04-05-2011, 10:30 AM رقم المشاركة: 1 هكذا علمتني الحياة هكذا علمتنا الحياة: روي عن شفيق البلخي أنه قال لحاتم الأصم:قد صحبتني مدة طويلة.. فماذا تعلمت. ؟ قال: ثمان مسائل.......... الاولى:فإني نظرت إلى كل شخص له محبوب فإذا وصل إلى القبر فارقه محبوبه.. فجعلت محبوبي حسناتي لتكون معي في القبر. الثانية: فإني نظرت إلى قولة تعالى {{ ونهى النفس عن الهوى}}.. فأجهدتها في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله سبحانة وتعالى. الثالثة:فإني رأيت كل من معه شيء له قيمة عنده يحفظه ثم نظرت في قوله تعالى {{ ماعنكم ينفد وماعند الله باق}} فكلما وقع معي شيء له قيمة وجهته إليه ليبقى عنده. كتاب هكذا علمتني الحياة. الرابعة: فإني رأيت الناس يرجعون إلى المال والحسب والشرف.. وليست بشيء فنظرت إلى قوله تعالى{{إن أكركم عند الله أتقاكم}} فعملت بالتقوى لأكون عندة كريماً. الخامسه: فإني رأيت الناس يتحاسدون، فنظرت إلى قوله تعالى{{ نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا}} فتركت الحسد. السادسة: رأيتهم يتعادون.. فنظرت في قوله تعالى {{ إن الشيطان لكم عدوٌ فاتخذوه عدواً}} فتركت عداوتهم واتخذت الشيطان وحده عدواً. السابعه: رأيتهم يذلون أنفسهم في طلب الرزق.. فنظرت في قوله تعالى {{ وما من دابة في الارض إلا على الله رزقها}} فانشغلت بما له علي، وتركت مالي عنده.
أو ربما قد نكون نحن لا نستطيع إتقآن فن تطبيق الدروس.. فـ نحن نضيّع كثيرا من الفرص ولا نتعلم منها.. \ / غاليتي المبدعـة والمتألقة ريــم.. كلمآتــك رآقت لي بشدة.. رأيي فيك ِ وفي قلمك أنتِ تعرفينه:eh_s(21): ومها قلت لن أرتقي لمستوى إبدآعـك.. هكذا علمتني الحياه مصطفى السباعي. ~ كل الحب والتقديــر #8 عزيزتي جمانة كلي شكر وامتنان لحضورك الكريم.. وآمل أن أظل عند حسن ظنك.. #9 اختي ريم نعم المدرسة هي الحياة وان كانت قاسية في بعض الوقت الا انا رفقت بنا لانها كلما قست تعلمنا اكثر فاكثر قد يكون الصمت جميل في بعض المواقف الا انه يصبح عيبا اذا بالغنا فيه لقلمك رونق خاص اهوى الاطلاع على كل ما يجود به فافكاره تقترب مني كثيرا دمتِ اخية...
07-17-2010, 07:49 PM عضو مشارك تاريخ التسجيل: Mar 2010 الدولة: uae المشاركات: 1, 615 هكذا علمتنــي الحيآة.. ~ هـكـــذا عـلـمـتـنـــي الـحـيـــاة!!!! هـكـــذا عـلـمـتـنـــي الـحـيـــاة!!!! " أن تكون واثقاً من نفسك "... لا يعني... أنك مغرور!! " أن تبكي "... لا يعني... أنك ضعيف القلب!! " أن تبتسم دائماً "... لا يعني... أنك لا تحمل هموماً وأحزانًا!! " أن تخطئ مره "... لا يعني... أنك إنسان سيئ!! هكذا علمتني الحياة [1] - للشيخ على القرنى - YouTube. هـكـــذا عـلـمـتـنـــي الـحـيـــاة!!!! إن أعظم ألم في الحياة أن يتجاهلك الآخرون!! إن إن تخسر صديقاً تحبه جداً لتكسب آخر لا يهتم لك أبدًا!! إن حينما يكون أصدقائك مشغولين جداً عن مواساتك عندما تحتاج لأحد كي يرفع من معنوياتك!! إن حينما تطلع أحدهم على أعمق أفكارك ثم يضحك ساخراً في وجهك!! إن حينما يبدو لك أن الشخص الوحيد الذي يهتم لأمرك هو أنت!! هـكـــذا عـلـمـتـنـــي الـحـيـــاة!!!! إن أجمل لحظات الحياة حين تعيش في أفئدة الناس دون غش و خداع!! إن حين تعاند الشيطان و ترجع إلى ربك بعد طول غياب فتطرق بابه و يفتح لك و يقبل توبتك!! إن حين يفهمك من حولك فيداوون جروحك أو يجعلونك تستند عليهم في مصائبك!! هـكـــذا عـلـمـتـنـــي الـحـيـــاة!!!!
