[1-3] عشبة كف مريم من أكثر النباتات التي كانت تستخدم في طب الأعشاب قديماً وذلك نظراً للفوائد العديدة التي تعطيها ومن هذه الفوائد نذكر: [1-2-4] عشبة مريم وتسهيل عملية الولادة: من أكثر الاستخدامات شيوعاً لعشبة كف مريم هو تسهيل عملية الولادة وانطلاقاً من هذا الاستخدام سميت بعشبة النساء فيما بعد، حيث أنها تعطي هذا التأثير عن طريق تسريع انقباضات الرحم مما يؤدي إلى زيادة الطلق وتسريع عملية الولادة. تفيد في إيقاف نزيف الدم بعد الولادة: تناول عشبة كف مريم يسرع إزالة المشيمة من جسم الأم بعد الولادة وبالتالي إيقاف النزف بشكل أسرع كما أن استخدام هذه العشبة يقضي على الميكروبات التي قد تسبب أمراض والتهابات للأم. فوائد عشبة كف مريم. قد تساعد في علاج العقم عند النساء: من الممكن أن يؤدي شرب عشبة كف مريم لفترة من الزمن تمتد من 3 أشهر وحتى 7 أشهر إلى علاج العقم عند النساء اللواتي تأخرت عملية الإنجاب لديهن لأن هذه العشبة تزيد من الخصوبة بسبب تأثيرها المحتمل على هرمون البرولاكتين. عشبة كف مريم لعلاج رمد العين: بعيداً عن أمراض النساء قد يكون استخدام عشبة كف مريم مفيد في علاج رمد العين. علاج أمراض المعدة: تعالج عشبة كف مريم اضطرابات المعدة لأنها تقضي على البكتريا التي تسبب الالتهابات مثل جراثيم السلمونيلا.
أضرار جلدية: يوجد العديد من الأشخاص الذين يعانون من الحكة والطفح الجلدي عند استخدام عشبة كف مريم وفي حال ظهرت هذه الأعراض يجب التوقف مباشرة عن تناولها واستشارة طبيب مختص. اضطرابات في النوم: إن استخدام عشبة كف مريم بشكل متكرر يمكن أن يؤدي إلى اضطرابات عديدة في النوم وزيادة وهن الجسم. زيادة الوزن: يمكن أن تسبب عشبة مريم أيضاً زيادة في الوزن عند الاستخدام المبالغ فيه. صداع: من الأضرار التي تنتج عن استخدام عشبة كف مريم هو الألم الذي تسببه هذه العشبة في الرأس. عشبة كف مريم للحامل والمرضع: بالإضافة إلى أنه خلال فترة الحمل أو الرضاعة يجب عدم تناول عشبة مريم إلا بعد استشار الطبيب المشرف على المرأة الحامل لأنه من الممكن أن تؤثر هذه العشبة على الجنين. عشبة كف مريم تسبب تأثيرات صحية عديدة على الجسم وذلك لأنها تؤثر في العديد من الأعضاء المختلفة وبالتالي يكون لها أثر على مجموعة معينة من الأدوية، وهنا سوف نوضح بعض التداخلات الدوائية مع عشبة كف مريم: [1-2] تتداخل عشبة كف مريم مع الأدوية التي تعالج الرعاف. فوائد عشبة كف مريم للبشرة والشعر | مجلة الجميلة. يتعارض تناول حب منع الحمل مع تناول عشبة كف مريم وذلك لأنها تبطل مفعول هذه الحبوب. تؤثر عشبة كف مريم على كيميائية الدماغ والتي تؤدي إلى اضطرابات نفسية وبالتالي يجب الحذر من تناول هذه العشبة مع الأدوية النفسية المهدئة.
تؤدي هذه إلى الإقلال من مفعول حبوب منع الحمل لذلك قد يحدث حمل اثناء تناول هذه العشبة مع حبوب منع الحمل. لا يجب أن يتم تناول هذه العشبة مع الأشخاص الذين يعانون من مشاكل نفسية مثل مرض فصام الشخصية وكذلك قد تؤدي إلى حدوث حالة من الاضطرابات النفسية حيث أنها تعمل على التأثير على مادة الدوبامين الموجودة في الدماغ.
