أما المالكية وبعض السلف وابن حمدان من الحنابلة، فذهبوا إلى أن الصورة إذا كانت مسطحة لم يحرم عملها، كالمنقوش في جدار، أو ورق، أو قماش، بل هو مكروه. أما بالنسبة إلى حكم رسم الصورة غير التامة، كأن يكون الرأس بلا جسد، أو جسد بلا رأس، فقد منع فريق من العلماء مطلقه، وأجازه فريق آخر، ورأى فريق آخر أنه إذا كان ممتهناً جاز، وإن لم يكن ممتهناًً فلا يجوز، وفريق قال: إن كانت الصورة باقية الهيئة، قائمة الشكل، فهو مكروه، ويجوز إذا كانت مقطوعة عضو لا تبقى الحياة مع فقده، كمقطوعة الرأس، أو متفرقة الأجزاء، وهو مذهب المالكية وبعض الحنابلة، ورأى ابن حجر، أن هذا هو الراجح والأصح، والله تعالى أعلم. [فتح الباري: 15/391] ومن حكمة هذا التحريم أن في هذا التصوير مضاهاة، وتشبيهاً بخلق الله تعالى، وعائشة، رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الَّذِينَ يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ»، وفي رواية: «الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ» [صحيح مسلم، كتاب اللباس والزينة، باب لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة]. حكم رسم الرأس دون الجسم الشيخ د.عثمان الخميس - YouTube. فالأحوط الابتعاد عن رسم ذوات الأرواح وتجسيمها، والاكتفاء بما لا روح له كالأبنية، والشجر، والحجر، والأنهار، وغيرها؛ خروجاً من الخلاف، وأخذاً برأي جمهور الفقهاء، وابتعاداً عن شبهة الحرام، والله تعالى أعلم. ))
الفتوى رقم 1756 السؤال: ما هو حكم رسم الوجوه؟ الجواب، وبالله تعالى التوفيق: رسمُ ذي روحٍ من حيوان وإنسان -إذا كان كاملًا- مُحَرَّمٌ عند جمهور الفقهاء. وأمّا بالنسبة لرسم وجه -رأس- ذي روح كإنسان وحيوان فمُختلَف فيه، والراجح الحُرمة، وهو ما أفتى به الشافعيّة. ملخَّصًا من الموسوعة الفقهية (12/110)، ولما في مسند الإمام أحمدَ وسنن الترمذيِّ وأبي داودَ والنَّسائيِّ من حديث أبي هريرة، أنّ النبيَّ ﷺ قال: "أتاني جبريلُ فقال: إنّي كنتُ أتيتُك البارحةَ فلم يمنعني أن أكون دخلتُ عليك البيتَ الذي كنتَ فيه إلّا أنّه كان على الباب تماثيل، وكان في البيت قِرَامُ سترٍ فيه تماثيل، وكان في البيت كلب، فمُرْ برأس التمثال الذي في البيت فلْيُقْطَعْ فيصير كهيئة الشجرة، ومُرْ بالسِّتْرِ فلْيُقْطَعْ فيُجعل وسادَتَيْن منبوذتَيْن تُوطآن، ومُرْ بالكلب فليُخْرَج". حكم رسم الوجه بلثام أو بدون لثام - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله تعالى أعلم.
يغادر بعض المسئولين مقاعدهم، فينزوون بعيدا ويختفون من الصورة، فلا نسمع لهم حسا، ولانقرأ عنهم خبرا، فقد إستمدوا شهرتهم ومكانتهم من المنصب فإذا زال إنتهوا، قليلون من يزدهرون خارج السلطة، لأنهم أضافوا للمنصب الذي تولوه، وأضفوا عليه من بريقهم، لذا تجدهم ينطلقون إلى آفاق أرحب بعدما تخلصوا من عبء المسئولية. هذا الصنف الثاني أراه متجسدا فى وزير الثقافة الأسبق الفنان فاروق حسني، فالرجل لايزال بعد أكثر من عقد من مغادرته منصبه، يمسك مصباحه يضىء به دروب العتمة، باحثا عن المواهب الحقيقية التي تزدخر بها مصر ليكشف عنها، ويدفع بها إلى مقدمة الصورة من منطلق إيمانه الشديد بأن الفن مرآة للمجتمع وأن مصر ولادة، وتبدو سعادته بهذه المهمة كما لو كان قد أنجز لوحة استغرقته طويلا، فوقف سعيدا متأملها وقد اكتملت.
