تم نشره الخميس 28 نيسان / أبريل 2022 02:41 مساءً ليلة القدر المدينة نيوز:- بشرى نيروخ- بفيض من المشاعر الايمانية يحيي الأردنيون ليلة القدر التي أنبأ حدوثها للرسول العظيم عن مرحلة جديدة في دعوة النبوّة وهي تتمدد لتصيرَ دولةً على هدي الاسلامِ. فبشعور متّقد ترحلُ القلوب صوب المساجد لإحياء ليلة القدّر، وهي تبتهل خاشعة طامعة بعفو الله ورضاه، في استمراريةٍ خالدةٍ استنّها المسلمون الاوائل وهم يرسمون معالم دينهم في بواكير دعوته. معنى قوله: (من قام ليلة القدر إيمانًا واحتساباً . . .). سماحة مفتي عام المملكة الشيخ عبد الكريم الخصاونة، قال لوكالة الأنباء الأردنية (بترا) ان ليلة القدر ليلة موعودة ومشهودة ومباركة، ليلة نزل فيها القرآن الكريم على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بواسطة ملكٍ ذي قدر، على رسولٍ ذي قدر، لأمةٍ ذات قدر. واضاف، ان هذه الليلة المباركة لم تشهد الأرض مثل عظمتها وقدرها ودلالتها، سجلها الوجود كلّه في فرح وابتهاج وابتهال، ومن قام هذه الليلة العظيمة إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه، ومن أتى فيها بفعل الخيرات والطاعات كانت له عند الله تعالى خيرا من ألف شهر ليس فيها ليلة القدر. وأشار إلى أن هذه الليلة تفيض بالنور الإلهي المشرق في السموات والأرض، ونور الملائكة والروح وهم في غدوهم ورواحهم طوال الليل، وفي هذه الليلة المباركة تفيض الأنوار والتجليات القدسية والنفحات الربانية على عباده المؤمنين، القانتين، الساجدين، المتبتلين لله ربّ العالمين، تكريماً لنزول القرآن الكريم.
وفي الحديث الآخر: من قامها ابتغاءها ثم وقعت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، والسبع الأخيرة آكد والأوتار آكد، ولكنها موجودة في العشر كلها، لكن الأوتار آكد من غيرها، والسبع الأخيرة آكد من الثلاث الأول، ولكنها تقع تارة في أول العشر، وتارة في وسطها، وتارة في آخرها تتنقل، الصواب أنها تتنقل هذه الليلة في بعض السنوات كذا، وفي بعض السنوات كذا، فالحزم كل الحزم أن المؤمن يحي الليالي كلها العشر، ويجتهد فيها كلها حتى يوافقها يقينًا، ومن قام العشر كلها فقد أدرك ليلة القدر يقينًا، فإذا أخلص نيته فله هذا الفضل العظيم، نسأل الله للجميع التوفيق. نسأل الله أن يبلغنا وإياكم صيام رمضان وقيامه. حديث من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا. الأسئلة: س:... ؟ الشيخ: ما في بأس ينظر، ما هو أصلح لقلبه أو كثرة الجمع كله لا بأس به. س: الختم في ليالي رمضان هل يلزم ذلك بالنسبة للإمام؟ الشيخ: ما هو بلازم، يقرأ قراءة فيها الرفق بالمأمومين ولو ما ختم، لا يشق عليهم إن ختم فلا بأس وإن ما ختم فلا بأس.
[3] شاهد أيضًا: دعاء الوتر في ليلة القدر وفضل الدعاء في ليلة القدر أفضل الدعاء في ليلة القدر يمكن للمسلم أن يدعو بما يشاء من الأدعية وأفضل الأدعية هي: [4] "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفوا عني". "اللهم اجعلنا ممن قبلت صيامه وقيامه، وغفرت له زلاته وآثامه، وأمَّنْته الروع يوم القيامة، وحرَّمت على النار جسده وعظامه، برحمتك يا أرحم الراحمين". متى تكون ليلة القدر 2022. "اللهم فرِّج هم المهمومين من المسلمين، ونفِّس كرب المكروبين، واقضِ الدَّيْن عن المدينين، واشفِ مرضانا ومرضى المسلمين، اللهم فُكَّ أسر المأسورين في كل مكان". شاهد أيضًا: الفائدة من جعل الدعاء بعد قيام الليل في نهاية مقالنا تعرفنا على ما هو فضل من ادرك قيام ليلة القدر يستجيب الله تعالى دعائه ويغفر ذنوبه، وتعرفنا على أفضل الأعمال في ليلة القدر وهو الدعاء والصلاة والقيام والتفكّر وكان هذا دأب النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان كلّها، وتعرفنا على أفضل الدعاء في ليلة القدر. المراجع ^, حقيقة ليلة القدر وأوصافها, 25/04/2022 ^ صحيح البخاري, أبو هريرة ، البخاري ،صحيح البخاري ، 1901، [صحيح] ^, العمل الأفضل في ليلة القدر، ومنزلة الدعاء فيها, 25/04/2022 ^, دعاء ليلة القدر, 25/04/2022
، وابنُ عُثيمين قال ابنُ عُثيمين: (وليلةُ القَدْرِ في العَشرِ الأواخِرِ مِن رمضانَ.. وهي في الأوتارِ أقرَبُ من الأشفاعِ.. وهي في السَّبعِ الأواخِرِ أقرَبُ.. ) ((مجموع فتاوى ورسائل العُثيمين)) (20/346-347). من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا. الأدِلَّة منَ السُّنَّة: 1- عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((تَحَرَّوْا ليلةَ القَدْرِ في الوِترِ مِنَ العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ)) رواه البخاري (2017)، ومسلم (1169). 2- عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((التَمِسُوها في العَشرِ الأواخِرِ مِن رمضانَ، ليلةُ القَدْرِ في تاسعةٍ تبقى، في سابعةٍ تبقى، في خامسةٍ تبقى)) رواه البخاري (2021). 3- عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، ((أنَّ رجالًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُرُوا ليلةَ القَدْرِ في المنامِ في السَّبعِ الأواخِرِ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرى رُؤيَاكم قد تواطَأَتْ في السَّبعِ الأواخِرِ، فمن كان مُتَحَرِّيَها فلْيتحَرَّها في السَّبعِ الأواخِرِ)) رواه البخاري (2015)، ومسلم (1165). 4- عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((رأى رجلٌ أنَّ ليلةَ القَدْرِ ليلةَ سَبعٍ وعشرينَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرى رُؤياكم في العَشْرِ الأواخِرِ، فاطلُبوها في الوِترِ منها)) رواه البخاري (6991)، ومسلم (1165).
رواه البخاريُّ (2036)، ومسلم (1167) ما ورَد في الْتِماسها في التَّاسعة والسَّابعة والخامسة من العَشر: (1) عن ابنِ عبَّاس رضِيَ اللهُ عنهُما أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: ((الْتمِسوها في العَشر الأواخِر من رمضانَ؛ لَيلةَ القَدْر في تاسعةٍ تَبقَى، في سابعةٍ تَبقَى، في خامسةٍ تَبْقَى)) رواه البخاريُّ (2021) (2) عن ابن عبَّاس رضِيَ اللهُ عنهُما: قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: ((هِي في العَشر، هي في تِسع يَمضِين، أو في سَبْعٍ يَبقَين))؛ يعني: ليلةَ القَدْر. رواه البخاريُّ (2022) (3) عن عُبادةَ بن الصَّامتِ قال: خرَج النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ ليُخبِرَنا بليلةِ القَدْر، فتَلاحَى رجُلانِ من المسلمين، فقال: ((خرجتُ لأُخبِرَكم بليلةِ القَدْر، فتَلاحَى فلانٌ وفلانٌ؛ فرُفِعتْ! وعسى أنْ يكونَ خيرًا لكم؛ فالْتمِسوها في التَّاسعةِ والسَّابعةِ والخامسةِ)) رواه البخاريُّ (2023)، ومسلم (1174) والمعنى: في ليلة التاسع والعشرين وما قبلها من الوتر، أو في ليلة الحادي والعشرين وما بعدها من الوتر، أو في ليلة الثاني والعشرين وما بعدها من الشفع.
رنا موسى لدي خبرة في الكتابة بكل ما يتعلق فى مجالات كثيره منها ( التفسير) على موقع كريم فؤاد. أقرأ التالي منذ أسبوع واحد كيف اعرف ان السحر قديم او جديد كيف يخاف الجن من الإنسان هل تعرف من هو شيطان العين منذ أسبوعين كيف اعرف اذا كان معمولي عمل
التدّخلات الخارجية: فبعض التدّخلات السلبيّة من قِبل الأهل ربما تُؤدي إلى ابتعاد الزوج عن زوجته.
