وأضاف العثمان معرباً أن هذه الخطوات تعد إمتداداً لريادة بنك الجزيرة في كثير من المجالات منها الحلول الإلكترونية، والتي أهلته للفوز بعدد من الجوائز طيلة السنوات الماضية و منها جائزة الشرق الأوسط للبنوك الإلكترونية وجائزة التميز الرقمي وغيرها من الجوائز. المصدر: مباشر
الجزيرة سمارت star 3. 8 / 5 people_alt 4, 179 مجاني star 3. 8 people_alt 4, 179 v4. 2. 9 sync_alt تطبيق الجزيرة سمارت تنزيل APK النسخة المجانية Free Download للاندرويد في تطبيقات مال وبنوك. تحميل النسخة v4. 9 المحدثة بتاريخ 2020-05-04 بحجم 13M، هذا التطبيق من تطوير Bank AlJazira BAJ ومتوافق مع هواتف Android 4. 2 والأحدث. الجزيرة سمارت بحلته الجديدة يقدم واجهة تطبيق عصرية والعديد من الخدمات والمزايا الغير مسبوقة في المصرفية الإلكترونية. هذا التحديث يتيح لعملاء بنك الجزيرة التمتع بخدمات بنكية عديدة عن طريق هواتفهم الذكية ومنها: تصميم التطبيق: - واجهة تطبيق عصرية وأنيقة. - تصميم خاص للمظهر العام لكل شريحة عملاء. - تصميم مستجيب يتوافق مع جميع الأجهزة المحمولة.
تسجيل الدخول الجزيرة سمارت هي أحد الخدمات التي طرحها بنك الجزيرة السعودي مؤخرًا ليتسنى لعملائه القيام بمعاملتهم البنكية من المنزل في ظل الظروف الراهنة كأحد أهم خطوات الإجراءات الاحترازية لجائحة فيروس كورونا والذي فرض علينا حظر التجوال الكامل مما جعل مصالح المواطنين في تعطل مستمر. لذلك تحولت كل الخدمات الحكومية وحتى الخاصة إلى تطبيقات إلكترونية حتى يتم العمل من المنزل ومن هذا المنطلق تم إطلاق منصة الجزيرة أون لاين أو سمارت حتى يتم الإستغناء عن زيارة الفروع الرئيسية للبنك وفي هذا المقال يخبركم موقع الموسوعة كيفية التسجيل على تلك المنصة. تسجيل الدخول الجزيرة سمارت يستلزم إنشاء حساب على تطبيق الجزيرة سمارت وجود حساب مُفعل في البنك وأن يكون تم إنشاؤه منذ فترة كبيرة ليتمكن من خلال التطبيق الإلكتروني أن يقوم بالخدمات البنكية المختلفة. مثل التحكم في الحساب، التحويل المالي، إستخدام خدمات فوري و سداد الفواتير، ولا تتم كل تلك الإجراءات إلا بعد أن يتم توثيق الحساب الإلكتروني من تطبيق أبشر التابع لوزارة الداخلية السعودية. خطوات تسجيل الدخول الجزيرة سمارت عليك الدخول إلى الموقع الإلكتروني لـ بنك الجزيرة.
من خدمات الجزيرة سمارت قم بإختيار فتح حساب جاري عبر الإنترنت. وهنا عليك أن تقوم بتعبئة النموذج الإلكتروني الذي سيظهر لك. بعد الانتهاء من النموذج الإلكتروني سيظهر لك نموذج لمعلوماتك الشخصية التي تطلب التركيز لأنها لابد أن تكون صحيحة. والآن قم بالذهاب إلى موقع أبشر وقم بالدخول على حسابك. قم باختيار توثيق طلب حساب لدى بنك الجزيرة. عليك الانتظار حتى تصلك رسالة نصية تُفيدك بعملية فتح الحساب. عند قبول حسابك الإلكتروني ستصلك إلى المنزل البطاقة الائتمانية الجديدة للبنك. شروط فتح حساب بنك الجزيرة الهوية الوطنية للمواطن السعودي، أو الإقامة لغير السعودي على أن تكون سارية وذات تاريخ إنتهاء بعيد الأجل. لابد من وجود حساب مُفعل على تطبيق وزارة الداخلية السعودي أبشر. أن تمتلك هاتف محمول به رقم سهل الوصول إليه ويكون متاح 24 ساعة. أن تمتلك حساب إلكتروني للتواصل عليه بشكل مستمر. لابد من أن تمتلك عنوان البريد الوطني وإن لم تكن تمتلك يمكنك الحصول عليه إلكترونيًا أيضًا. كيفية التسجيل في موقع أبشر طالما أن تسجيل الدخول الجزيرة سمارت يتطلب التوثيق من موقع أبشر إذًا فعليك امتلاك حساب عليه وذلك عن طريق: الدخول على الموقع الإلكتروني لمنصة أبشر التابعة لوزارة الداخلية السعودية من هذا الرابط.
