وفي إطار متصل، نفذ مفتشو فروع وزارة العمل في مناطق مكة المكرمة والمدينة المنورة والمنطقة الشرقية وعسير، مطلع الأسبوع الحالي، حملات تفتيشية متفرقة على عدد من مجمعات الاتصالات، بمشاركة فرق أمنية من الأمن العام بالمناطق. وأسفرت الحملات عن زيارة أكثر من 900 منشأة، وضبط عدد من المخالفات لأنظمة الإقامة والعمل، وكذلك عدد من العمالة التي تعمل بطرق غير نظامية، كان بينها أحد العمالة الذي اتضح أنه يعمل في وظيفتين مختلفتين، حيث يعمل في إحدى المنشآت نهاراً، وفي أحد مجمعات الاتصالات مساءً. وكانت أبرز المخالفات التي تم ضبطها من مخالفات المواد 38 و39 من نظام العمل، حيث تحظر الاولى «على صاحب العمل توظيف العامل في مهنة غير المهنة المدونة في رخصة عمله، كما تحظر على العامل الاشتغال في غير مهنته قبل اتخاذ الإجراءات النظامية لتغيير المهنة»، فيما تحظر الثانية، على صاحب العمل ترك عامله يعمل لدى غيره أو لحسابه الخاص وكذلك تحظر على العامل العمل لدى صاحب عمل اخر إلا بعد إنهاء اجراءات نقل خدماته، كما لا يحق له العمل لحسابه. وتهدف الحملات التفتيشية للتأكد من التزام أصحاب الاعمال بلوائح وقرارات الوزارة المنظمة لسوق العمل، والقضاء على السلوكيات المخالفة لها، وحماية المواطنين وأصحاب الاعمال النظاميين من الظواهر والممارسات السلبية التي تخل بتوازنات السوق، وضبط العمالة التي تعمل في البلاد بطرق غير نظامية وتؤثر سلباً على أمنه واقتصاده.
الجمعة 9 جمادى الآخرة 1437 هـ - 18 مارس 2016م - العدد 17434 مراقبو الحملة أثناء جولتهم داخل السوق نفذ فرع وزارة العمل بمنطقة الرياض حملة تفتيشية بقيادة مدير فرع الوزارة بمنطقة الرياض م. محمد العيسى، ومدير إدارة التفتيش بمنطقة الرياض مبارك الودعاني، وبمشاركة الجهات الأمنية ومندوبي وزارة التجارة، على عدد من مواقع محلات الاتصالات وبيع الجوالات والأسواق التجارية بشرق الرياض. ونتج عن الحملة ضبط 20 عاملاً يعملون عند أصحاب عمل آخرين، وإنذار ثمانية محلات مخالفة لشروط العمل في محلات المستلزمات النسائية، وضبط 120 مخالفة لنظام العمل بشكل عام، وذلك خلال 174 زيارة. وأكد م. العيسى بأنه لا تهاون في تطبيق الغرامات على المخالفين لأنظمة العمل، وأن فرع الوزارة بمنطقة الرياض لديه خطط مجدولة مع الجهات المعنية، لتكثيف الزيارات الميدانية الصباحية والمسائية، على المنشآت والمحال التجارية في منطقة الرياض والمحافظات التابعة لها. ودعا مدير فرع وزارة العمل بمنطقة الرياض، أصحاب العمل بالتقيد بأنظمة العمل والتشريعات التي تصدرها الوزارة، والتأكيد على وجود عقد أجير للعمالة الزائرة المصرح لها بالعمل، وأن عدم وجود عقد أجير ضمن سجلات المنشأة يعد مخالفة صريحة تعاقب عليها وزارة العمل.
