وأخرجه عبد الرزاق في " المصنف " (596) عن ابن جريج، عن ربيعة بنسيف، عن عبدالله بن عمرو –رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه وسلم- قال: (( برئ من فتنة القبر)). وابن جريج معروف بالتدليس، ولم يصرح هنا بالسماع. خطبه عن الموت يوم الجمعه للشيخ محمد العريفي. قال الترمذي: ( هذا حديث غريب)؛ يعني أنه ضعيف، يوضحه قوله بعد ذلك: وهذا حديث ليس إسناده بمتصل؛ ربيعة بن سيف إنما يروي عن أبي عبد الرحمن الْحُبُلي، عن عبد الله بن عمرو ـ رضي الله عنهما ـ ولا نعرف لربيعة بن سيف سماعًا من عبد الله بن عمرو، رضي الله عنهما. وقد خولف هشام بن سعد في هذا الإسناد،فرواه الليث بن سعد، واختلف عليه. فأخرجه الطحاوي في " شرح المشكل " (279) من طريق يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، عن الليث، عن ربيعة بن سيف: أن عبد الرحمن بن قحزم أخبره: أن ابنًا لفياض بن عقبة توفي يوم جمعة، فاشتد وجده عليه، فقال له رجل من أهل الصدق: يا أبا يحيى، ألا أبشرك بشيء سمعته من عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما - سمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول... ، فذكره. ثم أخرجه الطحاوي (280) فقال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم؛ حدثنا أبي وشعيب بن الليث، عن الليث؛ حدثنا خالد ـ يعني ابن يزيد ـ عن ابن أبي هلال، عن ربيعة بن سيف: أن عبد الرحمن بن قحزم أخبره: أن ابنًا لفياض بن عقبة، ثم ذكر مثله سواء.
انظر " تهذيب التهذيب " (3/221). وقد عدّ الذهبي هذا الحديث من مناكير هشام بن سعد، حين قال في " الميزان " ( 7/81): (ومن مناكيره ما ساق الترمذي له عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن سيف... هل الموت يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة ؟ – كنوز التراث الإسلامي. )، ثم ذكر هذا الحديث. وله طريق آخر عن عبد الله بن عمرو-رضي الله عنهما-: أخرجه الإمام أحمد ( 2/176و220 رقم 6646 و7050)، وعبد بن حميد ( 323) والطبراني في " الأوسط " (3107)، والدارقطني في " الغرائب والأفراد " كما في " أطرافه " (3585)، وابن عساكر في " تعزية المسلم " (106 و 107)، والبيهقي في " إثبات عذاب القبر " (156) من طريق معاوية بن سعيد التجيبي، عن أبي قَبيل، عن عبد الله بن عمرو بن العاص –رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من مات في يوم الجمعة _ أو ليلة الجمعة _ وُقي فتنة القبر)). قال الدارقطني: (( تفرد به معاوية بن سعيد، عن أبي قبيل)). وسنده ضعيف؛ فيه معاوية بن سعيد التجيبي ولم يوثق من إمام معتبر، وإنما ذكره البخاري في " تاريخه " (7 / 334 رقم 1441)، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (8/384 رقم 1755)، وسكتا عنه، وذكره ابن حبان في " الثقات " (9/166) وقال: ( من أهل مصر يروي المقاطيع)، ولذا قال عنه ابن حجر في " التقريب " (6757): (( مقبول)).
الجمعة 22/أبريل/2022 - 05:41 م الصلاة احتفل أقباط محافظة بني سويف بصلوات الجمعة العظيمة والتي امتدت إلى ما يقرب من 9 ساعات متواصلة، حيث ترأس نيافة الحبر الجليل الأنبا غبريال أسقف بني سويف، صلوات الجمعة العظيمة بكنيسة السيدة العذراء المطرانية بمدينة بني سويف بمشاركة أباء الكنيسة القمص أغسطينوس ميخائيل والقمص بولا ملك والقس مينا عدلي والقس مكسيموس صبحي والقس لوكاس ناجي والقس تيموثاوس بدوي وبحضور عدد كبير من شعب الكنيسة. وسط إجراءات أمنية مشددة وانتشار أمني كبير بمختلف مدن وقرى محافظة بني سويف، ويعقبها الاحتفال بسبت النور ثم مساء السبت يتم الاحتفال بعيد القيامة المجيد. كما أصدر الأنبا غبريال أسقف بني سويف وتوابعها بيانًا عبر صفحة الإيبارشية على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، قال فيه إنه نظرًا لاستمرار حالة انتشار فيروس كورونا تعتذر الإيبارشية عن أي استقبالات رسمية أو شعبية صباح يوم عيد القيامة المجيد الموافق الأحد 24 أبريل على أن تقتصر الاستقبالات علي مساء يوم السبت الموافق 23 أبريل ليلة عيد القيامة المجيد خلال الوقت المخصص لذلك خلال القداس الإلهي فقط، وأن الإيبارشية تقدر محبة الجميع وحرصهم على تقديم التهنئة بالعيد ولكنها تعني سلامة الجميع.
