أخيراً… السيد "حسن نصرالله" قالها سابقاً عن قدوم الحرب وبمن حضر وفي أي ساحة كانت "إن إجو منيح، وإن ما إجو منيح".. سنابات سعود غربي | وهو يطبخ مع اخوانة - YouTube. وأياً كانت نتيجة التفاعل والمواقف، فما بعد نقل السفارة ليس كما قبله، وحلف المقاومة أصبح أقوى من أي وقت مضى، ويعلم جيداً مكامن الوجع، وحيا بداعي الحرب مع الأصلاء وما تبقى من وكلاء ومن والاهم، ولا يحزننا من سارع فيهم خشية أن تصيبهم دائرة، تعرضنا لأخطر المنعطفات واجتزناها برعاية ووعد إلهي ملموس.. اللهم بارك في شامنا ويمننا.. ولا أسف على القوم الظالمين.
فهل يُفشل العثماني أردوغان مسيرة العودة كما أفشل عبد الإنجليز آل سعود ثورة 1936م، كما كانت بريطانيا صديقة بن سعود والأردن، فتم شق الشعب الفلسطيني وإفشال أول ثورة عربية عالمية سلمية ضد الإحتلال البريطاني، فهل يتكرر التاريخ بأمريكا صديقة أردوغان والنظام المصري التي شدَّ إليها الرحال "إسماعيل هنية" لمقابلة رئيس المخابرات المصرية لإختزال "مسيرة العودة" من الهدف الأكبر "القدس" إلى الهدف الأصغر "فك الحصار عن غزة جزئياً" بفتح معبر رفح.. وعود لنيل حقوق جزئية في غزة و"مناقشة" موضوع مسيرة العودة قبل إنطلاقها بساعات، نحن بالإنتظار سلباً أو إيجاباً. ألقينا الضوء على الإخوان لإختبار مدى وفائهم لعزالدين القسام أو تكرار سيناريو آل سعود، أم ستكون القسام والقدس مثل سوريا الأسد ولم نشهد وفاءاً لسوريا والأسد من إخوان الغدر والخيانة، سوريا الأسد إحتضنت حماس وكل فصائل المقاومة وفتحت لهم مكاتباً في العاصمة دمشق، بدون أي إعتبارات مذهبية أو دينية، وبدون أي نوايا إستخبارية كما فعلت وتفعل الدوحة وأنقرة وأسطنبول، فقط لإعتبارات أخلاقية وإنسانية عالمية تتجاوز الوطنية كانت وما تزال مواقف دمشق التاريخية لخدمة قضايا الأمة العربية والإسلامية، وها هي تتصدر اليوم جبهة كاملة لمواجهة الكيان الصهيوني من الجولان السوري المحتل.
المشهد اليمني الأول/ جميل أنعم العبسي كانوا في المكان الخطأ من زمن التأسيس ضد حركات التحرر الوطني والقومي اليساري، والمُستفيد الغرب والصهيونية وبني سعود وبشعار الوحدة الإسلامية إفكاً وكذباً.. وكانوا في مكان الخطيئة والإثم ضد الدول الجمهورية بثورة ربيع الدم وفتنة التمزيق والعنصرية والمناطقية والطائفية، بوهْم وسراب أمريكي غربي للإخوان بـ"العرض الإستعماري" حمل شعار "الخلافة الإسلامية العثمانية" إفكاً وزوراً، وابتلعوا الطُعم الصهيوني بتدمير الأوطان وتمزيق وإفقار وتجويع الشعوب وبكل إصرار وتصميم غير مسبوق في التاريخ العربي والإسلامي.
