اسم التفضيل هو: اسم مشتق من حروف الفعل على وزن ( أَفعل) للمذكر و ( فُعلى) للمؤنث ؛ ليدل على أن شيئين اشتركا في صفة ، وزاد أحدهما على الآخر في تلك الصفة. مثل: أنفع ، أكثر. إذن: مؤنث أفعل هو فُعلى: مثل: أَفْضَل: فُضْلى ، أكْبَر: كبْرى ، أصغر: صغرى. واسم التفضيل: يذكر ويؤنث ، ويفرد ويثنى ويجمع ، ويعرب حسب موقعه في الجملة. ويتكون أسلوب التفضيل بالترتيب من: ما قبل اسم التفصيل يسمى ( مُفَضَّلاً) وهو ما زاد في الصفة المشتركة ، ما بعده يسمى (مُفَضَّلاً عليه) وهو ما قل في الصفة المشتركة. مثل: العلم أنفع من المال. المفضل: ويكون قبل اسم التفضيل. وهو: العلم. اسم التفضيل: اسم التفضيل المُصاغ. وهو: أنفع. المفضل عليه: ويكون بعد اسم التفضيل. وهو: المال. طريقة صوغ اسم التفضيل: أولا: بطريقة مباشرة: يصاغ على وزن ( أفعل) من الفعل مباشرة ، إذا كان الفعل مستوفيا لشروطٍ سبعة هي: أن يكون فعلاً ثلاثيا: (ثلاثة أحرف ، ليس رباعيا ولا خماسيا ولا سداسيا). ليس الوصف منه على وزن ( أفعل) الذي مؤنثه ( فعلاء) في الدلالة على لون أو زينة أو عيب حسي ظاهر ( نفس شروط فعل التعجب) ، مثل: حمر: ( أحمر ، حمراء) ، عور: ( أعور ، عوراء).
أنْ يكونَ متصرفًا (غير جامد): فلا يُصاغ من مثل: بئس، نِعمَ، ليس، عسى. أنْ يكون مُثبتًا (غير منفي): فلا يُصاغ من مثل: ما قامَ، ما علِمَ. أنْ يكونَ قابلًا للتفاوت والمُفاضلة: فلا يُصاغ من مثل: غرِقَ، ماتَ، هلك، فنى، عدم. أنْ يكونَ مبنيًا للمعلوم: فلا يُصاغ من الأفعال المبنية للمجهول، مثل: رُسِمَ، يُقال. أن لا يكون الوصف منه على وزن أفعل الذي مؤنثه فعلاء: فلا يصاغ من الفعل (عور) فالصفة منه للمذكر(أعور) وللمؤنث (عوراء)، ويكون ذلك في الأفعال الدّالة على الألوان (حمر، خضر، صفر) والعيوب مثل (عور، عمي). فإذا كان الفعل غير مستوفٍ لهذه الشروط، فيمكننا صياغة اسم التفضيل منه كالتالي: [٣] في حال كان الفعل غير ثلاثي أو كان الوصف منه على وزن "أفعل فعلاء" فلا يُصاغ منه اسم التفضيل مباشرة وإنَّما يُتوصل إلى التفضيل منه بذكر مصدره الصريح بعد فعل مُساعد مستوفٍ للشروط مثل (أكثر أو أشد أو أعظم أو شبهها) ويُعرب المصدر تمييزًا منصوبًا، مثل: (علي أشدُ مقاومةً للمرض من زيدٍ) فالفعل "قاوم" فوق الثلاثي. (قطفْتُ وردةً أكثرُ حمرةً من غيرها) فالفعل "حمر" تصاغ منه الصفة على وزن أفعل (أحمر) الذي مؤنثه فعلاء (حمراء). أمّّا إذا كان الفعل منفيًا أو مبنيًا للمجهول، فيؤتى باسم تفضيل من فعل مناسب مستوفٍ للشروط مثل (أجدر، أحق، أولى)، ثم يُؤتَى بمصدر الفعل مؤولًا وهو (أن + الفعل المضارع)، مثل: (المُجدُ أجدرُ ألا يُقصرَ في عمله): "ألا" هي اختصار "أنْ لا"، الفعل "لا يقصر" منفي فلا يُصاغ منه التفضيل مباشرة.
