2ـ من الممكن أن يستخدم اللاصق الخاص بالسيارات وذلك لأنه قوي وله استخدامات متعددة، فيستخدم في لصق المطاط والجلد والكراسي. 3ـ وهناك لاصق متين وقوي يصلح أن يستخدم في لصق الكراسي وهو ثري إم( 5. 6 جرام). لحام بارد للبلاستيك كما ذكرنا أن هناك طريقة للصق البلاستيك باللحام السخن، لكن هناك طريقة لحام بارد للبلاستيك، وعلى الرغم ان هذه الطريقة سهلة، إلا أنها من أكثر الطرق التي تأتي بنتيجة جيدة مع المواد البلاستيكية. كيفية لصق البلاستيك بالبلاستيك | Sotor. وذلك عن طريق مادة خاصة اسمها الراتنجات الثرموبلاستيكية، ويكون اللصق على البارد دون تسخين أو اللجوء إلى نار، فهي طريقة سهله وبسيطة. لحام البلاستيك بالاحتكاك هذه الطريقة لا تناسب جميع أنواع البلاستيك ولا جميع أنواع الكسور، وهذه الطريقة على احتكاك السطحين مما يؤدي لإنتاج الحرارة التي تعمل على اللحام بنجاح. أفضل وأقوى مادة لصق البلاستيك بالبلاستيك وهي مادة إيبوكسي الفائق المقاومة، حيث انها مادة لاصقة قوية، وتتميز بأنها ثنائية المكونات، وتعمل على لصق أي شيء بقوة ومتانة، وقد أثبت أنها تعطي أعلى مستويات الحماية للمواد.
نجد البعض يبحث عن أفضل وأقوى مادة للصق البلاستيك بالبلاستيك، وذلك لأن هناك كثير من البلاستيك يتم كسره، سواء في البيوت أو الشركات أو في أي مكان، فالجميع يبحث عن لصق متين لا يسبب تلف البلاستيك أو كسره مرة أخرى. لص البلاستيك يجب أن نقوم ببعض الخطوات التي يجب الالتزام بها عند لصق البلاستيك، لكي يكون اللصق بشكل جيد وهي: اولا: أن نغسل البلاستيك جيدا من الشحوم والزيوت والاوساخ، ومن الممكن استخدام سوائل التنظيف المنزلية. ثانيا: نقوم بمسح البلاستيك بالكحول ويكون من النوع المميز وبعد ذلك نقوم بتجفيفه وتركه. ثالثا: نقوم بفرك سطح البلاستيك وذلك بورق زجاج خشن، لكي يساعد في تثبيت اللاصق على البلاستيك المكسور. لحام بارد للبلاستيك والكيماويات. رابعا: نستخدم المواد اللاصقة مثل مادة الإيبوكسي أو أي نوع آخر، ويجب مراعاه التساوي في كمية اللصق على البلاستيك المكسور. أفضل أنواع غراء للبلاستيك يكون هناك أنواع كثيرة للصق البلاستيك ، فعند البحث عن أفضل مادة لصق البلاستيك بالبلاستيك، فنجد أن هناك أنواع متعددة وأنواع الغراء كذلك متعددة، فلابد من اختيار أفضل نوع للغراء، لأنه عند الاختيار الخاطئ قد يتلف البلاستيك. حيث أن هناك بلاستيك رقم 6، هذا يعني أن هذا البلاستيك قابل لإعادة التدوير، ويسمى هذا النوع من البلاستيك بوليستيرين، وبالتالي نوع الغراء المناسب له هو ما يسمى بولي سيمنت، في الوقت الذي يكون معه البلاستيك الغير قابل للتدوير من الممكن استخدام أنواع أخرى مثل غراء إيبوكسي لوكتايت.
س: ما حكم الجماع من الدبر؟ ج: هو محرم على الأحوط وجوباً، والله العالم. س: ما هو حكم إيلاج عضو الزوج في دبر حليلته؟ سواء كان بإنزال مائه أم بدون إنزال؟ ج: الأحوط وجوبا ترك ذلك ولو مع رضى الزوجة به، سواء في فترة الحيض أو الطهر، وسواء مع القذف او بدونه. س: ما حكم مداعبة الزوج لفرج زوجته وأعضائها التناسلية بواسطة لسانه. وإذا نزل من الزوجة السائل فهل يجب عليها الإغتسال أم لا؟ ج: يجوز ذلك، وإذا وصلت المرأة به الى ذروة الشهوة لم يجب عليها الغسل ولا يتنجس به الموضع ولا ينتقض به الوضوء. س: ما الحكم عندما يكون الشخص مجنباً وينسى فيمارس الجنس أو العادة السرية ؟ ج: يكره للجنب المجامعة قبل الإغتسال ولكنه جائز، وممارسة العادة السرية محرم وفيه الإثم وفي كل حال فإنه يكفيه الإغتسال للجنابة. أحكام الزواج والطلاق-الزواج الدائم-ما يحل وما يحرم من الاعمال الجنسية / حدود وآداب العلاقة الجنسية. س: ما هي أحكام المعاشره الزوجيه؟ ج: يحل لكل من الزوجين من الناحية الجنسية جميع ما يرغبان به من أنواع المداعبات الجنسية ما عدا الجماع في الدبر، وما عدا ابتلاع المرأة لمني الرجل، وما عدا جماع المرأة خلال فترة الدورة الشهرية او النفاس. س: عندما يمارس الرجل الجنس مع زوجته هل يستطيع القذف داخل فمها وهل يجوز لها أن تبتلع المني؟ ج: حكم الفقهاء عامة بجواز القذف داخل الفم وحرمة ابتلاع المني لأنه من النجاسات.
