فاتقي الله في نفسكِ، واعلمي أنكِ لست مطالبة بتحسين صورة النساء في أعين الشباب، بل عليك الابتعاد عن الذي ينظر إليهن بنظارة سوداء، واعلمي أن تصور الإنسان ينبع من بيئته التي اختار أن يعيش فيها، وأن من قال هلك الناس فهو أهلكهم، ولن تستفيدي من علم والدته بما يحصل بينكما، وأرجو أن يتقدم لطلب يدك من أهلك أو يبتعد عنك، وأرجو أن يقدر الله لك وله الخير حيث كان وأن يرضيكما به. وهذه وصيتي للجميع بتقوى الله في السر والعلن، وأرجو أن تشغلي نفسك بذكر الله وطاعته، ودوري في فلك الصالحات، وأكثري من التوجه إلى رب الأرض والسماوات. وبالله التوفيق والسداد. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
شرح حديث من قال هلك الناس فهو اهلكهم - YouTube
هذا معناه عند أهل العلم: أن يقولها الرجل احتقارا للناس وإزراء عليهم وإعجابا بنفسه: وأما إذا قال ذلك تأسفا وتحزنا وخوفا عليهم; لقبح ما يرى من أعمالهم ، فليس ممن عني بهذا الحديث ، والفرق بين الأمرين: أن يكون في الوجه الأول راضيا ، عن نفسه معجبا بها ، حاسدا لمن فوقه ، محتقرا لمن دونه ، ويكون في الوجه الثاني ماقتا لنفسه ، موبخا لها ، غير راض عنها. روينا عن أبي الدرداء - رحمه الله - أنه قال: لن يفقه الرجل كل الفقه حتى يمقت الناس كلهم في ذات الله ، ثم يعود إلى نفسه فيكون لها أشد مقتا. حدثنا أحمد بن محمد ، حدثنا أحمد بن الفضل ، حدثنا محمد بن جرير ، حدثنا عبد الجبار بن يحيى الرملي ، حدثنا ضمرة بن ربيعة ، عن صدقة بن يزيد ، عن صالح بن خالد ، قال: إذا أردت أن تعمل من الخير شيئا فأنزل الناس منزلة البقر ، إلا أنك لا تحقرهم. [ ص: 243] قال أبو عمر: معنى هذا - والله أعلم - أي لا تلتمس من أحد فيه شيئا غير الله ، وأخلص عملك له وحده ، كما أنك لو اطلع عليك البقر وأنت تعمله لم ترج منها عليه شيئا ، فكذلك لا ترجو من الآدميين ، ثم بين لك المعنى ، فقال: إلا أنك لا تحقرهم. وحدثنا أحمد بن محمد ، قال: حدثنا أحمد بن الفضل ، قال: حدثنا محمد بن جرير ، حدثنا ابن حميد ، حدثنا حكام ، عن أبي سنان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن يحيى بن جعدة ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حديث ذكره إنما الكبر من غمط الحق وحقر الناس.
اهـ. وكأن الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ يفرق بين مجرد المجاهرة، وبين من يفعلها ويفتخر بها، ويجعل الافتخار والفرح بها دليلا على الاستحلال، حيث قال قبل الكلام الذي نقله السائل: الإنسان الذي يتحدث عن نفسه أنه زنا عند الإمام أو نائبه من أجل إقامة الحد عليه هذا لا يلام ولا يذم، وأما الإنسان الذي يخبر عن نفسه أنه زنا يخبر بذلك عامة الناس، فهذا فاضح نفسه وهو من غير المعافين، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: كل أمتي معافى إلا المجاهرين، قالوا: من المجاهرون؟ قال الذي يفعل الذنب ثم يستره الله عليه ثم يصبح يتحدث به ـ هناك قسم ثالث... اهـ. وقال في موضع آخر من شرح رياض الصالحين: وهذا الذي يفعله بعض الناس أيضا يكون له أسباب، السبب الأول: أن يكون الإنسان غافلا سليما لا يهتم بشيء، فتجده يعمل السيئة ثم يتحدث بها عن طيب قلب، لا عن خبث قصد، والسبب الثاني: أن يتحدث به تبجحا بالمعاصي واستهتارا بعظمة الخالق، فيصبحون يتحدثون بالمعاصي متبجحين بها كأنما نالوا غنيمة، فهؤلاء ـ والعياذ بالله ـ شر الأقسام. اهـ. ففرَّق ـ رحمه الله ـ بين المجاهر عن طيب قلب، وبين مجاهرة المتبجح المستهتر بعظمة الله، ولا ريب أن الاستهتار بعظمة الله والاستخفاف بحقه يتنافى مع الإيمان اللازم، ولكن التفريق بين هذين الصنفين لا يكون بمجرد المجاهرة، فالله أعلم بحال القلوب، وإثبات الاستخفاف والاستهتار يحتاج إلى بيان وظهور، كأن يصرح المجاهر بأنه لا يهمه ولا يشغله أحرام هذا الذي يفعله أم حلال، ولا يعنيه أرضي الله عنه أم سخط عليه، وأنه لا فرق عنده بين الحالين، ولا يلقي بالا للأمرين!!