التخفيف من المتلازمة السابقة للحيض: (بالإنجليزية: Premenstrual syndrome) إذ قد تساهم عشبة كف مريم في التخفيف الاضطرابات المزعجة السابقة للحيض ؛ مثل ألم الثدي، والانتفاخات، والتشنجات، واضطرابات المزاج، والصداع، وحدة الطبع. فوائد نبته كف مريم. فوائد ليس لها أدلة علمية كافية: قد تُساعد عشبة كف مريم في التحسين من إنتاج هرمون البروجسترون، وبالتالي التحسين من الخصوبة، ولكن لا توجد أدلة كافية على ذلك. التقليل من أعراض ما بعد انقطاع الطمث؛ مثل الهبات الساخنة والقلق. محاذير استهلاك عشبة كف مريم يعدُّ تناول عشبة كف مريم غالباً آمنًا لمعظم الأشخاص عند تناولها بكميات معتدلة لمدة لا تتجاوز ثلاثة شهور، وقد يكون لها بعض الآثار الجانبية ولكنها غير شائعة؛ مثل اضطرابات المعدة، والغثيان، والصداع، وحب الشباب، والحكة، والطفح الجلدي، وصعوبة النوم، وفيما يأتي ذكر لبعض الحالات التي تُنصح بتجنب استهلاك عشبة كف مريم: [١] [٢] النساء الحوامل والمرضعات: كما ذكرنا سابقاً، حيث يمكن أن تؤثر عشبة كف مريم على هرمونات النساء، لذا يُنصح بتجنبها للحامل والمُرضع. الحالات الصحية الحساسة للهرمونات: قد تؤثر عشبة كف مريم على مستويات هرمون الإستروجين، لذا تُنصح النساء المُصابات ببعض الأمراض؛ مثل التهاب بطانة الرحم، أو الأورام الليفية الرحمية، أو سرطان الثدي، أو سرطان الرحم، أو سرطان المبيضين بتجنب استهلاك هذه العشبة.
والبدو في الصحراء يستعملون النبات لإدرار الطمث ولعلاج نزلات البرد. وبشكل عام تستخدم النساء نبات كف مريم على نطاق واسع لتسهيل الولادة وذلك بغلي النبات مع الماء ثم تركه منقوعاً ليلة كاملة ثم تشرب منه النساء قبل الولادة، وقد سمي نبات الطلق لأنه يحدث الطلق. ماذا قال عنه الطب الحديث؟ لقد قام الصيدلي طه خليفة بعمل رسالة دكتوراه في نبات كف مريم السعودي واثبت ان نبات كف مريم يسهل ويعجل الولادة ويمكن استخدامه لهذا الغرض بأمان. فوائد كف مريم حسن خليفة. كما يقول الدكتور جابر القحطاني ورفاقه في كتابهم بعنوان (Medicinal plants of Saudi Arabia. vol. I. 1987) ان خلاصة نبات كف مريم يقضي على عدد من الميكروبات ومن أهمها السالمونيلا. ونظراً لما لنبات كف مريم من مكانة لدى البلدان الآسيوية ومن أهمية طبية فإن الحجاج القادمين من ايران وافغانستان وغيرها يحملون معهم هذا النبات لبيعه أيام الحج ولذلك تراه في مكة المكرمة بكثرة. chemistry ، Alhashemiah ، Samo و 4آخرون معجبون بهذا.
30 مقولة عن حكم قيس ابن الملوح:
"قيس بن الملوح" والذي اشتهر بمجنون ليلى، الشاعر العاقل المجنون! "قيس بن الملوح" من أكثر شعراء العرب إبداعا وأكثرهم روعة طيل الفترة الزمنية التي عاش بها، ابتلي ذلك العاشق بحب ابنة عمه "ليلى العامرية"، ومن كثرة الحب والعشق والهوى الذ فاض من قلبه لابنة عمه لقب بمجنون ليلى، ومات العاشق الشارع المبدع وهو يتلفظ باسم حبيبته بأنفاسه الأخيرة. قصة مجنون ليلى وما حب اليار شغفن قلبي ولكن حب من سكن الديارا "قيس بن الملوح الهوزاني" والذي لقب بمجنون ليلى، وكانت حياته ما بين عام 645 ميلاديا وحتى عام 688 ميلاديا. يعتبر "قيس بن الملوح" من أشهر شعراء الغزل بالعرب، حدثت معه قصة حب والأشهر بالتاريخ قديما وحديثا، قصة حب لايزال يضرب بها المثل حتى يومنا هذا، تميز حبه بالحب العذري الطاهر النقي، كما عكس نقاء حبه على نقاء شعره الغزلي العذري أيضا. "قيس بن الملوح" من أهل نجد، وقد عاصر فترة خلافة "مروان بن الحكم"، و"عبد الملك بن مروان"، وذلك خلال القرن الأول من الهجرة ببادية العرب. لم يكن "قيس بن الملوح" مجنونا يوما وإنما لقب هذا اللقب نظرا لشدة هيامه بابنة عمه "ليلى العامرية"، حيث منذ صغره ولم يرى من نساء الأرض غيرها، فعشها وأرد الزواج بها ولكن أهلها رفضوا ذلك الزواج.