عندما.. تحدد ،، ما تريد.. ستجد.. المزيد!! … – – – – – – – – – – – – النقلات.. الكبرى ،، في.. الحياة!!.. غالبا.. يسبقها.. هدوء ،، و ،، سكون.. داخلي!! … الخوف.. حمل.. كاذب!!.. أفضل.. نتائجه ،، جنين.. مشوه!!.. من.. أسرار.. الحياة!!.. الحياة.. تقبل على.. من يحبها ،، و ،، ﻻ يرغب.. في تملكها!! … اﻹنشغال.. الدائم.. بالنقد!!.. قد يكون.. دليلاً على ،، أنك.. لم تعثر بعد على ،، أجمل ما فيك.. أنت!! … الفرق.. بين.. القوي ،، و ،، الضعيف!!.. اﻷول.. يسأل ،، ماذا أريد.. أنا ،، و ،، الثاني.. يسأل ،، ماذا يريد.. اﻵخرون.. مني!! … نبحث.. في الحياة ،، عن.. من.. يماثلنا!!.. ولو.. أمعنا النظر ،، لوجدنا أن من يخالفنا.. له أكبر اﻷثر ،، في تغيير.. مسار حياتنا!! … نهاية عام ،، و ،، بداية عام!!.. الخيار.. لك ،، تبقى.. مع ما فات ،، أو ،، تقبل.. على ،، ما هو آت!! … رفضك.. لمجرد.. الرفض!!.. قد.. يدفعك.. إلى طلب ،، اﻷقل مما.. رفضت.. بقيمة أعلى!! … عندما.. ﻻ تقدر.. هكذا علمتني الحياه علي القرني. أن تفعل.. شيئا!!.. توقف.. عن كل شيء ،، و ،، سترى كل شيء!! … لحياة.. أفضل!!.. حاول.. أن تخلق ،، توازنا.. ما تريده ،، و ،، ما تقوم به!! … ردة.. الفعل ،، الخارجة.. عن المألوف!!..
وحدتك لوني المفضل: Blueviolet شكراً: 1 تم شكره 34 مرة في 34 مشاركة أريدأن ألوح هكذا على كل مايزعجنى وأمضى قدما, دون أن أفقد طعم الوجود!! To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
ويدل أيضًا على أنه كان يأخذ أمر الدعوة إلى الله بجِدٍّ واجتهاد، فالله عز وجل يخلق رجالًا يعشقون الحقيقة، ويضحُّون من أجلها ويعانون في سبيلها، وقد صدق القائل: إنَّ الذي خلَق الحقيقةَ عَلْقَمًا *** لم يُخلِ مِن أهلِ الحقيقةِ جِيلا وقد ذكر أبو الفرج بن الجوزي (المتوفى: 597هـ) أنَّ الرجال في هذا المقام (أي في محبة الله وذكره) على أربعة أقسام: القسم الأول: رجل قد استولى على قلبه عظمة الله ومحبته، فاشتغل بذكره عن ذكر من سواه، ولم تلهه الأكوان عن الاستئناس بذكره، فهذا هو الذي وصفه الله تعالى، فقال: {رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله} [النور: 37]. والثاني: رجل عاهد الله تعالى بصدق الإجابة، وتحقق العبودية، وإخلاص الورع، والقيام بالوفاء، فهو الذي وصفه الله تعالى بقوله: {رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} [الأحزاب: 23]. والثالث: رجل يتكلم لله وفي الله وبالله ومن أجل الله، ويأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر... ، وهو الذي وصفه الله تعالى، فقال: {وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى} [يس: 20]. والرابع: رجل يتكلم سِرُّه عن نفسه وعن المَلَكين الموكلين، ولا يطلع على سِرِّه إلا مولاه، وهو الذي وصفه الله تعالى، فقال: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} [الزمر: 23]، فهذا هو في ظاهره كالخَلِيّ، وفي باطنه كالشَجِيّ(8).
الدلالة الخامسة: مناسبة السياق: ولأنَّ السياق مهم في بيان معاني الآيات، فقد اعتمد عليه الإمام بدر الدين الزركشي (المتوفى: 794هـ) في توجيه التقديم والتأخير هنا، حيث قال: قَدَّمَ المجرور على المرفوع، لاشتمال ما قبله من سوء معاملة أصحاب القرية الرسل، وإصرارهم على تكذيبهم، فكان مظنة التتابع على مجرى العبارة، تلك القرية، ويبقى مخيلاً في فكره: أكانت كلها كذلك، أم كان فيها من على خلاف ذلك، بخلاف ما في سورة القصص (9). الدلالة السادسة: أنَّ الله يهدي البعيد في المكان والنَّسَب إذا أراد، ويضل القريب فيهما إن شاء. أشار إلى هذه الدلالة الإمام البِقَاعِيُّ (المتوفى: 885هـ) فقال: ولما كان السياق لأن الأمر بيد الله، فلا هادي لمن أضل ولا مُضِلَّ لمن هدى، فهو يهدي البعيد في البقعة والنسب إذا أراد، ويضل القريب فيهما إن شاء، وكان بُعد الدار ملزومًا في الغالب لبُعد النسب، قَدَّمَ مكان المجيء على فاعله بيانًا لأنَّ الدعاء (الدعوة) نفع الأقصى ولم ينفع الأدنى، فقال: { وجاء من أقصا} أي أبعد؛ بخلاف ما مَرَّ في سورة القصص؛ ولأجل هذا الغرض عدل عن التعبير بالقرية كما تقدم. وقال: { المدينة}؛ لأنها أدل على الكِبَر المستلزم لبُعد الأطراف وجَمْع الأخلاط ( 10).
ومعناه أن الفلاحين المصريين كان لا شأن لهم بما يجري من السياسة الفرعونية وتطوراتها. ولم يكن منتظرا أن يتركوا حقولهم ليحضروا مؤتمرا لفرعون في العاصمة، ولم يكونوا مؤهلين ليشتركوا في أعمال عسكرية. كان الفلاحون من ضحايا الفرعون شأنهم في ذلك شأن بني إسرائيل فنجوا من الغرق ورضوا بتحمل الظلم ـ ولا يزالون. 2 ـ يقول مؤرخ عصر الرعامسة أن أحقر المهن جميعا هي مهنة الزراعة التي يفني فيها الفلاحون ، وطالما كانوا يتعرضون لأذى سادتهم. ويستغلهم السادة ومحصلو الضرائب علي السواء " وهذه هى حال رجل الحقول. تسجن زوجته ويؤخذ أولاده رهائن".