تعريف اسم التفضيل وصيغته قال تعالى: ﴿ليوسف وأخوهُ أَحب إلى أبينَا منا. ﴾ لاحظ الآية القرآنية ستجد نوعا من المشاركة بين الأبناء ويوسف وأخيه في الحب، لكن حب الأب ليوسف وأخيه يزيد على باقي الإخوة، أي بتفضيل يوسف وأخيه على باقي الإخوة، وفي المقابل نجد الصيغة التي جاءت عليها (أحب) هي صيغة (أَفـَعل)، وتأتي في المؤنث على (فـَعْلَى). استنتاج اسم التفضيل اسم مشتق يدل على أن شيئين اشتركا ْ في صفة واحدة، وزاد أحدهما عن الآخر، ويأتي على وزن أَفـَعل مؤنثها فـْعلَى. صياغة اسم التفضيل الطريقة المباشرة لاحظ الفعل الذي صيغ منه اسم التفضيل (أَحب) من فعل (حب)، ستجد أن هذا الفعل ثلاثي الأحرف، متصرف (غير جامد)، مثبت (غير منفي)، تام (غير ناقص)، مبني للمعلوم، قابل للتفاضل أو التفاوت، ولا يدل الوصف منه على لون أو عيب أو حلية، مما تكون الصفة المشبهة منه على وزن (أَفـَعل) مؤنثها (فـْعلاء)، وهي شروط تسمح بصياغة اسم التفضيل بطريقة مباشرة. يصاغ اسم التفضيل من الفعل مباشرة إذا توفرت الشروط التالية: أن يكون الفعل ثلاثيا، متصرفا، مثبتا، تاما، مبنيا للمعلوم، قابلا للتفاضل، وأن لا يدل على لون أو عيب أو حلية مما تكون الصفة منه على وزن (أَفـَعل) مؤنثها (َ فـْعلاء).
و قد يرفع اسمًا ظاهرًا ، وذلك ضمن الشروط التالية: [٥] إذا صح أنْ يقعَ فعلاً في موضعه بمعناه. وسُبقَ بنفي أو استفهام أو نهي. ويكون هذا المرفوع (الفاعل) مُفضلًا على نفسه باعتبارين. كما في الأمثلة التالية: ( ما رأيْتُ رجلًا أحسنَ في عينه الكحلُ في عين زيد)، فاسم التفضيل "أحسن" تنطبق عليه الشروط الثلاثة: يصح أنْ نضعَ فعلًا في مكانه فنقول: (ما رأيْتُ رجلًا يحسنُ في عينه الكحل منه في عين زيد). سُبِقَ بنفي (ما رأيْتُ). الفاعل "الكحل" مُفضل على نفسه باعتبارين، أي أنَّ ( الكحلُ في عين زيدٍ أحسن من الكحل في غير عين زيد). (لمْ يوجدْ رجل أقوى في قلبه الإيمان منه في قلب أبي بكر)، فاسم التفضيل "أقوى" تنطبق عليه الشروط الثلاثة: يصح أنْ نضعَ فعلًا مكانه فنقول: (لمْ يوجدْ رجل يقوى في قلبه الإيمان... ). سُبِقَ بنفي (لمْ يوجدْ). الفاعل "الإيمان" مُفضل على نفسه باعتبارين، أي أنَّ ( الإيمان في قلب أبي بكر أقوى من الإيمان في قلب غيره). نماذج إعرابيّة يُعرب اسم التفضيل حسب موقعه من الجملة، أما الاسم الذي بعده يُعرب بناءً على ما ورد في حالات اسم التفضيل، وفيما يأتي بعض النماذج الإعرابيّة: [٦] الجملة الإعراب محمدٌ أفضلُ الرجالِ.
