بواتينج علق اللاعب، جيروم بواتينج، على تقبيل شعار ريال مدريد من قبل اللاعب، دافيد ألابا، زميله السابق والمنتقل حديثاً إلى صفوف نادي ريال مدريد. وأثناء جسلة تصوير اللاعب، دافيد ألابا، وتقديمه لاعباً جديداً في نادي ريال مدريد قبل اللاعب شعار الفريق المتواجد على قميص النادي. وكان نادي ريال مدريد قد أتم تعاقده مع اللاعب دافيد ألابا خلال فترة الانتقالات الصيفية الماضية من أجل تدعيم صفوف الفريق. حيث صرح رئيس نادي بايرن ميونيخ بعد عدة أيام من نقبيل ألابا لشعار ريال مدريد قائلاً: "لقد فوجئت بأنه قبل شعار ريال مدريد بعد أن أمضى الكثير من الوقت معنا ، لكن هذه هي الحياة". ولكن دافع اللاعب، جيروم بواتينج، عن زميله السابق حيث قال: "الجميع يعرف مدى أهمية بايرن بالنسبة لديفيد. ما فعله بتقبيل شعار الفريق تحدده الموقف أو ربما طلب منه المصور القيام بذلك. أنت لا تعرف مائة بالمائة لم يكن لديهم نوايا سيئة في ذهنهم". وإختتم: "ليس عليك إثارة ضجة حول هذا الموضوع بالنسبة لي ليون هو فريقي الجديد ولن أنسى أبداً أنني كنت في بايرن على مدى السنوات العشر الماضية بالنسبة لي يبدأ الأمر من جديد لكن لا تبالغ فيه آمل أن يحدث شيء ما هنا بالنسبة لي وأن أنجح مع النادي سيكون من المهم بالنسبة لي أن أتعاطف مع النادي".
عمدت رابطة الدوري الإسباني لكرة القدم، إلى تدشين شعار جديد لمباراة الكلاسيكو، بين الغريمين التقليديين ريال مدريد وبرشلونة. وتعتبر مباراة الكلاسيكو بين فريقي ريال مدريد وبرشلونة من أكثر المباريات متابعة على مستوى العالم، غير أنها ستفقد في الموسم الجديد أحد أبرز عناصرها في السنوات الماضية، وهو الأرجنتيني ليونيل ميسي ، الذي انتقل إلى باريس سان جيرمان الفرنسي. وأعلنت رابطة الدوري الإسباني، الإثنين، إطلاق شعار جديد لمباراة الكلاسيكو بين ريال مدريد وبرشلونة، بهدف خلق هوية بصرية خاصة وفريدة لواحدة من أكثر المواجهات الرياضية شعبية على كوكب الأرض. وقال بيان صادر عن رابطة الدوري الإسباني إن الشعار الجديد تم تصميمه نظرا لما تمثله هذه المواجهة الأسطورية من منافسة ومتعة وعالمية. وترغب رابطة "الليجا" بحسب البيان إلى تخطي الكلاسيكو، لتشمل هذه الخطوة فيما بعد مباريات أخرى هامة، مثل دربي مدريد بين الريال وأتلتيكو، وديربي الأندلس بين ريال بيتيس وإشبيلية، وأيضا ديربي الباسك بين أتلتيك بلباو وريال سوسيداد. ومن المقرر أن يكون الكلاسيكو القادم بين برشلونة وريال مدريد على ملعب النادي الكتالوني "كامب نو" يوم 24 أكتوبر/تشرين الأول القادم.
الأحد، 28 نوفمبر 2021 12:58 م يستضيف فريقريال مدريدالإسباني، فى العاشرة مساء اليوم، الأحد، إشبيلية ضمن منافسات الجولة الـ 15 من مسابقة الليجا على ملعب "سانتياجو برنابيو"، ويحتل الريال صدارة جدول ترتيب الليجا برصيد 30 نقطة، فيما يأتي إشبيلية فى المركز الثالث برصيد 28 نقطة. وعنونت صحيفة "آس" الإسبانية أن ريال مدريد وإشبيلية هما أفضل هجومين فى الدوري الإسباني، فكيف ستكون المواجهة الليلة؟، بنزيما هداف مدريد برصيد 10 أهداف يواجه رافا مير الذى سجل 4 أهداف. وسجل هجوم ريال مدريد 32 هدفا خلال 13 مواجهة، بينما أحرز نجوم إشبيلية 23 هدفا خلال 13 أسبوعا فى الدورى الاسباني. ويعود ريال مدريد إلي منافسات الدوري الإسباني، بعد انتصار ساحق على شيريف تيراسبول بثلاثية نظيفة، تأهل بها رسمياً إلي منافسات دور الـ 16 بدوري أبطال أوروبا هذا الموسم. وينتظر الفرنسي كريم بنزيما إنجازاً تاريخياً في مباراة ريال مدريد ضد إشبيلية، حيث يستعد للوصول إلي المباراة الـ 577 مع ريال مدريد بكافة المسابقات ضد إشبيلية، ليتساوى مع كاماتشو ثامن أكثر اللاعبين خوضاً للمباريات بقميص الميرنجي. يستهدف ريال مدريد تحقيق الفوز على إشبيلية في مباراة اليوم، من أجل البقاء على رأس جدول ترتيب الدوري الإسباني، رغم صعوبة المواجهة أمام الفريق الأندلسي.
