وكانت الشرطة... Continue Reading...
وقف محافظ صامطة أحمد زعلة على سير الأداء في الضاحية والبدوي ومختارة والدغارير. وحث على مضاعفة الجهد، مشيداً بالدور الكبير للبلدية، مطلعا على الأعمال كافة التي قامت بها البلدية للتسهيل على المواطنين، منها مسح الشوارع وردم بعض المواقع أمام المنازل وفتح الطرقات التي حاصرتها تجمعات المياه.
ومسجد الباشا، الذي بناه بكر باشا الذي ولي جدة عام 1735م، ويقع في حارة الشام، وكان لهذا المسجد مئذنة أعطت المدينة معلماً أثرياً معمارياً، وقد بقيت على حالها حتى 1978م، وللأسف فقد هدِّمت مع المسجد حيث أقيم مكانه مسجد جديد. ومسجد عكاش، ويقع داخل شارع قابل غرباً، أقيم قبل عام 1379 هـ. ومسجد المعمار، ويقع في شارع العلوي غرباً بحارة المظلوم، وقد عمره مصطفى معمار باشا عام 1384 هـ. وتزهى جدة التاريخية بدخولها ضمن قائمة التراث العالمي حيث صدرت الموافقة من قبل لجنة التراث العالمي التابعة لمنظمة اليونسكو، يوم السبت بتاريخ 23 شعبان 1435 هـ الموافق 21 يونيو 2014م، على تسجيل موقع (جدة التاريخية) ضمن قائمة التراث العالمي. وهي قائمة تتضمن المواقع ذات الأهمية الخاصة للجنس البشري، سواء كانت ثقافية أو طبيعية، وتحظى هذه المواقع بالاهتمام الدولي للحفاظ عليها وحمايتها. سوق الهنود بجدة وخاج جدة راخيصة. هذا هو التاريخ، أما المستقبل فيتمثل في التحديات والطموحات المستقبلية، ولعل أهمها الحافظ على بقائها ضمن القائمة العالمية للتراث، والأمر يتطلب بداية ألاّ يخل الموقع بأحد الشروط التي على أساسها تم اختياره ضمن هذه القائمة، ويتحقق ذلك بحمايتها والحافظ عليها، وتطويرها وتأهيلها، واستثمارها سياحياً وتراثياً، وإبراز تراثهاالمعماري والثقافي.
كما يتطلب هذا الأمر تضافر جهود العديد من المؤسسات والوزارات الحكومية، ليس هيئة السياحة والآثار أو أمانة جدة فقط، بجانب استعداد الأهالي وأصحاب العقارات أنفسهم، وإيمانهم بأهمية الحفاظ على هذه المقدرات التراثية، وتقديرهم للجهود الحكومية في سبيل ذلك، ووعيهم بأن هذه الممتلكات ليست ملكًا فردياً، وإن كانت في الحقيقة كذلك، يجوز التصرف الحر فيها بل هي ملك للتاريخ والمجتمع أيضاً. منطقة جدة التاريخية.. رحلة سريعة مع التراث الأصيل للمملكة - مجلة هي. ومع أن بعض مشروعات الترميم قائمة بالفعل، وهناك جهود ملموسة لا يمكن إنكارها، وبصماتها واضحة للعيان، لعل أبرزها الترميم الاحترافي لجامع الشافعي، فالأمر يتطلب المزيد والمستمر من هذا العمل. كما تتطلب الرؤية المستقبلية للمنطقة التاريخية، إقرار ما يوفر إضفاء الطابع التاريخي والصبغة التاريخية على المنطقة في أشكال أعمدة الإنارة، وتكليف الملاك أو مساعدتهم في إزالة أية تشوهات أو تغيرات في واجهات المنازل وعناصرها المعمارية والزخرفية، والحفاظ على طابعها التاريخي، ومن أمثلتها تشويه الرواشين من أجل وضع أجهزة التكييف، وعشوائية أسلاك الكهرباء والاتصال. والاهتمام بالخدمات العامة المقدمة للزائرين من الرجال والنساء. والكشف الدوري والصيانة المستمرة لمسارات الصرف ومنابع المياه الجوفية.
وختم سليمان حديثه أن يوم الجمعة من كل أسبوع، يشهد سوق الأهدل جنوب جدة تجمعا كبيرا لمختلف الحيوانات الأليفة، من ببغاوات وطيور وزواحف وقطط وكلاب وثعابين وغيرها؛ إذ توجد نسبة إقبال كبيرة على الشراء من قطاع عريض من المواطنين والمقيمين على حد سواء، كل حسب ميوله ورغباته. من جهة أخرى، طالب مهند المطري أحد هواة تربية الطيور بتكثيف الرقابة الميدانية على محلات بيع الطيور بمختلف أنواعها، وتطبيق قرار الإغلاق لافتًا إلى وجود تخوف لدى مربي الطيور من انتشار الأمراض بين باقي الطيور لديهم؛ بسبب ضعف مستوى النظافة في تلك المحلات، وعدم تطبيقها الاشتراطات الصحية والبيئية. وأضاف المطري: رغم ما يقال أن الجهات الرقابية قد أغلقت سوق الأهدل المختص ببيع الطيور والأسماك والقطط وغيرها من الفئران الجمالية، إلا أن الواقع مختلف، وها نحن اليوم نراه على مرمى بصرنا مزدحما بشكل كثيف حيث لا تزال عمليات البيع والشراء متواصلة بشكل كبير، وبأسعار مرتفعة مضيفا: اشتريت منذ يومين أحد أنواع العصافير، ولكني لا أثق بالبائع من ناحية مستوى النظافة، لذا أفضّل القيام بعملية التطهير والتنظيف بنفسي؛ تفاديًا لانتقال المرض لبعض الطيور التي لديّ في المنزل.
كما تنتشر بها الأسواق القديمة ذات الصبغة التقليدية ومن أشهرها سوق العلوي، وسوق البدو، وسوق قابل، وسوق الندى، إلى جانب عدد من الخانات التاريخية التي تسمى القيصرية أي السوق التي تتكون من مجموعة دكاكين تفتح على بعض، ومن أهم خانات جدة التاريخية: خان الهنود، خان القصبة وهو محل تجارة الأقمشة، وخان الدلالين، وخان العطارين. وكما كان للحياة الدنيا نصيبها فللدين نصيبه، فلقد ضمت حارات جدة القديمة بين منازلها العديد من المساجد التاريخية القديمة، ولعل أشهرها وأكثرها تفرداً وتميزاً، مسجد الشافعي، ويقع في حارة المظلوم في سوق الجامع وهو أقدم مساجدها، وقيل أن منارته بنيت في القرن السابع الهجري الموافق الثالث عشر ميلادي، وهو مسجد مربع الأضلاع تقريباً، ووسطه مكشوف للتهوية والإضاءة، فريد في عمارته ومواد بنائه وأعمدته، تظهر التأثيرات المعمارية والفنية المصرية والهندية فيه، يشتمل على العديد من العناصر الزخرفية الخشبية والجصية المميزة على الأبواب، والواجهة، وفي أشكال الأعمدة وتيجانها وقواعدها. ومسجد عثمان بن عفان، ويطلق عليه مسجد الأبنوس لوجود ساريتين من خشب الأبنوس به، ويقع في حارة المظلوم، وله مئذنة ضخمة وتم بناؤه خلال القرنين التاسع والعاشر الهجريين.