آخر تحديث يناير 15, 2022 تسعى المملكة العربية السعودية لإطلاق العديد من الخدمات المميزة التي تعمل على الارتقاء بالمملكة من كافة الجوانب، وتسهيل الأمور على المواطنين، وأيضًا مواكبة التطور الذي يحدث في كافة أنحاء العالم، وتطبيقة خطة السعودية لعام ٢٠٣٠م؛ لتحويل كافة الخدمات للشكل الإلكتروني، ومن الخدمات التي أطقتها وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية خدمة اجير التي تهدف إلى تنظيم وتيسير العمل والعمالة داخل المملكة العربية السعودية، وأيضًا رفع سوق العمل السعودي. ما هي خدمة اجير تعد خدمة اجير من الخدمات المميزة التي أطلقتها وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية في المملكة العربية السعودية التي تهدف إلى استغلال الأيدي العاملة السعودية وتطويعها لرفع كفاءة سوق العمل، فضلًا عن تنظيم العمل المؤقت، وسهولة الوصول إلى القوى العاملة واستخدامها. وتهدف الخدمة أيضًا إلى تقليل استقدام العمالة الخارجية، ورفع انتاجية السوق السعودي؛ لتغطية كافة الاحتياجات، وتقديم أفضل الحلول لأصحاب الأعمال، كما يعمل على تيسير حركة سوق العمل، والقوى العاملة. اجير طريقة تسجيل حساب جديد في خدمة اجير يمكنك التسجيل في الخدمة وإنشاء حساب جديد إلكترونيًا عبر خطوات بسيطة، وسهلة، وتستطيع بعد ذلك الاستمتاع بكافة الخدمات المقدمة من خلال الموقع، وتكون عن طريق الدخول إلى الموقع الرسمي لخدمة اجير قم بإدخال البيانات المطلوبة من الاسم واللقب، ورقم الهوية، والجوال والبريد الإلكتروني وغيرهم.
قم باختيار المؤسسة المستهدفة. الضغط على خدمة الموافقة على عقد تأجير خدمات عمالة. الضغط على العقد المطلوب، ومن ثم قم بالموافقة. وبذلك يتم تأكيد العملية. ما هي شروط إعارة العمالة في اجير هناك مجموعة من الشروط التي حددتها الوزارة من أجل إعارة العمالة، والتي يجب أن تتوفر حتى تتم عملية الإعارة بشكل قانوني، وتتمثل هذه الشروط في ضرورة موافقة العميل نفسه. يجب مرور ١٢ شهر من وجوده في الأراضي السعودية في فترته الأولى. ضرورة وجود انعكاس لنطاقات العمالة. إمكانية الإعارة لجميع الأنشطة والمؤسسات المختلفة داخل المملكة العربية السعودية. خدمة اجير الإشعارات المقدمة من اجير هناك مجموعة من الاشعارات التي تقدمها خدمة اجير للأفراد وأيضًا المنشآت، وهي عبارة عن وثيقة قانونية لأنظمة العمل التابعة لوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية في السعودية، ومن هذه الإشعارات إشعار التقاول هو إشعار خاص بقانونية العمالة في إحدى المنشآت التي تقدم العمالة الخاصة بهم لمنشآت أخرى، وتكون عن طريق باقات لديها تكلفة مختلفة. إشعار خدمات العمالة هي تسمح للمنشآت بإعارة الخدمات العاملة الفائضة بشكل مؤقت بما يتناسب مع اللوائح والقوانين، وهو خدمة متاحة لجميع المنشآت.
وأكدت وزارة العمل أنها لن تدخر جهداً في مراقبة تشغيل العمال الوافدين وضبط المخالفين منهم لأنظمة السوق، وأنها لن تتوانى عن اتخاذ الإجراءات القانونية لفرض العقوبات المقررة على المخالفين وبذل أقصى الجهود الكفيلة لضمان تطبيق نظام العمل، كما تدعو المواطنين وأصحاب الأعمال للتعاون مع الوزارة والإبلاغ عن أي مخالفات لنظام العمل عبر هاتف مركز الاتصال (19911). م. محمد العيسى يتأكد من نظامية أحد العمالة بمحل للاتصالات
أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1423 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: أخرجه البخاري (1423)، ومسلم (1031) يَومُ القِيامةِ يومٌ عَصيبٌ كَثيرُ الأهوالِ، تَدْنو فيه الشَّمسُ مِن رُؤوسِ العِبادِ، ويَشتَدُّ عليهم حَرُّها، وقد بَشَّرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأنَّ للهِ عِبادًا سيُظِلُّهم في ظِلِّه في هذا اليَومِ الذي لا ظِلَّ فيه سِوى ظِلِّه سُبحانه وتعالَى.