ملحوظة لا يمكن صياغة التفضيل من الأفعال الجامدة (نعم – بئس – عسى – ليس)، والأفعال غير القابلة للتفاضل (مات – فني). الطريقة غير المباشرة يصاغ اسم التفضيل بطريقة غير مباشرة من الفعل إذا نقص فيه شرط من الشروط السابقة، وتكون الصياغة كما يلي: الشمس أَشد حمَرةً في المساء. لاحظ الجملة التالية ستجد اختلال شرط من الشروط السابقة الذكر، إذ جاء الفعل (حمر) دالا على لون، ومن ثم لا يمكن صياغته مباشرة، لذلك يحتاج هنا في صياغته للاستعانة بفعل مساعد تتوفر فيه الشروط (أَشد)، ويأتي بعد مصدر الفعل (حمر) غير المستوفي للشروط منصوبا على التمييز (أَشد حمَرةً). عند صياغة اسم التفضيل من فعل غير مستوف للشروط، يتم الإتيان بمصدر الفعل منصوبا على التمييز مسبوقا بفعل مساعد على وزن (أَفـَعل)، مثل: (أكثر، أشد، أقوى) وما شابهها. الشرف أَحق أَن يُصان. الأَجدَرُ أَلا ينسى المرء وطنه. الأفْضل أَن يَكون إلى جانب أخيه. ألا تلاحظ أن الفعل (يُصان) في الجملة الأولى جاء مبنيا للمجهول، والفعل (يَنسى) في الجملة الثانية جاء منفيا، ومن أجل صياغة اسم التفضيل تم الإتيان بالفعل المساعد (أحق) في الجملة الأولى، و(الأجدر) في الجملة الثانية، وبعده تم الإتيان بالمصدر المؤول للفعل غير المستوفي للشروط (أن يُصان)، (ألا ينسى).
عمر علم معدول عن عامر وهذا التحول على وزن فُعَل هو سبب منعه من الصرف. 5) خديجة وسعادُ فضليَا النساء: خديجة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة و: حرف عطف سعاد: اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة فضليا: خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وهو مضاف النساء: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة جاء الخبر مثنى لأن المبتدأ والاسم المعطوف مشتركان فيه.
الإدارة الحديثة لمنظومة التعليم العالي يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الإدارة الحديثة لمنظومة التعليم العالي" أضف اقتباس من "الإدارة الحديثة لمنظومة التعليم العالي" المؤلف: جواد كاظم لفتة الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الإدارة الحديثة لمنظومة التعليم العالي" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
تخطى إلى المحتوى بغية الحفاظ على ما حققه انسان اليوم من تقدم مادي كانت الدعوات و لا تزال تنادي بإنشاء نظم ذاتية الإدارة أي لا تعتمد على شخصيات بعينها اثناء تشغيلها و تطويرها. بدأت منذ ظهور مصطلح ما اسماه آدم سميث "يد السوق الخفية" و هو مجموع العوامل المحركة للسوق و التي تتأثر بمختلف الغيرات و التي يصعب التحكم بها كلها. و عليه أيضا ظهرت الرغبة في انشاء نظم مشابهة علمية و ادارية و طبية اطلق على جدول اعمالها مسمى البروتوكولات و هي مخطط عملي تفصيلي يوضح مسار العمل في كل الحالات المتوقعة بعد دراستها دراسة منهجية.