قيس بن الملوح والملقب بمجنون ليلى (24 هـ / 645م - 68 هـ / 688)، شاعر غزل عربي، من المتيمين، من أهل نجد. عاش في فترة خلافة مروان بن الحكم وعبد الملك بن مروان في القرن الأول من الهجرة في بادية العرب. لم يكن مجنوناً وإنما لقب بذلك لهيامه في حب ليلى العامرية التي نشأ معها وعشقها فرفض أهلها ان يزوجوها به، فهام على وجهه ينشد الأشعار ويأنس بالوحوش ويتغنى بحبه العذري، فيرى حيناً في الشام وحيناً في نجد وحيناً في الحجاز. وهو أحد القيسين الشاعرين المتيمين والآخر هو قيس بن ذريح "مجنون لبنى". توفي سنة 68 هـ الموافق 688م، وقد وجد ملقى بين أحجار وهو ميت، فحُمل إلى أهله نسبه هو: قيس بن الملوّح بن مزاحم بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، العامري الهوازني. حكايته مع ليلى من الواضح أن معظم التراجم والسير أجمعت على أن قيس بن الملوح هو في الحقيقة ابن عم ليلى، وقد تربيا معا في الصغر وكانا يرعيان مواشي أهلهما ورفيقا لعب في أيام الصبا، كما يظهر في شعره حين قال: ومما يذكره السيد فالح الحجية في كتابه (الغزل في الشعر العربي) من قصتهما: "أحب ليلى بنت سعد العامري ابنة عمه حيث نشأ معها وتربيا وكبرا سويًا حيث كانا يرعيان مواشي والديهما فأحب أحدهما الآخر فكانا بحق رفيقين في الطفولة والصبا فعشقها وهام بها.
عنوان الكتاب: ديوان قيس بن الملوح مجنون ليلى المؤلف: قيس بن الملوح المحقق: يسري عبد الغني حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: دار الكتب العلمية سنة النشر: 1420 - 1999 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 134 الحجم (بالميجا): 2 نبذة عن الكتاب: - رواية أبي بكر الوالبي تاريخ إضافته: 28 / 10 / 2009 شوهد: 72490 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: الكتاب
كما أنها أثرت في الأدبين التركي والهندي ومنه إلى الأدب الأردوي. ومن قصائده: فواكبدا من حب من لا يحبني, وقالوا لو تشاء سلوت عنها, فقالوا أين مسكنها ومن هي, أتيت مع الخازين ليلى فلم أقل, أمن أجل خيمات على مدرج الصبا, متى يشتفي منك الفؤاد المعذب, فوالله ثم والله إني لدائب, أما والذي أرسى ثبيرا مكانه, أحن إلى ليلى وإن شطت النوى, أبت ليلة بالغيل يا أم مالك, إليك عني هائم وصب, لو سيل أهل الهوى من بعد موتهم. لا أيها البيت الذي لا أزوره, أرى أهل ليلى أورثوني صبابة, ألا لا أرى وادي المياه يثيب, ومستوحش لم يمس في دار غربة, وكم قائل لي اسل عنها بغيرها, حلفت لها بالمشعرين وزمززم, أبتلاني بحبها, ما شجاني. بيانات أخرى اسم الأب: الملوّح بن مزاحم العامري الهوزاني. ديانة قيس بن الملوّح: مسلم. الأصل: تعود أصوله لقبيلة بني عامر العربية. نوع الشعر الذي اشتُهِرَ به: هو الشعر العُذري. أبرز قصائد ديوانه: قصيدة "أليس الليل يجمعني وليلى"، قصيدة "أحبك يا ليلى محبة عاشق". قصيدة "ألا يا حمامات الحمى عدن عودة". قصيدة "أتبكي على ليلى ونفسك باعدت". قصيدة "يا دار ليلى". قصيدة "يقولون ليلى بالعراق مريضة". قصيدة "فيا قلب مت حزنا ولا تك جازعا".
فقالوا أين مسكنها ومن هي. أتيت مع الخازين ليلى فلم أقل. أمن أجل خيمات على مدرج الصبا. فوالله ثم والله إني لدائب. أما والذي أما والذي أرسى ثبيرا مكانه. أحن إلى ليلى وإن شطت النوى.