المعلق سعيد الزهراني / نصيحة لزوار الاماكن السياحية في اندونيسيا.. - YouTube
المعلق سعيد الزهراني / ونظام التملك في اندونيسيا - YouTube
المعلق سعيد الزهراني / اندونيسيا لا تصلح للعيش بعد التقاعد... - YouTube
↑ أ ب جسر دير الزور المعلق.. لا يزال عالقا بقلوب أهلها، مقالة منشورة في موقع الجزيرة نت، تاريخ 14/5/2014. نسخة محفوظة 9 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ الجسر المعلق فـي ديـر الزور نهاية تسعين عامًا من الذكريات، مقالة منشورة في مجلة عنب بلدي، العدد 63، تاريخ 5/5/2013. [ وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 14 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
وقال الزهراني: نحن صبرنا ونحتنا الصخر حتى وصلنا علماً أنني مازلت أملك طموحات كبيرة في مجال التعليق وأحرص على زيادة ثقافتي عن كل بلد ومنطقة أقوم بالتعليق منها سواء محلياً أو خارجياً وأصبحت على اطلاع وعلم بالكثير من ثقافات تلك المناطق مع إتقان بعض اللغات الأجنبية".
انطفاء الدوري وأشار الزهراني أن إغلاق قنوات art وخصوصاً قناتي 8 و 9 والاكتفاء بقناة وحيده هي art 7 لم يؤثر عليهم كمعلقين أو محللين أو مراسلين ميدانيين بل إن ذلك أثر حتى على المشاهدين لدرجة يمكن القول معها إن الوهج الإعلامي للدوري السعودي انطفأ وخفت متابعته بعد قيام قنوات الجزيرة الرياضية بنقل جل مباريات المسابقات السعودية حيث لا توجد في قنوات الجزيرة ذات الحرفية التي كانت عليها قنوات art في نقل المباريات. البحث عن المصلحة وتطرق الزهراني إلى انتقال عدد من العاملين في قنوات art إلى قنوات أخرى وقال: البحث عن المصلحة والعروض المغرية وراء ذلك ولا يمكن أن يبقى المرء رهين قناة معينه سيما إذا ما كان محترفاً في الإعلام الرياضي وبالنسبة له هناك أيضا من نصحه بعدم الاستعجال بقبول أية عروض والتريث حتى إغلاق قنوات art نهائياً العام المقبل إضافة للأسباب الآنفة الذكر ، مؤكداً أن المعلقين الحربي والحربين يعدان الأفضل حالياً على الساحة المحلية. ندرة المتميزين وعزا المعلق الزهراني ندرة بروز معلقين سعوديين على مستوى عال من الكفاءة لوجود محسوبيات سابقاً في القناة السعودية الرياضية حيث كان المعلق الصاعد يجد صعوبة بالغة بالبروز والوصول للتعليق على المباريات القوية رغم امتلاكه كل الإمكانيات المطلوبة لذا هناك من هجر المهنة بعد أن يئس من الحصول على الفرصة المناسبة ومن الأدلة على ذلك بروز المعلق الشاب محمد غازي صدقة من جديد في القناة الرياضية السعودية بعد أن وجد الأجواء المناسبة للتألق.
ويأتي قرار وزارة العدل، بعد ورود استفسارات إليها من كتابات العدل، عن إمكانية إصدار وكالة لوافدين من الجنسية السورية ولديهم تأشيرات زيارة أو «حج أو عمرة»، وفي الوقت ذاته ليس لديهم إقامات صادرة من الجهات المختصة. وبحسب المصدر، فإن وزارة العدل طلبت إفادة من مدير عام الجوازات السعودية، تستفسر عن منح حاملي الجنسية السورية وكالة قضائية واستخدامها لديها. وأضاف المصدر: «رد المديرية العامة للجوازات أكد أنه لطالما أن تأشيرة الزيارة الممنوحة للوافد سارية المفعول، فهي تقوم مقام الإقامة». المعلق سعيد الزهراني / ونظام التملك في اندونيسيا - YouTube. ومررت وزارة العدل السعودية هذا التعميم على المحاكم وكتابات العدل كافة، من أجل العمل بمضمون القرار الجديد، وتنفيذ منح وكالة للوافدين من الجنسية السورية، بشكل فوري. الضرائب المضافة يتم تعديلها بشكل مستمر و بالتحديد مع بداية العام الجديد حيث تضاف العديد من الضرائب على مجموعة كبيرة من البضائع، أقرت هيئة الزكاة في المملكة العربية السعودية عن اضافة الضريبة المضافة على التبغ مع بداية العام الجديد من المتوقع ان يتفع سعر علبة التبغ سبب الضريبة المضاف على التبغ بأنواعه المختلفة سنتعرف في سياق المقال التالي عن ابرز المعلومات في صدد هذا الحديث.