الأنماط الإدارية: هناك أنماط إدارية تم وضعها وفقاً لأساليب البحث العلمي ولكننا نركز علي أربعه أنماط منها نمطين تقليديين وآخرين عصريين وهما: الإدارة بالأساليب (تقليدي)، والإدارة بالأهداف (تقليدي)، الإدارة بالرؤية المشتركة (عصري)، والإدارة المرئية (عصري). أولاً: الإدارة بالأساليب: تعمل الإدارة التعليمية بأجهزتها المختلفة دائماً وأبداً على تحسين جودة الأساليب وإعطائها أهمية تفوق أهمية الأهداف وذلك ببساطة لأن الأسلوب هو الأداة التي سيتم من خلالها تحقيق الهدف، ولكن ذلك له نواحي سلبية تتعلق بالاهتمام بواجهة المؤسسة وتجاهل أهدافها التعليمية والاهتمام بنثر الأزهار على مستنقعات المشاكل الفعلية المتواجدة في المؤسسة وهو ما ينشر التضليل ويصيب الموضوعية في مقتل. ثانيا: الإدارة بالأهداف: تقسم الأهداف الإستراتيجية في هذه الإدارة إلي عدد من الأهداف التكتيكية توزع علي الرؤساء المباشرين ثم يقسم كل هدف تكتيكي إلي عدة أهداف صغيرة توزع علي المديرين والوكلاء وبدورهم يعمدون إلي تقسيم أهدافهم الصغيرة إلي مهام يتم توزيعها علي مرؤوسيهم في شكل خطط بسيطة مستهدفة التحقيق، وهنا تتعدد الأهداف وطرق الأداء مما يٌحدث خللا وانفصاما بين أهداف هيئة التدريس ومعاونيهم وأهداف الإدارات الوسطي والعليا والأهداف الإستراتيجية للمؤسسة، وعلي هذا فإن تفتيت الأهداف علي طريقة الإدارة بالأهداف هو سر فشلها كمنهج إداري لعدم وضوح الرؤية أي استبصار المستقبل.
نسعى بتوفيق الله وعونه أن نكون من المؤسسات والشركـات التي لها بصمة تقنية واضحـة في تحقيـق رؤيـــة المملكة 2030 وذالك من خلال تحويل جميع بيئات المنشآت المشتركة معنا الى بيئات ذكية قادرة على استخدام افضـل الممارسات التقنية.
الأخبار الإثنين 11/أبريل/2022 - 09:26 ص وزير الري يستقبل سفير طاجيكستان تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق التقى الدكتور محمد عبد العاطى وزير الموارد المائية والرى ، صباح اليوم، السفير ضراب الدين قاسمى سفير دولة طاجيكستان بالقاهرة ، لمناقشة سُبل تعزيز مجالات التعاون بين البلدين في مجال الموارد المائية والرى. ورحب الدكتور عبد العاطى بالسفير ، مشيراً إلى امتلاك البلدين للعديد من الخبرات في مجال المياه والتي يمكن تبادلها بين البلدين ، مع التأكيد على أهمية النظر في إعداد مذكرة تفاهم تشمل كافة مجالات التعاون المقترحة بين البلدين. ومن جانبه عبر السفير الطاجيكى عن شكره للدكتور عبد العاطى مشيراً للعلاقات الطيبة التي تربط البلدين في كافة المجالات لاسيما في مجال الموارد المائية ، ومشيداً بالطفرة الكبيرة التي شهدتها المنظومة المائية في مصر خلال السنوات الماضية. وإستعرض السفير الطاجيكى الترتيبات التى تقوم بها دولة طاجيكستان لإستضافة "مؤتمر دوشانبي للمياه" فى شهر يونيو ٢٠٢٢ ، حيث أشار الدكتور عبد العاطى أنه سيشارك في فعاليات المؤتمر ممثلاً عن الدكتور/ مصطفي مدبولي رئيس مجلس الوزراء. وإستعرض الدكتور عبد العاطى موقف الإستعدادات الجارية لعقد إسبوع القاهرة الخامس للمياه ، وجناح المياه المقام ضمن فعاليات مؤتمر المناخ القادم COP27 ، والمشاركة الطاجيكية المنتظرة فى فعاليات هذين الحدثين الهامين ، مع التأكيد على أهمية إبراز الترابط الهام بين المياه والمناخ خلال هذه الفعاليات وغيرها من الفعاليات الدولية.