طريقة التشيز كيك بالزبادي ، يعتبر الشيز كيك من الحلويان المعروفة لدي اليونانيون، ولكنها انتشرت في بلدان أخري، وتختلف طرق تحضيرها علي حسب اختلاف المكان، ولكن يبقي الطابق الأمريكي طاغي عليها، وأيضاً هناك طرق عديدة لعمل التشيز كيك، فمن هذه الطرق التشيز كيك بالفراولة أو التوت وغيرهم، ولكن اليوم سوف نعرض لك طريقة عمل التشيز كيك بالزبادي. طريقة التشيز كيك بالزبادي لكي تحصلي علي تشيز كيك رائع وشهي، عليكِ بإتباع الخطوات بعناية، مع مراعاة المعايير المحددة للمقادير. طريقة عمل طبقة البسكويت 250جرام بسكويت دايجستف أو بسكويت الشاي، ضعي هذه الكمية في الخلاط، وقومي بخلطهم جيداً، حتي يصبح البسكويت مفروم تماماً. معلقة طعام من الحليب السائل، ما يعادل 15مل من الحليب، و100 جرام زبدة سائلة، ثم أضيفيهم إلي البسكويت المطحون في الخلاط، ثم اكملي خلطهم معاً، حتي تحصلي علي قوام متجانس. بعد خلط البسكويت مع الزبدة والحليب، احضري قالب مقاس 20سم، وادهنيها بقليل من السمنة أو الزبدة، وضعي ورق الزبدة في القالب وحتي الحواف. قومي بوضع خليط البسكويت في القالب، وقومي بفرده وضغطه جيداً في قاع القالب، ثم ضعيه جانباً. طريقة عمل طبقة خليط الزبادي تحتاجين 5مربعات من الجبن الكيري، ما يعادل 90جرام.
طريقة تشيز كيك سهلة بمكونات إقتصادية وطريقة تحضير سهلة، تشيز كيك الزبادي المخبوز بالفرن بطعم وقوام رائع، حلى إقتصادي بمكونات موفرة على قد الإيد متوفرة بكل بيت، تعرفي على طريقة عمل التشيز كيك بالفرن إقتصادية وسهلة التحضير خطوة بخطوة و ألذ تشيز كيك بيتي. مقادير تشيز كيك بالفرن بالزبادي مكونات الطبقة الأولي بسكويت دايجيستيف مطحون. ملعقة قشطة. زبدة. إختياري " 1/2 م ص قرفة". نخلط كل المكونات جيداً، ثم ترص ب صينية تشيز كيك متحركة القاعدة وتترك جانبا. مكونات الطبقة الثانية 6 حبات جبن كيري. 6 فنجان سكر "عيار فنجان القهوة الصغير جدا". يمكنك التقليل من كمية السكر لو حبيتي. 9 فنجان حليب بودرة. 3 علب زبادي 170 جم العلبة. علبة قشطة. نخلط كل المكونات معاً وتصب على البسكويت. طريقة عمل التشيز كيك بالفرن إقتصادية وسهلة التحضير نضع التشيز كيك بالفرن على حرارة هادئة تحت الشواية حتى يتماسك، تقريباً من 15 ل 20 دقيقة بدون أن يتحمر. يزين التشيز كيك حسب رغبتك ويوضع بالثلاجة حتى يتماسك ثم يقدم. How useful was this post? Click on a star to rate it! Average rating / 5. Vote count: No votes so far! Be the first to rate this post.
تشيز كيك الزبادي بالقرفة بدون فرن لكل انواع الدايت والكيتو دايت والسكرى فرى جلوتين بدون جبنة و بسكوت - YouTube
عند التقديم وزعي حشوة المانجو وقطعيها وقدميها باردة.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ (4) ( وللآخرة خير لك من الأولى) أي: والدار الآخرة خير لك من هذه الدار. ولهذا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أزهد الناس في الدنيا ، وأعظمهم لها إطراحا ، كما هو معلوم [ بالضرورة] من سيرته. إعراب قوله تعالى: وللآخرة خير لك من الأولى الآية 4 سورة الضحى. ولما خير ، عليه السلام في آخر عمره بين الخلد في الدنيا إلى آخرها ثم الجنة ، وبين الصيرورة إلى الله - عز وجل - اختار ما عند الله على هذه الدنيا الدنية. قال الإمام أحمد: حدثنا يزيد ، حدثنا المسعودي ، عن عمرو بن مرة ، عن إبراهيم النخعي ، عن علقمة ، عن عبد الله - هو ابن مسعود - قال: اضطجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على حصير ، فأثر في جنبه ، فلما استيقظ جعلت أمسح جنبه وقلت: يا رسول الله ، ألا آذنتنا حتى نبسط لك على الحصير شيئا ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما لي وللدنيا ؟! ما أنا والدنيا ؟! إنما مثلي ومثل الدنيا كراكب ظل تحت شجرة ، ثم راح وتركها. ورواه الترمذي وابن ماجه من حديث المسعودي به ، وقال الترمذي: حسن صحيح.
وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَىٰ تفسير بن كثير روى الإمام أحمد، عن جندب بن عبد اللّه قال: اشتكى النبي صلى اللّه عليه وسلم فلم يقم ليلة أو ليلتين، فأتت إمرأة فقالت: يا محمد ما أرى شيطانك إلا قد تركك، فأنزل اللّه عزَّ وجلَّ: { والضحى والليل إذا سجى. ما ودعك ربك وما قلى} ""أخرجه الشيخان والترمذي والنسائي"". وللاخرة خير لك من الأولى. وفي رواية: أبطأ جبريل على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فقال المشركون: ودع محمداً ربه، فأنزل اللّه تعالى: { والضحى والليل إذا سجى. ما ودعك ربك وما قلى} ، وهذا قسم منه تعالى بالضحى وما جعل فيه من الضياء { والليل إذا سجى} أي سكن فأظلم وادلهم، وذلك دليل ظاهر على قدرته تعالى، كما قال تعالى: { والليل إذا يغشى.
تفسير السعدي وأما حاله المستقبلة، فقال: { وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى} أي: كل حالة متأخرة من أحوالك، فإن لها الفضل على الحالة السابقة. فلم يزل صلى الله عليه وسلم يصعد في درج المعالي ويمكن له الله دينه، وينصره على أعدائه، ويسدد له أحواله، حتى مات، وقد وصل إلى حال لا يصل إليها الأولون والآخرون، من الفضائل والنعم، وقرة العين، وسرور القلب. وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ-آيات قرآنية. تفسير القرطبي قوله تعالى: وللآخرة خير لك من الأولى روى سلمة عن ابن إسحاق قال: وللآخرة خير لك من الأولى أي ما عندي في مرجعك إلي يا محمد ، خير لك مما عجلت لك من الكرامة في الدنيا. وقال ابن عباس: أري النبي - صلى الله عليه وسلم - ما يفتح الله على أمته بعده فسر بذلك فنزل جبريل بقوله: وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى. تفسير الطبري وقوله: ( وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الأولَى) يقول تعالى ذكره: وللدار الآخرة، وما أعد الله لك فيها، خير لك من الدار الدنيا وما فيها. يقول: فلا تحزن على ما فاتك منها، فإن الذي لك عند الله خير لك منها.
ويومىء ذلك إلى أن عودة نزول الوحي عليه هذه المرة خير من العودة التي سبقت ، أي تكفل الله بأن لا ينقطع عنه نزول الوحي من بعد. فاللام في «الآخرة» و { الأولى} لام الجنس ، أي كُلّ آجل أمره هو خير من عاجله في هذه الدنيا وفي الأخرى. واللام في قوله: { لك} لام الاختصاص ، أي خير مختص بك وهو شامل لكل ما له تعلق بنفس النبي صلى الله عليه وسلم في ذاته وفي دِينه وفي أمته ، فهذا وعد من الله بأن ينشر دين الإِسلام وأن يمكِّن أمته من الخيرات التي يأملها النبي صلى الله عليه وسلم لهم. إعراب القرآن الكريم: وللآخرة خير لك من الأولى. وقد روى الطبراني والبيهقي في «دلائل النبوءة» عن ابن عباس قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عُرض عليّ ما هو مفتوح لأمتي بعدي فسرني فأنزل الله تعالى: { وللآخرة خير لك من الأولى} " قراءة سورة الضحى
ويومئ ذلك إلى أن عودة نزول الوحي عليه هذه المرة خير من العودة التي سبقت، أي: تكفل الله بأن لا ينقطع عنه نزول الوحي من بعد. فاللام في: «الآخرة» و«الأولى» لام الجنس، أي: كل آجل أمره هو خير من عاجله في هذه الدنيا، وفي الأخرى. واللام في قوله: «لك» لام الاختصاص، أي: خير مختص بك، وهو شامل لكل ما له تعلق بنفس النبي صلى الله عليه وسلم في ذاته، وفي دينه، وفي أمته، فهذا وعد من الله بأن ينشر دين الإسلام، وأن يمكن أمته من الخيرات التي يأملها النبي صلى الله عليه وسلم لهم. وقد روى الطبراني، والبيهقي في «دلائل النبوة» عن ابن عباس قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عرض عليّ ما هو مفتوح لأمتي بعدي، فسرني، فأنزل الله تعالى: وللآخرة خير لك من الأولى. اهـ. وقال ابن سعدي: وأما حاله المستقبلة، فقال: {وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الأولَى} أي: كل حالة متأخرة من أحوالك، فإن لها الفضل على الحالة السابقة، فلم يزل صلى الله عليه وسلم يصعد في درج المعالي، ويمكن له الله دينه، وينصره على أعدائه، ويسدد له أحواله، حتى مات، وقد وصل إلى حال لا يصل إليها الأولون والآخرون، من الفضائل، والنعم، وقرة العين، وسرور القلب.