س: ارجو بيان رأي سماحة السيد حول ما اذا كان لعق الزوج او الزوجة لأعضاء الآخر التناسلية حرام أم حلال. وإذا كانت حلالاً، فهل يؤثر ذلك برأي سماحة السيد على العلاقة الزوجية وهل يؤثر على التعامل الأخلاقي للزوجين وهل هو مكروه شرعا وهل في تركه أفضلية؟ ج: يجوز ذلك من حيث المبدأ ، لكن لا يمكن للزوج فعل ذلك أو طلبه من زوجته إلا برضاها، والأفضل تركه لجهة ما قد يترتب عليه من ضرر صحي، لكن لا يبدو أنه يؤثر على العلاقة الزوجية، بل على العكس ربما يساهم في توثيقها وتقويتها. س: هل يجوز النظر إلى صور للزوجة إلى حد الانزال؟.. وهل يجوز العبث باليد حال النظر؟ ج: يجوز ذلك، لكن استخدام اليد غير جائز. س: هل يجوز للرجل ان ينظر الى زوجته عارية و العكس بأن تنظر الزوجة إلى زوجها عارياً؟ ج: يجوز ذلك. حكم مشاهدة التقبيل في الفم - إسلام ويب - مركز الفتوى. س: هل يجوز الجماع بين الزوجين في شهري محرم وصفر؟؟ ج: يجوز ذلك، وإن المطلوب في هذين الشهرين هو إحياء ذكرى إستشهاد الإمام "ع" وواقعة كربلاء بإظهار الحزن والمواساة والإستفادة من ذلك في الإيمان والسلوك ومعرفة الحق وإتباعه. س: شيخنا العزيز اود ان اسألكم عن الأيام الصالحة في الشهر. أنا إمرأة متدينة و متزوجة و قررنا انا و زوجي الانجاب وزوجي ويقول يجب علينا الجماع للإنجاب فقط في الأيام الصالحة في الشهر.
س: هل يستحبّ الإكتفاء في شهوة النّكاح بمقدار الحاجة والكفاف ، وإقلال غشيان النّساء؟ ج: العبرة بالقيام بما يحتاجه من ذلك وعدم الإكثار بما يسبب الضرر. س: ما هي الأدعية المستحبة قبل الجماع مع الزوجة؟ ج: يستحب التسمية. س: لي صديق في الخارج يسألني عن أمر في علاقته الزوجية، حيث أن زوجته تشّك بأنهما مطلقان من الناحية الشرعية لأنه أتاها من الخلف ( يجدر الذكر بأن زوجته من الطائفة السنّية) فما هو راي الشرع في ذلك؟ ج: جماع المرأة في دبرها لا يوجب انفساخ العلاقة الزوجية (أي: الطلاق حسب تعبيرك)، وذلك على رأي جميع المذاهب السنية وكذا على رأي المذهب الشيعي الإثني عشري. نعم قد أفتى العديد من الفقهاء بلزوم ترك جماع المرأة في دبرها، وبخاصة مع عدم رضاها وتأذيها من ذلك، فإذا أجبرها زوجها على ذلك جاز لها أن تشكوه للقاضي الشرعي ليردعه عن ذلك، فإن لم يرتدع جاز لها طلب الطلاق لرفع الضرر عن نفسها إن رغبت بالطلاق فينظر القاضي في طلبها وفقاً للأصول الشرعية، بحيث قد يطلقها الحاكم قهراً عن زوجها في نهاية المطاف. س: ما الحكم لو أنّ الإنسان قبّل زوجته من الفم؟ ج: من الواضح جواز ذلك. س: هل يجوز للزوج أن يعاشر زوجته وهي حامل؟ ج: يجوز ذلك ويعتبر مراعاة عدم تضررها منه.
السؤال: النُّخامة إذا كانت في الحلق وتعمّدتُ جمعها في الحلق ومن ثَمَّ ابتلعتُها وأنا صائم، فما الحكم؟ الجواب: كأنَّك عندك وساوس، في الحلق ما تضرّ، وإذا وصلت للفم ما يجوز بلعها، تَلْفظْها، أمَّا إذا راحت من الحلق ما يضرّ. س: إذا جمعتُها في الفم تعمُّدًا؟ ج: إذا راحت من الحلق ما يضرّ، جمعتَها أو ما جمعتَها، ما دامت في الحلق ما بعد صارت خارجًا. س: استنشقتُ الماء في يوم وأنا صائم ومن ثَمَّ دخل إلى الحلق؟ ج: إذا كنتَ ما تعمّدت ما عليك شيء، لكن السنة عدم المبالغة للصائم، لا يُبالغ في الاستنشاق. س: طلع من المعدة إلى الحلق ثم تعمّدتُ بلعه مرةً أخرى؟ ج: ما دام ما خرج ما يضرّ. س: حكم الدم إذا نزل في الفم ثم تعمّدتُ ابتلاعه؟ ج: إذا تعمّدت تُفطر إذا وصل للفم. س: في حكم الاستنشاق سألتُ شيخنا وقال: إنَّك تُفطر؟ ج: لا، إذا تعمّدتَ ابتلاع الدم تُفطر. س: في حكم استنشاق الماء؟ ج: إذا كان على طريق الاستنشاق ولكن غلبك الماء. س: سألتُ شيخنا وقلتُ له: استنشقتُ ولم أتعمد ودخل إلى الحلق. ج: ما يضرّ. س: قال: يفطر؟ ج: لا، ما يفطر، ما عنده خبر، إذا ما تعمّدتَ فلا شيء عليك. س: ما نأخذ بقوله يعني؟ ج: ما عليك شيء.