آحمد صبحي منصور: ربما أكون أول من كتب فى هذا فى مقالات عديدة عن كيفية البحث القرآنى وضرورة أن نفهم القرآن الكريم من خلال مصطلحاته وليس أن ندخل عليه بأفكار مسبقة نريد إثباتها و بفهم لمصطلحاته من خلال ما توارثناه من مصطلحات التراث.. وقد أكدت التناقض والاختلاف بين مصطلحات القرآن ومصطلحات التراث. من أسف أن هذا جاء متكررا فى مقالات لى على الموقع.. وليس لدى وقت للرجوع اليها. اللغة العربية تاريخ وتطور. لذا فانصحك بالتجول بين مقالاتى و كتبى المنشورة فى الموقع ، وبالتاكيد فلن يضيع وقتك سدى. مقالات متعلقة بالفتوى:
وفيها يقول: وسِعتُ كِتابَ اللهِ لَفظًا وغايةً *** وما ضِقْتُ عن آيٍ به وعِظاتِ فكيف أضِيقُ اليومَ عن وَصفِ آلةٍ *** وتَنْسِيقِ أسماءٍ لمُخْترَعاتِ؟! المصدر: مقال الناقد الدكتور: محمد عبد المطلب - مجلة "الدوحة" – عدد ديسمبر 2012م. المقال السابق: المقال التالي: عدد الزيارات: 122
البدء بالأمثلة دائماً يأتي أولاً قبل أي شيء حتى التعريفات، فالأمثلة تأتي قبل التعريفات أو الشرح، كي نحقق الهدف من هذا المنهج الذي أشرت إليه آنفاً، وهو "تكوين الملكة اللغوية لدى الإعلاميين"، ثم يأتي بعد ذلك الشرح أو التعريف بأسلوب مختصر وواضح.. تطور اللغة العربية - موضوع. وقد يستنتجه الدارس أو يدرك أبعاده من خلال الأمثلة المعروضة التي يقرأها أولاً، وهذا يجعل تعلم اللغة العربية أكثر واقعية، فالدارس يرى التقلبات اللغوية والنحوية واختلافها ثم بعد ذلك يصقل هذه الرؤية البصرية والسمعية بالقاعدة التي يسهل على الذهن استيعابها وتخزينها، والتي خلالها يمكنه أن يقيس عليها آلاف الجمل الأخرى. وهذا المنهج قد لقي قبولاً كبيراً – فيما تلمست - من جانب كبير من الإعلاميين وخاصة أثناء حواراتي اللغوية مع بعضهم، وكانت هذه الطريقة محل إعجاب منهم وأسرع في فهم اللغة وتعلمها، ودائماً ما كان ينصحني الكثيرون منهم بعمل شيء كهذا، هدفه تكوين ملكة لغوية من خلالها يستطيع الإعلامي أن يتحدث اللغة أو يكتب تقاريره الإعلامية بشكل صحيح سليم. وقد كنت أقرأ مع بعضهم التقارير التي أعدوها فيضبط الكلمات بشكل سليم دون أن يدري سبب رفعها أو نصبها أو جرها، لكنه كان يقرأها صحيحة، ويقول لي هي كذا، وفي الحقيقة أن هذا هو عين ما يهدف إليه هذا المنهج.
إلا أنه مع التطور الحاصل والسريع لا بد من ابتكار طرق جديدة، تكون ميسورة وسهلة وفي متناول الإعلاميين، لذا لا بد من إعداد مواد علمية تُستخدم كمرجع يَسْهل الرجوع إليه، كما يَسْهلُ البحثُ فيها عن أمور لغوية ونحوية، ولا بد أن تكون هذه المواد موجّهة في الأساس للإعلاميين (إذاعيين وصحافيين)، كما يمكن أن يستفيد منها الطلاب ودارسو اللغة العربية وأهلها عامة. ويركز هذا المنهج على الجانب العملي أو التطبيقي في تعلم اللغة العربية بأسلوب سهل وواقعي، ويعتبر اللغة المعاصرة (لغة الإعلام) التي نعيش في ظلالها ونتكلمها ونكتبها المدخل الرئيسي للعملية التعليمية. الهدف الأساسي من هذه المواد "هو تكوين ملكة لغوية لدى الإعلاميين بشكل مباشر، بعيداً عن الدخول في تعقيدات القواعد النحوية وتشعباتها أو حتى حفظ هذه القواعد".. ولتحقيق هذا الهدف كان لا بد من اتباع منهج يعتمد على أمثلة حيَّة من لغة الإعلام.. تطور اللغة العربية المتحدة. وهذه الأمثلة تغطي - قدر الإمكان - جميع الاحتمالات اللغوية والنحوية، من دون الدخول في تشعبات القواعد النحوية واختلاف النحاة. فالأمثلة من الواقع اللغوي المُعَاش، وتتّسم بالوضوح والبساطة، كما أنها تتميز بالاختصار والتركيز، لكن من دون إخلال.
وبهذا استطاعت العربية التعبير عن أدقِّ المعاني في علوم تلك الحضارة الشامخة وآدابها. وفي مطلع ذلك العصر بدأ التأليف في تعليم العربية، فدخلت العربية مرحلة تعلُّمها بطريق الكتاب، وكان هذا هو الأساس الذي قام عليه صَرْح العلوم اللغوية، كالنحو والصرف والأصوات وفقه اللغة والبلاغة والمعاجم.