شاب نشأ بعبادة الله تعالى: النَّشأة في عبادة الله تعالى لها مدلول عظيم؛ فمَن نشأ في عبادة الله سبحانه، ترك ملذَّات الدنيا ، وهجر مظاهر التمتُّع بها، وتمسَّك بحبه لله تعالى، وآثَرَ العبادة، وفضَّل النجاة، وعرَف حقيقةَ الدنيا، وقدر الآخرة حقَّ تقديرها، قال الله تعالى: { وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى} [الأعلى:17]؛ ولذا يَحظى من سار على هذا الدَّرب، وتمسَّك بهذا النَّهج بالشرف الرَّفيع، والنَّعيم بظلِّ الله تعالى في ظله يوم لا ظِلَّ إلا ظله. رجل معلق قلبه في المساجد: المساجد هي بيوت الله ذي الجلال والإكرام، إليها يَفِد المحبُّون، ويلزمها المخلِصون، يسارعون إلى تلبية النِّداء؛ ليكونوا من أهل الوَفاء، ويسيروا على نَهج الصَّفوة الأتقياء؛ فعن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: « المسجدُ بيتُ كلِّ تقيٍّ، وتكفَّلَ اللهُ لمن كان المسجدُ بيتَهُ بالروح والرَّحمةِ، والجَوازِ على الصِّراطِ إلى رِضوان الله، إلى الجن َّة » (حسَّنه الألباني)، ومن تعلَّق قلبه بالمساجد، كان من أهل التمتُّع بظلِّ الله تعالى يوم لا ظل إلا ظله. رجلان تحابَّا في الله تعالى: الحب ُّ في الله تعالى من مَعالم الولاء والبَراء، وسبب عظيم لوجوب محبَّة الله تعالى، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: « زار رجلٌ أخًا له في قريةٍ، فأرصد الله له ملَكًا على مدرجته، فقال: أين تُريدُ؟ قال: أخًا لي في هذه القرية، فقال: هل له عليك من نعمةٍ ترُبُّها؟ قال: لا؛ إلَّا أنِّي أُحبُّه في الله، قال: فإنِّي رسولُ الله إليك: أنَّ الله أحبَّك كما أحببتَه » (صححه الألباني)، فالمسلم يحبُّ لوجه الله تعالى، لا لمصلحةٍ يَبتغيها، أو لفائدة يَجتبيها؛ ولذا كان المتحابُّون في ظلِّ الرحمن الكريم يوم لا ظل إلا ظله.
اللهم اجعلنا من هؤلاء السبعة يا أرحم الراحمين. هذا وأستغفر الله لي ولكم الخطبة الثانية: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، والصلاة والسلام على سيدنا محمد بن عبد الله وعلى ءاله وصحبه ومن والاه.
أولئك السبعة وأناس ءاخرون يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل إلا ظله أي ظل العرش فهم سالمون من حر أذى الشمس، فمن هؤلاء إمام عادل كأبي بكر الصديق وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز الذي هو من سلالة عمر بن الخطاب رضي الله عنهم، وكان عمر بن الخطاب يقول عنه: " يكون من ولدي رجل بوجهه شجة يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جورًا ". فتحقق فيه قول جده فكان بوجهه شجة ضربته دابة في وجهه وهو غلام فجعل أبوه يمسح الدم ويقول: " إن كنت أشج بني أمية إنك لسعيد ". فهو الذي أزال ما كانت بنو أمية تفعله من مسبة الإمام علي على المنابر وذكره بالسوء، ولما استلم الخلافة كتب إلى عماله: " إذا دعتكم قدرتكم على الناس إلى ظلمهم فاذكروا قدرة الله عليكم ". وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وشاب نشأ في عبادة الله " من صغره نشأ، تربى على عبادة الله، تعلم شرع الله، طبق شرع الله، اشتغل بالطاعات، اجتنب المحرمات. " ورجل قلبه معلق بالمساجد " علق قلبه بأفضل بقاع الأرض مخلصا لله رب العالمين مغتنما أوقاته وأنفاسه. شرح حديث: سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله. فقد قال عليه الصلاة والسلام: " بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ". وقد ورد في الحديث "أن امرأة تذهب إلى المسجد أو رجل ففقده رسول الله فسأل عنه أو عنها فقالوا: "مات" فقال: " أفلا كنتم أعلمتموني به " فكأنهم صغروا أمرها أو أمره.
من السبعة الذين يظلهم الله في ظله ، يوجد الكثير من المسلمين الذين يحبهم لله تعالى وذلك من اجل أنهم من الرجال الذين يحفظون الإسلام والدين ولا يكفرون بالله عز وجل، حيث أنه يوجد الكثير من الاعمال الصالحة التي يحبها الله عز وجل منهم قيام الليل وأيضا الصلاة على وقتها وأذكار الصباح والمساء وغيرهم الكثير من الأعمال الصالحة، حيث ان رسولنا الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام علمنا الكثير عن الاعمال التي لها الاجور الكبيرة والتي منها الاعمال التي يكون صاحبهم من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم القيامة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف" سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ في ظِلِّهِ، يَومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ في عِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ في خَلَاءٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَسْجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا في اللَّهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ إلى نَفْسِهَا، قالَ: إنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فأخْفَاهَا حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما صَنَعَتْ يَمِينُهُ ".