وقال نزار صايغ، المحامي، ومدير منظمة الحقوق اللبنانية، لصحيفة "دايلي ستار" إن هؤلاء الرجال لم يرتكبوا أي جريمة، وأضاف:" نطالب نقابة الأطباء بمقاضاة ذلك الطبيب لسوء سلوكه المهني". اختبار الميول المثلية مباشر - كنز الحلول. ويوضح "صايغ":"هناك العديد من العقوبات المتاحة، لكن القرار يرجع إلى أولئك الذين عرفوا بالواقعة ولديهم الحق في التعامل معها". في لبنان، يعد الشذوذ الجنسي جريمة جنائية بموجب المادة 534 من قانون العقوبات اللبناني والتي تحظر العلاقات الجنسية التي تتعارض مع "قوانين الطبيعة". وتعتبر الحالة السابقة الخاصة باللجوء إلى الاختبار الشرجي لتحديد ميول الرجال الموقوفين الجنسية، هي الأولى منذ حظر استخدام ذلك الاختبار بعد القضية التي حظيت بتغطية إعلامية واسعة في يوليو من العام 2012، وكانت متعلقة باعتقال 35 رجل في حملة أمنية على سينما للكبار في منطقة "برج حمود". عام 2012، وبعد شهر واحد من واقعة اعتقال الرجال الـ35، حظرت نقابة الأطباء اختبار الشرج، وعللت السبب بأن:" هناك تقنيات لا تعطي النتيجة المطلوبة وتشكل انتهاكاً جسيما لحقوق الأشخاص الذين يخضعون لذلك الاختبار دون موافقتهم ، كما أن ذلك الاختبار يعتبرممارسة مهينة وتعذيباً، وهو ما يعد انتهاكاً لاتفافية الأمم المتحدة لمناهضة التعذيب ".
تغيير أسلوبكِ وأفكاركِ عن قصد هو أسلوب فعال جدًا لتغيير فهمكِ للصواب والخطأ. توقفي عن إخبار نفسكِ أنكِ لا تستحقين الحب والسعادة وابدأي في الإيمان بقيمتكِ كإنسان. بدلًا من أن تخبري نفسكِ أن المثلية خطيئة، سَلّمي بصحة أن ميولكِ الجنسية طبيعية ومقبولة. ابدأي في رصد نزعتكِ للتحدث عن نفسكِ بسلبية. ما هي الأكاذيب المؤذية التي تقولينها لنفسكِ؟ هل نشأت هذه الأفكار بسبب مواقف محددة مثل محادثة مع أحد أفراد العائلة؟ استبدلي هذه العبارات السلبية بجمل إيجابية تؤلفينها بنفسكِ. عندما تجدين أنكِ تقولين: "أنا لستُ ذات قيمة" أو "أنا لا أستحق السعادة" خذي نفسًا عميقًا وارسمي ابتسامة على وجهكِ وأخبري نفسكِ أنكِ "ذات قيمة ومحبوبة ولديكِ الحق في عيش حياة حقيقية تجعلكِ سعيدة". 4 حددي ما إذا كان الإفصاح عن ميولكِ الجنسية أمرًا آمنًا. إتخاذكِ لقرار الإفصاح عن ميولكِ غالبًا ما سيكون قرارًا مؤلمًا وعاطفيًا مع وجود عواقب محتملة للأمر. الميول الجنسية - الحب ثقافة. قبل الإفصاح عن الأمر أمام عائلتكِ وأصدقائكِ وزملائكِ حددي ما إذا كان ذلك آمنًا أم لا. [١٠] حددي لقاءً مع طبيب متخصص أو استشاري لتضعا توقعًا لرد فعل والديكِ وأقرانكِ. ضعي في اعتباركِ كيف يناقش ويعامل والديكِ وأقرانكِ المثليين من الرجال والنساء.