يارب أنك وأنت الأول فليس قبلك شئ وأنت الاخر فليس بعدك شئ وأنت من بيدك المعجزات يارب قد عجزت وطال صبري وإنتظاري ودعوتك ثم دعوتك ثم دعوتك ومازلت ادعوك لثقتي وأملي بك فليس لي سواك يارب اشفي طفلي وفرج همي وفك كربي وارح قلبي ويسر امري فأنت ولي ذلك والقادر عليه. يارب إنه قطعه مني يؤلمني ألمه ويبكيني تعبه اللهم اشفي طفلي شفاء لايغادره سقما يارب ناديتك بقلب يملئه الأمل بالأجابة فلا ترد قلبي اللهم اشفيه يارب إنه قطعة من قلبي ربي أنت تعلم إن مسه الضر مسني أضعافه اللهم اشفي طفلي انت الشافي المعافي يارب العالمين. اللهم في هذا اليوم وهذي الساعة تشفي كل مريض اللهم أشفي "الاسم" والبسه ثوب العافية وبدله من حال الي حال يارب العالمين ربي أشفي طفلي وقرة عيني. قد يُفيدك أكثر: دعاء لطفل مريض دعاء لطفلتي المريضة دعاء استوداع الطفل دعاء للطفل المريض بالحمى وبالرغم من أن الدعاء يفضل أن يكون بين العبد وربه إلا ان الدعاء للمريض قد يكون نافعاً إذا كان بين الاهل والمقربين والاصدقاء، لعل دعوة من قلب احدهم تُصيب سهم الرجاء، فلا تتوقف عن مشاركتهم دعاء للطفل المريض بالحمى وابذل كل اسباب طلب العافية لطفلك إن شاء الله.
اللهم لا تزغ قلوبهم بعد إذ هديتهم وهب لهم من لدنك رحمة وهيئ لهم من أمرهم رشداً. اللهم انظرهم بعينك وتولهم بعونك واحرسهم بملتك وأيدهم بجيش المحبة واسقهم من شراب الولاية أكرم شربة. رب علمهم ما جهلوا، وذكرهم ما نسوا وافتح عليهم من بركات السماء والأرض إنك سميع مجيب الدعوات. اللهم اجعل أبنائي هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين. اللهم افتح عليهم فتوح العارفين، اللهم ارزقهم الحكمة والعلم النافع وزين أخلاقهم بالحلم وأكرمهم بالتقوى وجملهم بالعافية وعافهم واعف عنهم. الدعاء للأبناء فضل الله كثير فالمسلم هو الذي يحرص على دعاء الله بما في قلبه، حتى وإن كان لم يحفظ شيء من الأدعية. فالأدعية كثيرة ولا تقتصر فقط على أدعية للأطفال حديثي الولادة، بل هناك أدعية للأبناء جميعهم: «اللهم بارك لي في أولادي ولا تضرّهم، ووفقهم لطاعتك وارزقني برهم. اللهم أعنّي على تربيتهم وتأديبهم وبرّهم واجعل ذلك خيراً لي ولهم». كذلك « اللهم اجعلني وأولادي من المعافين من البلاء برحمتك، المعصومين من الذنوب والزلَلَ والخطأ بتقواك». « اللهم إني أحبهم حباً يجهلنه هم وتعلمه أنت، يا رب بقدر حبي لهم وفقهم ويسر أمرهم، وأسعدهم وحقق أمنياتهم واحفظهم، ولا تريني فيهم بأساً يبكيني».