أعلن «بنك الجزيرة» عن نجاح إطلاق النسخة الجديدة من تطبيق الجزيرة سمارت للأجهزة الذكية، وذلك بعد النجاح الكبير الذي حازت عليه النسخة الأولى. وتوفر النسخة الجديدة من «الجزيرة سمارت» العديد من المزايا حيث أن التصميم الجديد يتوافق مع جميع الأجهزة المحمولة بما في ذلك الأجهزة العاملة بأنظمة IOS، Android، WINDOWS و كذلك BlackBerry. ويمكن للمستخدم إختيار صفحة الوصول بعد عملية الدخول وحفظ العمليات المفضلة والروابط السريعة كما يمكنه تنفيذ العديد من الطلبات كطلب دفتر شيكات أو إرسال كشف حساب بالبريد إضافة إلى خدمات البطاقات الائتمانية وبطاقات الصراف الآلي وجميع عمليات التحويل وتسديد الفواتير والاكتتاب وتعريف المستفيدين، والتحويل للجمعيات الخيرية ومن الميزات المتطورة في التطبيق الجديد تقنية الواقع المعزِز Augmented Reality والتي تتيح للمستخدم معرفة مواقع الفروع وأجهزة الصراف الآلي الأقرب إليه. وأوضح خالد العثمان نائب أول للرئيس ورئيس مجموعة الخدمات المصرفية للأفراد: «نسعى دوما لتوفير سبل الراحة والأمان لعملائنا الكرام وهذا النجاح في إطلاق النسخة الجديدة من تطبيق «الجزيرة سمارت» جزء من خططنا الاستراتيجية للارتقاء بمستوى الخدمات المقدمة لعملاء بنك الجزيرة على جميع الأصعدة».
معلومات إضافية تم النشر بواسطة Bank AlJazira حقوق النشر تم التطوير بواسطة تاريخ الإصدار 25-01-2013 حجم تقريبي 5. 22 ميغابايت تصنيف العمر للأعمار من 3 أعوام فأكبر هذا التطبيق يمكنه التثبيت احصل على هذا التطبيق عند تسجيل الدخول في حساب Microsoft الخاص بك وقم بتثبيته على ما يصل إلى عشرة من أجهزة Windows 10 الخاصة بك. يتعين تثبيت هذا المنتج على محرك الأقراص الثابتة الداخلي. اللغة المعتمدة English (United States)
ومع خدمات إلكترونية حديثة لسرعة الوصول إلى العملاء مثل الرسائل النصية عبر الهاتف أو البريد الإلكتروني أو تسجيل الدخول الجزيرة سمارت. يمكنكم الإطلاع على مزيد من المعلومات حول:( رابط تسجيل الدخول لحساب المواطن بعد التحديث). المصدر: 1.
وكذلك يحرم تزيينها بالرخام ونحوه؛ لما ثبت في صحيح مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يجصص القبر وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه » [4] ، ولما في ذلك من الغلو في تعظيم من دفن بها، وذلك ذريعة إلى الشرك، وتحرم كتابة آية أو آيات من القرآن أو جملة منه على جدران القبور، لما في ذلك من امتهان القرآن وانتهاك حرمته، واستعماله في غير ما أنزل من أجله، من التعبد بتلاوته، وتدبره، واستنباط الأحكام منه، والتحاكم إليه، كما تحرم الكتابة على القبور مطلقًا ولو غير القرآن؛ لعموم نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الكتابة عليها، رواه الترمذي وغيره بإسناد صحيح. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. حكم بناء المساجد على القبور والعكس. 1) صحيح البخاري الجنائز (1390) ، صحيح مسلم المساجد ومواضع الصلاة (531) ، سنن النسائي المساجد (703) ، مسند أحمد (6/274) ، سنن الدارمي الصلاة (1403). 2) صحيح مسلم الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ (532). 3) صحيح مسلم الجنائز (969) ، سنن الترمذي الجنائز (1049) ، سنن النسائي الجنائز (2031) ، سنن أبو داود الجنائز (3218) ، مسند أحمد بن حنبل (1/96). 4) صحيح مسلم الْجَنَائِزِ (970) ، سنن الترمذي الجنائز (1052) ، سنن النسائي الجنائز (2029) ، سنن أبي داود الجنائز (3225) ، مسند أحمد (3/399).
تاريخ النشر: الأحد 15 ذو القعدة 1425 هـ - 26-12-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 57287 6997 0 280 السؤال معلوم لدي شرعا أن تجصيص القبور والبناء عليها حرام، وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يجصص القبر أو يبنى عليه أو أن يقعد عليه، سؤالي هو: هناك من يدعي أنه صدرت فتوى مفادها أنه تم إجازة ذلك في فلسطين وقرى الـ 48 وذلك لأن السلطات الإسرائيلية نهجت منهج عدم الاعتراف بمقابر معينة بحجة أنه لم يتم إثبات أنها إسلامية وما إلى ذلك من ادعاءات مما دفع لإجازة التجصيص والبناء بهدف إبرازها ؟؟؟؟!!!! فهل هذا القول صحيح، فاذا كانت الإجابة (نعم) فما هي الدلالات على صحته؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الأصل في القبور حرمة البناء عليها، فإن دعت الحاجة للبناء عليها جاز، راجع الفتوى رقم: 29974. وقد أجاز أهل العلم بناء السور حول المقبرة لحمايتها من الاعتداء أو تمييز المكان للتمكن من حيازتها، وكذلك أجازوا بناء الفسقية بالآجر والجص للضرورة، كالخوف على الأموات من السباع أو انهدام القبر بالسيل ونحوه، قال في تحفة المحتاج: إن خشى نبش، أو حفر سبع، أو هدم سيل لم يكره البناء والتجصيص؛ بل قد يجبان.
وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم نهى عن البِناءِ على القَبرِ، والأصلُ في النهيِ التحريمُ [8852] ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (5/366). حديثُ أبي الهيَّاجِ الأسديِّ أنَّ عليًّا رَضِيَ اللهُ عنه قال له: ((ألَا أبعَثُكَ على ما بَعَثَني عليه رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ألَّا تَدَعَ تمثَالًا إلَّا طَمَسْتَه، ولا قبرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَه)) [8853] أخرجه مسلم (969). ثانيًا: لأنَّ هذا وسيلةٌ إلى الشِّرْكِ؛ فإنه إذا بُنِيَ عليها عُظِّمَتْ، وربَّما تُعْبَدُ مِن دون الله [8854] ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (5/366). الفرع الثاني: بناءُ المساجد على القبورِ لا يجوزُ بناءُ المساجدِ على القبورِ، وهو مَذهَب الحَنابِلَة [8855] ((الفروع)) لابن مفلح (3/381)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/141). ، وقولُ بعضِ المالِكيَّة [8856] قال القرطبيُّ: (قال علماؤنا: وهذا يُحَرِّمُ على المسلمينَ أن يتَّخِذوا قبورَ الأنبياءِ والعلماءِ مساجِدَ). ((الجامع لأحكام القرآن)) (10/380). وقال ابن تيمية: (فأمَّا بناءُ المساجدِ على القبورِ فقد صَرَّحَ عامَّةُ علماءِ الطوائِفِ بالنَّهيِ عنه؛ متابعةً للأحاديث، وصَرَّحَ أصحابُنا وغيرُهم، من أصحابِ مالكٍ والشافعيِّ وغيرهما، بتحريمِه، ومِنَ العُلَماءِ من أطلَقَ فيه لفْظَ الكراهةِ؛ فما أدري عَنَى به التحريمَ، أو التنزيهَ؟ ولا ريبَ في القَطْعِ بتحريمِه).
فالواجب على الأمراء، أمراء المسلمين في كل مكان، يجب عليهم أن يزيلوا هذه القباب، وهذه المساجد التي على القبور، ويجب على العلماء أن ينبهوهم، وينصحوهم، ويذكروهم، إذا كانوا مسلمين؛ فعليهم أن يزيلوا ما حرم الله، إذا كان الوالي مسلمًا؛ فليتق الله، وليزل ما حرم الله من القباب والمساجد التي على القبور، وليمنع الناس من دعاء الموتى، والاستغاثة بهم، والنذر لهم، هذا لله وحده، هو الذي يدعى.. هو الذي ينذر له.. هو الذي يستغاث به، يقول: يا رب! اغفر لي، يا رب! انصرني، يا رب! اشف مريضي، يا رب! ارحم ضعفي، يا رب! ارزقني، يدعو ربه. أما الميت لا يدعى، لا الميت ولا الصنم ولا الكوكب ولا الجن، لا يدعون من دون الله، فالله هو الذي يدعى فلا يجوز دعاء الأنبياء، ولا دعاء المؤمنين، ولا دعاء غيرهم، ولا دعاء الكواكب والنجوم، ولا دعاء الأصنام، ولا دعاء الجن، كل هذا لا يجوز، بل يجب إخلاص العبادة لله وحده يقول: يا رب! اغفر لي، يا رب! ارحمني، يا رب! انصرني، يا الله.. يا ذا الجلال والإكرام! اغفر لي وارحمني.. اشف مريضي.. ارزقني من فضلك. أما أن يأتي الميت يقول: ارزقني أو اشف مريضي! حتى ولو كان النبي محمد -عليه الصلاة والسلام- من جاء إلى قبره، أو بعيدًا عنه يقول: ارزقني يا محمد، أو انصرني، هذا الشرك الأكبر، أو يقول: يا سيدي!
ولما روى مسلم في صحيحه عن جندب بن عبد الله البجلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت بخمس يقول (( إن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك)) والأحاديث في هذا المعنى كثيرة. ونسأل الله أن يوفق المسلمين للتمسك بسنة نبيهم عليه الصلاة والسلام والثبات عليها والحذر مما يخالفها إنه سميع قريب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الشيخ ابن باز رحمه الله مجلة الدعوة العدد 939 في 22/7/1404هـ - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الرابع Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. جميع الحقوق محفوظة للمسلمين بشرط الإشارة لشبكة الكعبة الإسلامية