فكري في كيف ستكون ردود أفعالهم عند سماعهم أخبار صعبة. [١١] إن كان والديكِ أو أقرانكِ عدائيين بشكل صريح نحو الرجال والنساء المثليين، فكوني حذرة وانتقائيةً. [١٢] 5 أدركي أن رحلتكِ في تقبل ذاتكِ ستؤثر على الآخرين. رغم أن رحلة اكتشاف توجهكِ الجنسي وتقبله شخصية جدًا إلا أنه من الضروري تقبل أن الأمر سيؤثر على علاقتكِ مع الآخرين. قد يكون الإفصاح عن مثليتكِ للأصدقاء وأفراد العائلة والزملاء أمرًا مُسببًا للضغوط. ليس من الضروري الإفصاح عن ميولكِ لكل شخص تعرفينه أو تلتقينه. [١٣] عندما تشعرين أنكِ مرتاحة وواثقة من نفسكِ افتحي الموضوع مع هؤلاء الذين تشعرين بالراحة معهم أولًا. كوني مستعدة للردود السلبية وقَدّري الردود الإيجابية. [١٤] 6 قابلي استشاريًا. التعامل مع هويتكِ الجنسية وتقبل نفسكِ طريق طويل ومعقد. يمكن لمواجهة الإقصاء المجتمعي الذي ستواجهينه أن يستنزفكِ عقليًا وعاطفيًا. يمكن أن تساعدكِ مقابلة طبيب نفسي مؤهل -محترف من ذوي الخبرة في تقديم المشورة لأشخاص مثليين- على تجاوز هذه المرحلة. الشذوذ الجنسي علمياً ودراسة المثلية | د. عبد - حلوها. يمكن أن يُساعدكِ الطبيب النفسي على تقبل ميولكِ الجنسية ومساعدتكِ في عملية الإفصاح عنها أمام عائلتكِ وأقرانكِ. 1 اِعرفي من أنتِ وعيشي حياتكِ.
بالاعتماد على عمل علماء النفس رايت وآدمز وبرنات، يقيس مقياس رهاب المثلية الجنسية درجة الخوف اللامنطقي من المثلية لدى الفرد بناءً على ثلاثة عوامل. ويستخدم الاختبار كدليل إثبات على نطاق واسع في الأدب التجريبي ويعتبر واحداً من أكثر الأدوات دقّة وموثوقيةً لقياس رهاب المثلية. ما هو مستوى رهاب المثلية الجنسية لديك؟ يرجى الإشارة إلى مدى توافقك مع كل فكرة من الأفكار التالية. السؤال 1 الى 21 المثلية الجنسية هي أمر لا أخلاقي. غير موافق موافق تابع رجوع اختبار رهاب المثلية IDRlabs هو ملك لـ IDRlabs International. وتم إجراء البحث الأصلي من قبل علماء النفس ليستر رايت وهنري آدمز وجيفري بيرنات بالتعاون مع جامعة جورجيا وجامعة ميشيغين الغربية. اختبار رهاب المثلية هو أداة تستخدم على نطاق واسع لقياس هذا البعد النفسي. وإن إدراج عوامل مثل السلوك العدواني والاجتنابي، بالإضافة إلى المواقف والمعتقدات، يميّز اختبار رهاب المثلية هذا عن الاختبارات المماثلة. وإضافة إلى ذلك، إن الاختبارات المجانية على الإنترنت، كهذا الاختبار، هي مصممة لتعطي نظرة أولية على الجانب النفسي الذي يتم اختباره ولا يمكنها تقديم تقييمات دقيقة بالكامل لشخصية الفرد أو حالته النفسية.
3 اخضعي لاختبار التوجه الجنسي. إذا كنتِ تعانين في تحديد ميولكِ الجنسية فقد يكشف اختبار التوجه الجنسي عن حقائق جديدة حول ميولكِ. إن كنتِ واثقةً إلى حد ما في قدرتكِ على تحديد ميولكِ فقد تؤكد نتائج الاختبار تقييمكِ لذاتكِ. اخضعي لاختبار "مقياس كينسي". يُقيّم " مقياس كينسي" التوجه الجنسي للفرد. وُضِع الاختبار ليقيس أين يتواجد المرء على المقياس -من مغاير للجنس (حب الجنس الآخر) إلى مثلي الجنس (الانجذاب لنفس الجنس). يعني أنك لن تُصَنفين كمغايرة للجنس أو ازدواجية الميول أو مثلية الجنس تمامًا، بل ستحدد مدى درجة مثليتك أو مغايرتك. يتكون الاختبار من 13 سؤال صح أو خطأ وسيطلب منكِ القليل جدًا من المعلومات الديموغرافية (جنسكِ وسنكِ ودياناتكِ... إلخ). [٥] اخضعي لاختبار إبستين للتوجه الجنسي (بالإنجليزية: ESOI). ابتكر روبرت إبستين الاختبار وهو واحد من أبرز علماء النفس في أمريكا، أما الاختبار فيحدد التوجه الجنسي للفرد. لن يقوم الاختبار بتصنيف اتجاهكِ الجنسي بل ستكشف نتائجه عن مكانكِ في سلسلة التوجه الجنسي. لن يحتاج هذا الاختبار المكون من 18 سؤالًا إلا خمس دقائق فقط من وقتكِ. [٦] 1 اعترفي بأن ميولكِ الجنسية موجودة.