السؤال: ما حكم اتيان الزوجة في الدبر هل هو مكروه أم حرام؟ الجواب: بسمه تعالى المشهور لدى فقهاء الشيعة الإمامية هو الكراهة وقال بعض منهم بالحرمة ، وسماحة السيد السيستاني (دام ظله) يفتي بالكراهة الشديدة مع رضا الزوجة ، اما مع عدم رضاها فالاحوط لزوماً عدم فعل ذلك.
وأيضًا يضر من وجه آخر، وهو إحواجه إلى حركات متعبة جدًّا لمخالفته للطبيعة. وأيضًا فإنه محل القذر والنَّجْو، فيستقبله الرجل بوجهه ويلابسه. وأيضًا فإنه يضر بالمرأة جدًّا؛ لأنه وارد غريب بعيد عن الطباع منافر لها غاية المنافرة. وأيضًا فإنه يُفسد حال الفاعل والمفعول فسادًا لا يكاد يُرجى بعده صلاح، إلا أن يشاء الله بالتوبة. كفارة إتيان الزوجة في الدبر التوبة الصادقة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأيضًا فإنه من أكبر أسباب زوال النعم وحلول النقم، فإنه يوجب اللعنة والمقت من الله، وإعراضه عن فاعله، وعدم نظره إليه، فأي خير يرجوه بعد هذا، وأي شر يأمنه، وكيف تكون حياة عبد قد حلت عليه لعنة الله ومقته، وأعرض عنه بوجهه، ولم ينظر إليه. وأيضًا فإنه يُذهب بالحياء جملة، والحياء هو حياة القلوب، فإذا فقدها القلب استحسن القبيح واستقبح الحسن، وحينئذ فقد استحكم فساده. وأيضًا فإنه يُحيل الطباع عما ركَّبها الله، ويُخرج الإنسان عن طبعه إلى طبع لم يركب الله عليه شيئًا من الحيوان، بل هو طبع منكوس، وإذا نُكس الطبع انتكس القلب والعمل والهدى، فيستطيب حينئذ الخبيث من الأعمال والهيئات. وأيضًا فإنه يورث من الوقاحة والجرأة ما لا يورثه سواه»(9). انتهى. أما قول صاحبك: إن الأدلة الواردة في ذلك ضعيفة فذلك من التعالم الممقوت.
إن إتيانَ الزوجة في الدبر محرم، فقد قال تعالى: ﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 222]، وقال: ﴿ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ [البقرة: 223]. ومعناها: مستقبلات أو مستدبرات ما دام في صمامٍ واحد، أي يجوز للزوج أن يأتي زوجته كيف شاء من الأمام والخلف ما دام في موضع الولد، ولا يخفى أن الدبر ليس موضعًا للولد. وعن جابر رضي الله عنه قال: كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل امرأتَه من دُبُرها في قُبُلِها كان الولد أحولَ، فنزلت: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ [البقرة: 223](3). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ائْتِهَا مُقْبِلَةً وَمُدْبِرَةً إِذَا كَانَ ذَلِكَ فِي الْفَرْجِ» (4). وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ» (5). حكم اتيان الزوجه من الدبر عند الشيعه. وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال: «مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا» (6). وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا يَنْظُرُ الله إِلَى رَجُلٍ أَتَى امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ» (7).
المراجع ↑ سورة الذاريات، آية: 49. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 1400، صحيح. ↑ رواه ابن العربي، في عارضة الأحوذي، عن أبي حاتم المزني، الصفحة أو الرقم: 3/7، حسن. ↑ "الحث على النكاح والترغيب فيه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-8-2018. بتصرّف. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 8185، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 135. حكم إتيان الزوجة من الدبر - بيت DZ. ↑ "حكم وطء المرأة في دبرها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-8-2018. بتصرّف. ↑ سورة الروم، آية: 21. ↑ "حقوق الزوجة على زوجها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-8-2018. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية: 19. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 4177، أخرجه في صحيحه. –>–> # #إتيان, #الدبر, #الزوجة, #من, حكم # أحكام شرعية
تاريخ النشر: السبت 19 رمضان 1423 هـ - 23-11-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 25450 396363 0 898 السؤال عندما كنت في مرحلة الخطوبة(مكتوب كتابي) طلب مني خطيبي أن يحدث جماع من المكان الذي حلله الله، ولكني خفت وبعد محاولات عديدة سمحت له أن يدخل عن طريق فتحة الشرج، كنت أعلم أنه شيء خطأ ولكني عرفت بعد فترة أنه شيء محرم، وقد تزوجت منه، وأنا الآن لا أعرف كيف أكفر عن هذا الخطأ الفادح، مع العلم أني متزوجة به مند سنتين وسعيدة معه، والآن حامل بطفل منه(لقد كان هذا الفعل مرة واحدة ولم يتكرر). أرجو منكم أن تبعثوا لي الإجابه بالحروف الإنجليزية لأن الحاسوب لا يستقبل حروفا عربية، (الحاسوب غير معرب) الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا شك أن إتيان الزوجة في دبرها كبيرة عظيمة من الكبائر، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال: ملعون من أتى امرأة في دبرها. رواه الإمام أحمد 2/479 وهو في صحيح الجامع، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها أو كاهناً فقد كفر بما أنزل على محمد. رواه الترمذي ، وهو في صحيح الجامع. فعليك أنت وزوجك التوبة إلى الله تعالى من ذلك المنكر، والإكثار من عمل الصالحات، فبذلك يمحو الله السيئات والأوزار، قال تعالى: فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [المائدة:39].