يجوز للمسافر الترخص برخص السفر إذا كان مسافة سفره هي ٨٠كم تقريبا - من احكام القصر, يسن للمسافر قصر الصلاة الرباعيه - صفة الصلاه, ستة اقسام - احكام القصر, حكم من أحكام القصر - للمسافر القصر في رجوعه حتى يدخل بلده الذي خرج منه, على مركوبه - صلاة المسافر, قسمان - صلاة المسافر علئ مركوبه لها كم قسم, ان تكون الصلاة نافلة - القسم الاول إلى صلاة المسافر على مركوبه, الجمع بين الصلاتين يراد به الجمع بين الظهر و العصر في وقت أحدهما والجمع بين المغرب والعشاء - الجمع بين الصلاتين, جمع التقديم وجمع تاخير - الجمع له نوعان هم, لوحة الصدارة لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. حكم الترخص برخص السفر للمسافر للنزه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول حزمة تنسيقات خيارات تبديل القالب ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
وإذا كان مبتدئا في سفره ، فلا يحل له أن يترخص بشيء من ذلك ما دام في الميناء ، بل يبدأ في الترخص إذا فارق عمران المدينة التي يسكنها. الثالث: أن يكون مقيما في نفس البلد الذي توجد فيه الميناء ، لكن الميناء خارج حدود عمران المدينة ، غير متصل بمساكنها: فهذا لا ينقطع عنه حكم السفر بمجرد وصول الميناء ، بل يبقى يترخص برخص السفر ، حتى يدخل حدود عمران المدينة. وإذا كان مبتدئا في سفره ، فإنه يبدأ في الترخص بمفارقة عمران بلده ، ولو كان في الميناء ، أو في مكان دونه. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إذا كان في القصيم وخرج إلى المطار ، هل يقصر في المطار ؟ فأجاب: " نعم يقصر ؛ لأنه فارق عامر قريته ، فجميع القرى التي حول المطار منفصلة عنه ، أما من كان من سكان المطار: فإنه لا يقصر في المطار ؛ لأنه لم يفارق عامر قريته ". من كان سفره دائماً، فهل له أن يترخص برخص السفر؟ - طريق الإسلام. انتهى " الشرح الممتع " (4/364). والله أعلم.
السؤال: المستمع (ع. م. أ. س) من جدة، وذكر أيضًا صندوق البريد (4351): إذا ارتحل الإنسان للنزهة في مكان ما، أو بلد معين، وأقام الصلوات منفردًا طوال إقامته في ذلك البلد لتعذر إيجاد الجماعة، فهل عليه إثم في ترك الجماعة في هذه الحالة؟ وهل صحيح أنه لا يأخذ برخص القصر والجمع؛ لأنه مسافر من أجل النزهة؟ الجواب: السفر من أجل النزهة لا يمنع الأخذ بالرخص على الصحيح، فإذا سافر للنزهة في الصحراء من أجل الراحة، أو التمتع بالأعشاب، والنعمة التي تكون من آثار المطر، هذا كله يسمى سفر نزهة، ولا بأس أن يترخص برخص السفر إذا كانت الإقامة أربعة أيام فأقل، يصلي ركعتين، ويجمع بين الصلاتين لا بأس. أما إن كانت الإقامة أكثر من أربعة أيام، قد عزم عليها، فالذي عليه جمهور أهل العلم أنه يتم، يصلي أربعًا، والواجب عليه إذا كان واحدًا أن يصلي مع الجماعة، وليس له الترخص، بل يجب عليه أن يصلي مع الجماعة، ويصلي معهم أربعًا، أما إذا كان معه آخر. يجوز للمسافر الترخص برخص السفر إذا كانت مسافة سفره هي الفوائد التي تقدمها. أو كانوا جماعة فأكثر يصلون؛ قصرًا وجمعًا، لا حرج عليهم، إذا كانت الإقامة أربعة أيام، فأقل قد عزموا عليها، أما إن كانت الإقامة أكثر من ذلك قد عزموا عليها، فإنهم يصلون أربعًا، ويصلون مع الناس في الجماعة.