تاريخ النشر: الأحد 12 ذو القعدة 1432 هـ - 9-10-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 165103 20059 0 425 السؤال أريد أن أسال جزاك الله خيرا: قرأت في إحدى الفتاوى أنه يجوز رسم الشخصية الكرتونية المسماة: الأنمي ـ بوجه كامل الملامح ولكن لايكون ذا جسد كامل وأيضا في إحدى الدور الإسلامية رأيت أنمي مرسوما بجسد كامل مع وجه غير مكتمل الملامح ولذلك أحب أن أستفسر في نقاط: 1ـ هل يجوز أن أرسم أنمي كاملة الملامح كالعين والفم والأذن وغيره في الوجه، وتكون الرسمة مرسومة إلى حد البطن فقط بلا أرجل؟. 2ـ هل يجوز أن أرسم أنمي جسما كاملا بوجه غير واضح الملامح؟. 3ـ سمعت من إحدى الأخوات أنه يجوز رسم الأنمي بوجه كامل الملامح وجسد ولكن مع وضع خط على الرقبة، فهل هذا صحيح؟ أريد الجواب الشافي، وجزاك الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإنه لا حرج في تصوير ما لم يكن فيه الرأس والوجه مرسومين بشكل واضح، لأن ذلك لا يعتبر صورة حقيقة. وعليه، فلا تدخل في المحرم من التصوير، وأما ما رسم فيه الرأس والبطن فهو ممنوع، وبعض أهل العلم رخص في تصوير ذوات الأرواح إذا كانت ناقصة الخلقة، وراجع الفتوى رقم: 4138.
والله أعلم.
اهـ. وراجع للفائدة الفتوى رقم: 152675. وبهذا يتبين جواب السؤال الثاني أيضا، فرسم الوجه على هذا المذهب لا يحرم، فإن كان مُلثَّما كان أولى بالإباحة، لعدم وضوح ملامح الوجه وبعده عن المضاهاة، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تكن الصورة واضحة، أي ليس فيها عين أو أنف ولا فم ولا أصابع، فهذه ليست صورة كاملة ولا مضاهية لخلق الله عز وجل. هـ. والله أعلم.
نشيد يا مطوع لا تروع - YouTube
يا مطوع - نشيد - يامطوع حامد الضبعان - YouTube
08-06-2016, 05:53 PM المشاركه # 1 تاريخ التسجيل: Sep 2008 المشاركات: 14, 278 لا حول ولا قوة الا بالله بعد انشوده يا مطوع لا تروع المضحكةوالمبكية والتي زكى فيها حامد الضبعان جميع المطاوعة ووصفهم انهم الاكمل! والكمال لله وحده الان ينشد ياليبرالي يا حلالي ويصف من يطالب قيادة المراة انه ليبرالي اهل العقول في راحة 08-06-2016, 06:01 PM المشاركه # 2 قلم هوامير الماسي تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 149, 605 الله يصلح الحال 08-06-2016, 06:14 PM المشاركه # 3 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Mar 2012 المشاركات: 5, 836 سيتم اغلاق موضوعك كم تم اغلاق موضوعي... له ايضا شيلة عن المغرب و اشتياقه لها و انها دواه..! 08-06-2016, 06:20 PM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: May 2007 المشاركات: 5, 713 أمر غريب!!!!!!! كنت فاكر انك مقيد... اللهم اني صائم المشاركه # 5 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همهمه!
يا مطوع لا تروع😂 - YouTube
لا يمكنك فعل ذلك بالتلفاز العادي جهازالبروجكتر سوف يمكنك من الإستمتاع بأفلامك المفضلة على شاشة أكبر من أي تلفاز تقليدي. بالمقارنة مع جهاز عرض بجودة HD، جهاز 4K سوف يقدم صورة أفضل بالكثير، لأنه يقوم بعرض أربع أضعاف النقط اللونية Pixels. أحد أهم الأشياء التي تحتاج لمعرفتها بشأن أجهزة العرض المنزلية هي أنها لا تعمل بكفاءة في غرفة مضاءة. كما أننا ننصح أيضاً بإستعمالها على شاشة مخصصة للعرض. عادة تكون تلك الشاشات قابلة للطي، لكي يسهل إبقاءها بعيداً عن العين عندما لا يتم إستعمالها. كما أن لمبات أجهزة العرض لها عمر إفتراضي، عند الوصول إليه سيبدأ وضوح الصورة بالتدهور، و في النهاية يتطلب الأمر تغييرها بثمن باهظ. تستخدم أجهزة عرض 4K لمبات يتراوح عمرها من أربعة آلاف إلى ستة آلاف ساعة من التشغيل بالقوة القصوى (يزداد العمر عند إستخدامها بالنظام الإقتصادي). كما أن أجهزة العرض الأغلى سعراً و التي تعمل بالليزر تمتلك لمبات يصل عمرها إلى عشرين ألف ساعة على أقل تقدير. بعض أجهزة العرض تحتوي على سماعات، و لكن، للحصول على أفضل النتائج، ننصحك بشراء سماعات ذات جودة عالية أو نظام مسرح منزلي. كما أن كل جهاز عرض يحتوي على مراوح للتريد، لذلك فقد يسبب بعض الضوضاء غير المرغوبة إن كنت تجلس قريباً منه.