قرأت بحثًا مفصلًا يقول بأن إتيان الرجل امرأته من دبرها لا يوجد فيه إجماع بحرمته، وكل ما ورد من أحاديثَ فهي ضعيفة، كحديث ابن عباس وأبي هريرة، كل حديث مرفوع رُوي في النهي عن إتيان النساء في الدبر أو ذمِّه فهو ضعيف لا يصح، وقد ضعفه الأئمة: البخاري، والنسائي، والحاكم، وأبو علي النيسابوري، وغيرهم.
نموذج موضح لشكوى للنيابة العامة السعودية ١٤٤٣, من النماذج التي يعتمد عليها المواطنون والمقيمون في المملكة العربية السعودية لتقديم شكوى أو التظلم لدى النيابة العامة لأي سبب كان. لاحقًا، سيُظهر نموذج شكوى رسمي جاهز للاستخدام لمكتب النيابة الإدارية مع شرح مفصل. نموذج موضح لشكوى للنيابة العامة السعودية ١٤٤٣ في ظل التحول الرقمي لمعظم الخدمات الحكومية داخل المملكة العربية السعودية. خدمة مهمة تم تقديمها من قبل النيابة العامة السعودية، يمكن من خلالها للمواطنين والمقيمين تقديم شكوى أو تظلم، سواء كانت شكوى بسبب حبس أو تعليق خدمة، عبر الموقع الرسمي للنيابة العامة ؛ وذلك بهدف التيسير والتسهيل على المواطنين من جهة، وتقليص نسبة النزاعات والخلافات في أروقة المحاكم السعودية من جهة أخرى. كيفية كتابة الشكوى للنيابة العامة إذا كنت ترغب في إعداد نموذج شكوى قوي ومهني وصالح للنيابة العامة، فيجب الالتزام بالإرشادات والمواصفات التالية حدد عنوان النموذج بخط كبير واضح في بداية المستند. نموذج شكوى للنيابة العامة - موسوعة قلوب. توجيه تحية موجزة للجهة المستلمة للشكوى. تسجيل معلومات وبيانات الفرد مقدم الشكوى. توضيح أهم تفاصيل الشكوى، مثل أسباب تقديم هذه الشكوى، مع ضرورة عدم الإسهاب في التفاصيل غير المجدية.
الشكاوى التي تخرج من اختصاصات النيابة العامة تكون غير معتمدة ولا ينظر إليها. تجد أن الشكاوى المعتمدة يتم إرسال لمقدمها رسالة عبر تطبيق "whatsapp" بما تقرر بشأنها، و في حالة عدم الرد على صاحب الشكوي بذات الطريقة، تكون الشكوي مستبعدة لخروجها عن اختصاص النيابة العامة. و الجدير بالذكر لا يتم قبول الشكاوى الإلكترونية التي تخص طلب الطعن على الأحكام سواء بطرق الطعن العادية أو غير العادية و أيضاً لا يتم قبول الشكاوى الإلكترونية المتعلقة بالتماس إعادة النظر أو التظلم من قرارات وأوامر صادرة من النيابة العامة مرتبطة بمواعيد إجرائية، وعندما تقدم إلكترونيا لا يعد ذلك سند للاعتداد بها. نموذج شكوى للنيابة العامة السعودية – جربها. في نهاية مقال نموذج شكوى للنيابة العامة وضحنه لكم كل ما تبحثون عنه، كما ذكرنا بالتفصيل طرق تقديم شكوى للنيابة العامة إلكترونياً التي أعلنتها النيابة وأتاحتها لكل مواطن فهي خدمة مجانية، نتمنى أن يكون المحتوي قد نال إعجابكم.
كيفية تقديم شكوى للنيابة العامة بالسعودية إلكترونيا أطلقت الحكومة السعودية مؤخًرًا عدة خدمات مختلفة إلكترونية للتسهيل على المواطن ومنها موقع وزارة العدل لتقديم خدمة عمل شكوى لوزارة العدل وذلك يكون بإتباع تلك الخطوات التالية. أولاً عليك الولوج بالموقع الإلكتروني الخاص بالمجلس الأعلى للقضاء. بعدها نقوم باختيار الخدمات الإلكترونية من قائمة الخدمات المتاحة. قم بالضغط على الشكوى الإلكترونية. انقر على دخول الخدمة. بعدها نقوم باستيفاء بعض البيانات الأساسية المطلوبة من قبل البرنامج مثل إدخال رقم الهوية وإدخال تاريخ الميلاد. سيتم طلب رقم جوالك لإرسال رمز التحقق الخاص بك. قم بإدخال رمز التحقق المرسل في مكانه المخصص. أنقر على أيقونة دخول. بعدها عليك بالضغط على طلب جديد. الآن عليك تقديم كل البيانات المتعلقة بصاحب الشكوى مثل (الاسم الأول – اسم الأب – اسم الجد – اسم العائلة – رقم الهوية – الجنسية – رقم الجوال – أضغط أوافق على التعهد الموجود أمامك). قم بالضغط على التالي. بعدها عليك اختيار صفة مقدم الشكوى. من ثم النقر على التالي. عليك اختيار نوع القضية. ثم قم باختيار المحكمة التابع لها. بعدها قم بإدخال رقم القضية.
كما يمكن أن تكون إدراكًا بمدى خطورة الظلم حتى وإن كان بالسكوت عن العدل، فإن في كتمان العدل ظلم وفي عدم وصول تلك الشكوى من الأساس ظلم، فإن كانت كل تلك المحاولات لاتقاء شر الوقوع في الظلم فهنيئًا لهم، ونتمنى أن نكون قد أفدناكم. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.