تاريخ النشر: الإثنين 19 شوال 1439 هـ - 2-7-2018 م التقييم: رقم الفتوى: 378556 6166 0 64 السؤال مكان العمل يبعد عن الإقامة ٨٣ كيلو متر، ولديه سيارة، والطريق يستغرق ٤٥ دقيقة تقريبًا؛ ذهابًا، ومثلها إيابًا، وهو يعمل خمسة أيام في الأسبوع، فهل يجوز له الفطر؟ في حال كان جائزًا، هل يجوز دفع الكفارة عن أيام الفطر، أم يجب عليه القضاء في أيام الفراغ؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد: فالمسافة المذكورة في السؤال بين مكان العمل وبين السكن إن كانت في نفس المدينة، فإنه لا يجوز له أن يترخص برخص السفر، ما دام يعمل في مدينته. صلاة المسافر💐💐 - المطابقة. وإن كان يعمل في مدينة، أو بلدة أخرى غير التي يقيم فيها، فإن المسافة المذكورة تعتبر مسافة سفر، إذا كانت محسوبة من خارج عمران المدينة التي يسكنها، وليس من داخلها، فيجوز له في أثناء الطريق أن يترخص برخص السفر من الفطر في رمضان، والجمع بين الصلاتين والقصر. وإذا وصل إلى تلك المدينة، وعلم أنه سيقيم فيها إقامة لا تزيد عن عشرين صلاةً مكتوبة، فإنه لا حرج عليه في الترخص برخص السفر من قصر الصلاة، والفطر في رمضان. ويجب عليه القضاء بعد ذلك، لا الكفارة.
وذهب بعض أهل العلم إلى أن المعتبر ليس المسافة وإنما العرف، فما عدَّه الناس عرفا سفرا، فهو سفر ولو كان دون تلك المسافة. وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ ابن عثيمين -رحمهما الله تعالى- وعلى هذا القول يجوز لك أن تترخص برخص السفر، وتجمع العصر مع الظهر تقديما، إذا كانت المسافة التي تقطعها تعد في عرفكم سفرا، ولو كانت من خارج حدود مدينتك أقل من أربعة برد. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 7 رجب 1440 هـ - 13-3-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 393820 3281 0 28 السؤال أحيانًا آخذ عائلتي إلى المتنزه، الذي يبعد عن بيتي قرابة ٢٥ كيلو مترًا، وهناك تدركني صلاة المغرب، وربما أدركتني صلاة العشاء أيضًا، فهل أصلي الصلاتين هناك جمعًا وقصرًا كالمسافر، أم إن ذلك لا يجوز؟ كما أني أحيانًا آخذ العائلة لزيارة أقاربي الذين يبعدون عني ٣٠ كيلو مترًا، وأبيت عندهم يومًا أو يومين، فهل يعتبر هذا سفرًا؟ وأحيانًا نذهب لزيارة مريض، أو لتعزية ناس في مدينة أخرى، قد تبعد ٣٠ كيلو مترًا أو أكثر، وقد تستغرق الرحلة نهارا كاملًا، أو نصف نهار، فكيف نؤدي الصلاة في هذه الرحلة؟ وجزاكم الله خيرًا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فجمهور أهل العلم على أن المسافة التي يترخص فيها المسافر برخص السفر من قصر, وجمع, ونحوهما، لا بدّ أن تكون أربعة برد (وهو ما يساوي ثلاثة وثمانين كيلو مترًا تقريبًا)، كما سبق بيانه في الفتوى: 129618. وبناءً على ذلك؛ فلا يشرع لك قصر صلاة العشاء, ولا جمعها مع صلاة المغرب عند خروجك للنزهة، مسافة 25 كيلو مترًا. يجوز للمسافر الترخص برخص السفر إذا كانت مسافة سفره ها و. كما أن خروجك (لزيارة عائلة, أو لزيارة مريض, أو تعزية) مسافة 30 كيلو مترًا لا تعتبر سفر قصر, ومن ثم؛ فإنك تؤدي الصلاة الرباعية تامة, ولو بقيت هناك يومًا, أو يومين.
وقد رجّح بعض أهل العلم -كشيخ الإسلام ابن تيمية- أنك تجمع, وتقصر إذا كان خروجك يسمى سفرًا عُرفًا. وراجع التفصيل في الفتوى: 110363. وراجع بخصوص السفر للتعزية، الفتوى: 99518. والله أعلم.