وكتب على القبر: (هذا قبر الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، الذي قتلوه عطشاناً غريباً). ثم مشى إلى عمّه العباس (عليه السلام) فرآه بتلك الحالة التي أدهشت الملائكة بين أطباق السماء، وأبكت الحور في غرف الجنان، ووقع عليه يلثم نحره المقدّس قائلاً: (على الدنيا بعدك العفا يا قمر بني هاشم ، وعليك منّي السلام من شهيد محتسب ورحمة الله وبركاته). وشق له ضريحاً وأنزله وحده كما فعل بأبيه الشهيد ، وقال لبني أسد: (إنّ معي من يعينني)! نعم ترك مساغاً لبني أسد بمشاركته في مواراة الشهداء ، وعيّن لهم موضعين وأمرهم أن يحفروا حفرتين، ووضع في الأُولى بني هاشم ، وفي الثانية الأصحاب وأمّا الحر الرياحي فأبعدته عشيرته إلى حيث مرقده الآن) (2). وبعدما أكمل الإمام (عليه السلام) دفن الأجساد الطاهرة، عاد إلى الكوفة والتحق بركب السبايا. ـــــــــ 1ـ بحار الأنوار 45 / 277. 2ـ مقتل الحسين: 320. 13 محرم دفن الإمام الحسين(ع) وباقي شهداء الطف – الشیعة. بقلم: محمد أمين نجف
وبقيت النسوة يجلن ويقلن لهم: إن فاتتكم نصرة تلك العصابة النبويّة فقوموا الآن إلى أجسادهم الزكيّة فواروها، فبادِروا إلى مواراة أجساد آل الرسول وادفعوا عنكم بذلك العار. فقالوا: إنّا نخاف من عبيد الله بن زياد وابن سعد تصبحنا خيولهم وينهبوننا أو يقتلوا أحدنا. من دفن الحسين (عليه السلام) وأصحابه ومتى وكيف؟ – شبكة عين بعال الإلكترونية. وقال كبيرهم: الرأي أن نجعل عيناً على طريق الكوفة ونحن نتولّى دفنهم، قالوا: هذا الرأي السديد. ثمّ إنّهم وضعوا لهم عيناً وأقبلوا إلى جسد الحسين عليه السلام ، وصار لهم بكاء وعويل، ثمّ إنّهم اجتهدوا على أن يحرّكوه من مكانه ليشقّوا له ضريحاً فلم يقدروا أن يحرّكوا عضواً من أعضائه، فقال أحدهم: ما ترون؟ قالوا: نجتهد أوّلاً في دفن أهل بيته ونرى رأينا فيه (في جسد الحسين عليه السلام).
فلماذا حصل ذلك؟ و يمكن الجواب على ذلك بعدة وجوه محتملة غير متنافية وهي كما يأتي: أولاً: إن في ذلك ابتلاءاً لنفس الإمام الحسين(ع)، مما ينتج له أخص الدرجات العالية في تكامل ما بعد العصمة، فإننا نعلم بأن طريق التكامل لا متناهي الدرجات وهذا يشمل المعصومين(ع) وغيرهم. وهذا ما يؤيده نفس ما يروى عن رسول الله(ص) من أنه قال للحسين(ع) ما مضمونه: ((إن لك مقامات في الجنة لا تنالها إلا بالشهادة)). دفن الامام الحسين بن طلال موقع. فإن الشهادة التي أنتجت له هذه النتيجة العظيمة، هي تلك الشهادة التي رزقه الله تعالى إياها، ووفقه إليها بكل تفاصيلها. وما جرى عليه من قتل بذلك الشكل الذي يقرح القلوب، وما أعقب ذلك من تقطيعه، ورض صدره، وقطع رأسه، وبقائه ثلاثاً من دون دفن، وغير ذلك من تفاصيل، قد ساهم بأن تكون شهادته فريدة بكل المقاييس. فإنه وفق إلى شهادة لم يوفق لها أحد من البشر على الإطلاق. ولذا ورد عن الإمام الحسن (ع) قوله بحسب الرواية: ((لا يوم كيومك أبا عبد الله)). فإن قلت: بأن بقاء الحسين(ع) من غير دفن قد حصل بعد شهادته، فكيف يكون في ذلك البلاء له وقد استشهد (ع)، والإبتلاء يكون على الفرد في حياته وليس بعد وفاته؟ قلنا: بأن الحسين(ع) عندما أقدم على المصير الذي أقدم عليه، فإنه كان يعلم به تفصيلاً.