِ الْمُتَأَخِّرَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ» رَوَاهُ الشَّيْخَانِ، وَلِأَنَّهَا صَلَاةٌ مُؤَقَّتَةٌ فَقُضِيَتْ كَالْفَرَائِضِ، وَسَوَاءٌ السَّفَرُ وَالْحَضَرُ كَمَا صَرَّحَ بِهِ ابْنُ الْمُقْرِي».
فهذه الأحاديث تدل على تأكيد هذه الرواتب وأنها متأكدة ومستحبة ينبغي المحافظة عليها وعدم تركها. نعم. المقدم: بارك الله فيكم
أربع ركعات قبل صلاة الظهر عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "أنّ النّبي -صلّ الله عليه وسلّم- كان لا يدع أربعاً قبل الظهر". ركعتان بعد صلاة الظهر هناك من يضم ركعتين أخرتين بعدهما، حيث قال رسول الله -صل الله عليه وسلم-: "من صلّى أربع رَكَعات قبل الظهر، وأربعاً بعدها، حرَّمه الله على النّار". ركعتان بعد صلاة المغرب. قال رسو الله -صل الله عليه وسلم-: "صَلُّوا قَبْلَ صَلَاةِ المَغْرِبِ، قالَ: في الثَّالِثَةِ لِمَن شَاءَ كَرَاهيةَ أنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةً". ركعتان بعد صلاة العشاء. سنن الصلاة غير المؤكدة ركعتان إضافيتان بعد سنة الظهر البعدية. أربع ركعات قبل صلاة العصر حيث ذكر رسول الله -صل الله عليه وسلم- في حديثه الشريف: "رحم الله امرأً صلّى أربعاً قبل العصر". ركعتان قبل صلاة المغرب. سنة صلاة الظهر القبليه والبعديه – على خطى الايمان. ركعتان قبل صلاة العشاء. سنن الصلاة سنن الصلاة المؤكدة سنن الصلاة غير المؤكدة
وأفادت دار الإفتاء: وعليه فمن فاتته صلاة التراويح ندب له قضاؤها على المفتى به.
اللهم عرفني نفسي فإنك ان لم تعرفني نفسي لم أعرفك اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني نبيك فانك ان لم تعرفني نبيك لم أعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فإنك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني اترك تعليقًا ضع تعليقك هنا... إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول: البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره) الاسم (مطلوب) الموقع أنت تعلق بإستخدام حساب ( تسجيل خروج / تغيير) أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. معرفة شخصية الإمام المهدي المنتظر. إلغاء Connecting to%s أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
نواصل حديثنا عن الادعية المباركة ومنها الدعاء المعروف الذي يقرأ في غيبة الامام المنتظر (ع) والمبادئ بهذه العبارة الاستهلالية (بسم الله الرحمن الرحيم اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك... ).
فإذا كان هذا حال أئمة الهدى فما بالنا لا نردد بالقلب قبل اللسان: (اللهم ارني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة وأكحل ناظري بنظرة مني إليه... ) ولعلنا نستطيع أن نعد من آيات الشوق لرؤية طلعته البهية في دعاء الندبة أكثر من ثلاثين فقرة ينادي بها الدعاء أين... أين... أين. وهي أمنية الشائق: (... بنفسي أنت أمنية شائق يتمنى من مؤمن ومؤمنة إذا حنا). 2 - الصلاة عليه والدعاء له بالفرج: وهذا أيضا مما تمتليء به نصوص العترة الطاهرة على اختلافها فمن دعاء الافتتاح: (اللهم وصل على ولي أمرك القائم المؤمل والعدل المنتظر... اللهم عرفني نفسك مكتوب. ). والدعاء نفسه أيضاً فيه فقرات عظيمة من الدعاء بفرجه. وفي غير دعاء الافتتاح نقرأ: (وصل على الخلف الصالح الهادي المهدي... اللهم وصل على وليك المحي سنتك القائم بأمرك الداعي إليك والدليل عليك... ). 3 - التوسل به في المهمات وطلب الحوائج: إن الإمام المهديعجل الله تعالى فرجه هو ولي الله في أرضه وعين الله في خلقه وهو بقية الباب المبتلى به الناس وقد وود في دعاء الندبة: (... أين باب الله الذي منه يؤتى، أين وجه الله الذي إليه يتوجه الأولياء، أين السبب المتصل بين أهل الأرض والسماء... ). وقد ورد أيضا عن الإمام الرضا: »إذا نزلت بكم شدة فاستعينوا بنا على الله عز وجل وهو قوله: (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها).