لكن احرصي فقط على استخدام الأنواع الموثوق بها التي تباع داخل الصيدليات. كذلك يمكنك تصغير حجم الثدي بالتعرض إلى العمليات الجراحية أو أشعة الليزر. وهذه الطريقة تفضل أن تكون أخر طريقة تلجأ لها السيدة لإنقاص حجم الثدي. الطريقة الخامسة يمكنك استخدام الكثير والكثير من الوصفات المنزلية الطبيعية، التي تمكنك من تصغير حجم الثدي بطريقة آمنة وفعالة وبدون بذل أي مجهود للقيام بها. كما يمكنك دهان الصدر يوميا بزيت بذر الكتان، فإنه من الزيوت الغنية "بالأوميغا 3" التي تعمل علي خفض نسبة "الاستروجين" الذي يعتبر من أكثر الهرمونات التي تتسبب في زيادة حجم الثدي. خلطة لتصغير الثدي في يومين هذه الخلطة تعتبر من أكثر الوصفات السريعة التي تم تجربتها إلي تصغير حجم الثدي. فإن النتيجة تبدأ من يومين إلى أسبوع، فهي من أهم الوصفات المنزلية التي يمكنك استخدامها وهي: المقادير ملعقة من الزنجبيل. ثلاث ملاعق من الزبادي. ملعقة من الشبه. خلطة لتصغير الصدر مجربة ومضمونه ..هذا إلي انا أبيه منكم ..ضروري. ملعقة من ماء الورد. طريقة التحضير قومي بإحضار إناء فارغ ثم قومي بإضافة الزبادي مع الجنزبيل مع الشبه مع ماء الورد وقلبي جميع المكونات جيدًا ثم قومي بترك الخليط يتداخل مع بعضة لمدة ربع ساعة. ثم قومي بتقليب الخليط مرة أخرى وقومي بوضعه على كل الثدي واتركيه لمدة ثلاث ساعات ثم قومي بغسل الثديين بالماء الدافئ.
وينصح بتكرار هذه العملية مرة في الأسبوع على الأقل لمدة شهر وستلاحظين مع الوقت نقصان في حجم الصدر لديكِ، واكتسابه مظهرًا مشدودًا وجذابًا. ومن الممكن إضافة ملعقتين كبيرتين من خل التفاحة وملعقة كبيرة من عصير الليمون إلى ملعقتين كبيرتين من القهوة المطحونة، ثم مزج هذه المكونات جيدًا، وفرك الثديين بها بعد الاستحمام بشكل دائري لمدة عشر دقائق تقريبًا. ثم غسل الصدر وتنظيفه بالماء الدافئ، فذلك يساعد على التخلص من الدهون الزائدة في منطقة الصدر. خلطة الشبة قومي سيدتي بإحضار الشبة ثم طحنها، ثم أضيفي إليها القليل من الماء البارد، حتى يتماسكان بعدها ضعي هذا الخليط على صدركِ، واتركيه عليه حتى ينشف، وكرري هذه الخلطة على الدوام حتى تحصلين على أفضل النتائج. ويمكن أيضًا إضافة ملعقتين كبيرتين من الغليسيرين ونفس المقدار من زيت الزيتون و كريم مرطب بنفس المقدار أيضأ، كل هذه المكونات نضيفها إلى الشبة للحصول على أفضل النتائج. خلطة الليمون وماء الورد تتكون هذه الخلطة من ملعقة كبيرة من ماء الورد تضاف إلى ملعقتين كبيرتين من عصير الليمون، تمزج هذه المكونات ثم توضع في علبة وتوضع هذه العلبة في وعاء يحتوي على ماء مغلي، ثم تستخدم هذه الخلطة ويفرك بها الصدر بشكل دائري مدة عشر دقائق، ليغسل بعدها بالماء البارد.
كيف يكون لمعصوم ذنوب!..
5- خوفه من حبال السحرة وعصيهم وفى هذا قال تعالى بسورة طه "فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى فأوجس فى نفسه خيفة موسى "والدليل على كون الخوف منهم ذنب هو أن الله نهاه عن الخوف فقال بنفس السورة "قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى ". 5- ذنب داؤد هو ظنه أن الله فتنه أى غضب عليه وفى هذا قال تعالى بسورة ص"وظن أنا فتناه "والدليل على كون الظن ذنب هو استغفار داود(ص)وفى هذا قال بنفس الآية "فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب "وغفران الله له بقوله فى الآية التالية "فغفرنا له ذلك " 6- ذنب سليمان ألقى الله على كرسى سليمان (ص)جسد أى ذهب وفى هذا قال بسورة ص"ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا "فظن أنه غنى عن عطاء الله فتاب أى أناب واستغفر الله وفى هذا قال بسورة ص"وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب قال رب اغفر لى وهب لى ملكا لا ينبغى لأحد من بعدى إنك أنت الوهاب ". 7- ذنوب محمد ذكر الله آيات عدة صريحة فى ارتكابه للعديد من الذنوب منها قوله بسورة الفتح"إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر " وقوله بسورة محمد "فاعلم أنه لا إله الله واستغفر لذنبك "وقوله بسورة النصر "واستغفره إنه كان توابا " وأما ذنوبه فى القرآن فهى: 1- سماحه للمنافقين بالقعود أى إعطاء أهل النفاق الإذن للقعود عن الجهاد وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة "إنما يستئذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الأخر ".. هل كل الأنبياء معصومون من الخطية؟ - الصفحة 2. والدليل على كونه ذنب هو عفو الله عنه والعفو لا يكون إلا بعد ذنب وفى هذا قال بسورة التوبة "عفا الله عنك لما أذنت لهم ".
إن هذه الفكرة ـ عدم عصمة الأنبياء ـ تبسط كثيرا من المسائل وتساعد على تلاحم المجتمع وقبول المخطئين، وأيضا تعطي العقول مساحة واسعة من التفكير، لأن التبعية بهذا المفهوم لن يكون لها وجود. ونقرأ في السيرة الكثير من الأحاديث التي يصمت فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بعض الأخطاء الواردة من الصحابة، مما يجعل تصرفهم تلقائيا لا مصطنعا أو مبالغا فيه، مما يجعل المجتمع حقيقيا وليس مزيفا.. وقد بحثت عن مصدر هذه المعلومة الراسخة وهي عصمة الأنبياء، فوجدت أن ليس لها دليلا من الكتاب أو السنة. غير أن العلماء ارتكزوا في حقيقة عصمة الأنبياء، على قوله تعالى (وما ينطق عن الهوى)، ولكننا حين ننظر للآيات التالية نجد أنها تتحدث عن القرآن بأنه وحي من السماء وليس نابعا من هوى الرسول الكريم. هل الأنبياء معصومين من الخطأ. وحتى لو فسرنا الآية بمفردها، نجد أنها قد تعني أنه لا ينطق تبعا لهواه، فإن أخطأ فهو تبعا لبشريته. لست مفسره ولا فقيهة، ولكن إقرار بعض الحقائق الدينية والقواعد الفكرية، دون الارتكاز على باقي الآيات والأحاديث والسيرة النبوية؛ يجعل الدين متناقضا وغير واقعي، فضلا عن مدى التأثير الفكري للسلوك الإنساني البعيد عن الحقيقة والصواب، والله أعلم.
وقوله: وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ {الأنعام:68}. وقوله: فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ {يوسف:42}. ونحو ذلك من الآيات، ومنعوا أن تكون وسوسة الشيطان للنبي من السلطان المنفي أن يكون له على عباد الله المخلصين.
أخبرني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك ؟ فإن وجدت بكاء بكيت ، وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما ، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: " أبكي للذي عَرَضَ عليّ أصحابُك من أخذهم الفداء ، لقد عُرِض عليّ عذابُهم أدنى من هذه الشجرة " – شجرة قريبة من نبي الله – صلى الله عليه وسلم - وأنزل الله عز وجل: " ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض " إلى قوله: " فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا " الأنفال / 67–69 ، فأحل الله الغنيمة لهم. الصحابة أفضل الأمة بعد نبيها ، إلا أنهم غير معصومين . - الإسلام سؤال وجواب. ففي هذا الحديث اتضح أن اختيار النبي صلى الله عليه وسلم للعفو عن الأسرى إنما كان أمرا اجتهاديا منه بعد مشاورة أصحابه ، ولم يكن عنده صلى الله عليه وسلم فيه من الله تعالى نص. - قوله تعالى: " عبس وتولى * أن جاءه الأعمى " عبس /1-2 ، وهذه قصة الصحابي الجليل عبد الله ابن أم مكتوم الشهيرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي عاتبه الله فيها. قال شيخ الإسلام ( مجموع الفتاوى: ج4 / 320): " وعامة ما يُنقل عن جمهور العلماء أنهم ( أي الأنبياء) غير معصومين عن الإقرار على الصغائر ، ولا يقرون عليها ، ولا يقولون إنها لا تقع بحال ، وأول من نُقل عنهم من طوائف الأمة القول بالعصمة مطلقاً ، وأعظمهم قولاً لذلك: الرافضة ، فإنهم يقولون بالعصمة حتى ما يقع على سبيل النسيان والسهو والتأويل " انتهى.
والله أعلم.