عندما يمرض أطفالنا نشعر بالأسى الشديد ، و هذا الأسى ينتج عن عدم قدرتنا على رفع البلاء عن الطفل ، و هنا لا يسعنا سوى التقرب إلى الله و الدعاء له بتغيير الحال و رفع البلاء ، و هناك العديد من الأدعية التي يمكن بفضلها تغيير الأقدار ، و تلقى المساعدة من وجه الله الكريم.
اللهم اشف كل نفس ذاقت طعم الألم. اللهم يا من شفيت أيوب وكشفت ضر يعقوب اشفي كل مريض يتألم ولا يتكلم ولا يعلم بحاله إلا أنت اللهم إني أسألك الشفاء لكل روح عجزت عن النوم بسبب المرض.. رب أرح ثم هو ثم اشفي كل نفس لا يعلم بوجعها إلا أنت إنك على كل شيء قدير. هذه هي اذاً أفضل الأدعية لمناجاة الله عز وجل لشفاء طفلك المريض، إكتشفي الآن م هو افضل دعاء قلق عند النوم!
اللهم اشفه شفاءً ليس بعده سقما أبدًا، اللهمّ خذ بيده، اللهمّ احرسه بعينيك الّتي لا تنام، واكفه بركنك الّذي لا يرام، واحفظه بعزّك الّذي لا يضام، واكلأه في الليل وفي النّهار، وارحمه بقدرتك عليه، أنت ثقته ورجاءه يا كاشف الهم، يا مفرج الكرب، يا مجيب دعوة المضطرّين. بسم الله أرقيك من وساوس الصّدر وشتات الأمر، من الأمراض والأوهام، ومن نزغات الشّيطان ومن الأسقام، ومن الكوابيس ومن مزعجات الأحلام. الحمد لله الّذي لا إله إلّا هو، وهو للحمد أهل وهو على كلّ شيءٍ قدير، وسبحان الله ولا إله إلّا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوّة إلّا بالله. اللهم نسألك بصفاتك العليا التي لا يقدر أحد على وصفها، وبأسمائك الحسنى التي لا يقدر أحد أن يحصيها، وأسألك بذاتك الجليلة ووجهك الكريم أن تشفي كل مريض، وتعافيه بحولك وقوتك. أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه. اللهمّ إنّا نسألك بكلّ اسمٍ لك أن تشفيه. يا إلهي، اسمك شفائي، وذكرك دوائي، وقربك رجائي، وحبّك مؤنسي، ورحمتك طبيبي ومعيني في الدّنيا والآخرة، وإنّك أنت المعطي العليم الحكيم. أسألك اللهم أن تشفيه، لا ضر إلا ضرك، ولا نفع إلا نفعك.
إلهي أذهب البأس رب الناس اشف وأنت الشافي لاشفاء إلاشفاؤك شفاء لا يغادر سقما أذهب البأس رب الناس بيدك الشفاء لاكاشف له إلا أنت يارب العالمين اللهم إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك وسترك الجميل أن تشفيه طفلي "الاسم" وتمده بالصحة والعافية. اللهم أني أسألك بإسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت أن تشفي طفلي "الاسم" شفا عاجل يارب وتجيب دعاءكل من دعا لمريض بالشفاء يارب يا اكرم الاكرمين. اللهم يامن رفعت الضر والألم عن النبي أيوب بعد عظيم الابتلاء اللهم يادافع البلاء ويامنزل الشفاء ياواسع العطاء يا مجيب الدعاء أنزل شفاءك وعافيتك على جسد طفلي وجسد من يتألم اللهم إني استودعتك صحته وعافيته اللهم لاتريني فيه بأسا يبكيني. يا رب يا محيي العظام وهي رميم أحي العافية في جسد كل مريض اللهم اشف كل من طال بلائه وتعسر شفائه وهو عليك هين ربي اشفي طفلي "الاسم" شفاء لا يغادر سقما ومرضى المسلمين اجمعين. اللهم ياعالم بالأسرار ومشفي كل مريض وملين الحديد اسألك ان تشفي طفلي "الاسم" من مرضه واسالك ان تشفي كل مريض من كل داء يارب استجب لي دعوتي ولا تردني خائب. اللهم أني أسألك بإسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت أن تشفي طفلي "الاسم" وتلبسه ثوب الصحة والعافية اللهم يا فارج الكربات ويا مجزل العطائات اللهم استجب لي دعوتي بشفاء طفلي فهو اعز ما انعمت علي به ربي لا تريني فيه بأساً يبكيني.