لا تخبريه عن شخص أعجبك لا تخبري زوجك عن شخص أعجبك حتى ولو كان فنان، أو لاعب كرة قدم، أو رياضي أو زميل، أو أي شخص، فليس الأمر متعلق بإثارة غيرته نحوك، بل الأمر سوف يتعدى ذلك بعيداً عن المسائل الأخلاقية والعادات الشرقية والعربية، فإن نظرة زوجك لك في الغالب ستتغير، من امرأة خجولة للعكس تماما. لا تخبري زوجك أمور منفرة عنك بعض النساء تحكي كل شئ لزوحها، مثل أنها وجدت إفرزات، أو ظهور بثور عندها، أو غمقان أسود في مناطق في جسمها، أو ظهور دوالي الساقين، وغيرها كثير من الأمور التي يجب إخفاءها على الزوج إذا كانت منفرة أو قبيحة، حتى لا يتأذى منك، وحتى لا تقعي في فعل أخطاء النساء التي لا يتحملها الرجل. علامات نفور الزوج من زوجته المبتعثة بعد مشاهدتها. لا تخبريه عن مشاكل عائلتك لا تخبري زوجك عن صفات أخواتك، ووالديك، ومشاكلهم، وأيضاً علاقاتهم ببعض، وما يشينهم، وأيضاً على مستوى العائلة، لا تدعيه يعلم شئ مشين أو سلبي عن العلاقات في عائلتك، أجعليه يحتفظ معهم بعلاقة كلها ود واحترام وتقدير، دوز إخباره بتفاصيل مسيئة أو مشاكل عائلية. لا تخبريه بعيوبك الغافل عنها قد يكون لديك عيوب قديمة واستطعتي التعامل معها وتغييرها وإصلاحها، أو لديك عيوب ومشاكل حديثة لا تتحدثي عنها ولا تخبريه بوجودها، مثل انا كنت في الماضي أكذب كثير لكني الآن توقف، وما يشبه ذلك، وأيضاً العيوب القائمة بالفعل مثل أنا لا أثق بنفسي أنا كسولة، كل هذا لن يفيد في علاقتك مع زوجك بالعكس قد تتأثر بالسلب.
متابعة -علي معلا يعطي قدوم المولود الأول إلى الأسرة إشارة للزوجين بأن علاقتهما كثنائي رومانسي قد انتهت. وبدأت العلاقة الحقيقية وصورة الأسرة المصغرة. وهذا كله له آثار إيجابية وسلبية على كل من الزوجين. وتتبلور الآثار السلبية في شعور الزوج بالنفور اتجاه زوجته بعد الولادة. وهذا يمكن إرجاعه لعدة أسباب من بينها ما يأتي: تغير شكل الزوجة وجسمها: فالمرأة غالباً بعد الحمل والولادة تصبح أثقل وزناً مما كانت عليه، كما أن جسمها يصبح مترهلاً وغير مشدود كما كان في السابق، الأمر الذي قد يُنفر الزوج من معاشرتها كما في السابق. علامات نفور الزوج من زوجته بسلاح أبيض وإحالته. عدم الممارسة خلال الحمل: كثير من الأزواج يعتقدون أن الممارسة خلال الحمل قد تؤذي الزوجة أو الطفل، ولا يعلمون الطريقة الصحيحة التي يمكن بها ممارسة العلاقة خلال هذه الفترة، فيمتنعون عنها طوال أشهر الحمل، وبعد الولادة يمتد معهم هذا الامتناع من باب التعود. ظهور المولود الجديد: الذي غالباً ما ينام مع الأهل على نفس السرير مما يصيب الزوج بالانزعاج. عدم اهتمام المرأة بزوجها: حيث يتركز كل اهتمامها على المولود الجديد، وهي بذلك تنفر زوجها بطريقة غير مباشرة من ممارسة العلاقة الحميمة معها. زيادة الأعباء على كاهل الزوج: وذلك بسبب ازدياد عدد أفراد الأسرة والحاجة لمال أكثر وعناية ورعاية أكبر وبالتالي ساعات عمل أكثر، مما يضعف رغبته بالممارسة الجنسية واعتبارها نوعاً من الرفاهية.