مشاركات اليوم قائمة الأعضاء التقويم المنتدى ساحة أهل البيت (عليهم السلام) قسم فضائل وسيرة أهل البيت (عليهم السلام) أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة التعليمات كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل ، إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن.
2 – تدخل لام الابتداء وجوباً على الخبر للتفريق بين ( إن) النافية و(إن) المخففة من الثقيلة ، إذا كانت مهملة ، ويمكن الاستغناء عن اللام إذا دل السياق على المراد. مثل: ( إنْ زيدٌ لقائمٌ). دخلت لام الابتداء على خبر إن وجوباً ؛ للتمييز بينها وبين إن النافية؛ لأن لام الابتداء لا تدخل إلا على الجملة المثبتة ، و الأكثر إهمال إن المخففة من الثقيلة ، و قد تعمل. اعراب جملة وانك لعلى خلق عظيم - إسألنا. مخففة من الثقيلة ، حرف ، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب. زيد مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه: الضمة الظاهرة. لقائم اللام المزحلقة ، حرف ، توكيد، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب. قائم خبر، مرفوع، وعلامة رفعه: الضمة الظاهرة. ويجوز إعمال إن المخففة فيكون زيدا: اسمها منصوب ، و قائم خبرها.
اعراب جملة وانك لعلى خلق عظيم: (وَإِنَّ) الواو حرف عطف وإن حرف مشبه بالفعل. (لَكَ) جار ومجرور خبر مقدم واللام المزحلقة. (أجرا) اسم إن المؤخر. (غَيْرَ) صفة أجرا. (مَمْنُونٍ) مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها. تم الرد عليه يناير 9، 2019 بواسطة مريم صلاح ✦ متالق ( 285ألف نقاط) انك: ان: حرف ناسخ لا محل له من الاعراب، والكاف ضمير مبني في محل نصب اسم ان لعلى: اللام لام مزحلقة للتوكيد ولا محل لها من الاعراب، على: حرف جر لا محل له من الاعراب. خلق: اسم مجرور بالكسرة، وشبه الجملة(على خلق) في محل رفع خبر ان عظيم: نعت مجرور بالكسرة. أعرب ما يأتي: (( وإنك لعلى خلق عظيم))؟. فبراير 15، 2019 Mayada Mohsen ✭✭✭ ( 47. 7ألف نقاط)
صادق ولو قابلتك المنايا ، شجاع ولو قاتلتك الأسود ، جواد ولو سُئلت كل ما تملك ، فأنت المثال الراقي والرمز السامي ، وأنت الصفوة المجتبى والنبي المختار ، والرسول المصطفى. سبقت العالم ديانة وأمانة وصيانة ورزانة ، وتفوقت على الكل علما وحلما وكرما ونبلا وشجاعة وتضحية ، وعلوت عل الجميع صبرا وثباتا وعلما وعملا وصلاحا واستقامة. الطهر انت ، والصدق ما تقوله ، والحق ما تدعو إليه ، والعدل ما تحكم به ، والهدى ما أنت عليه ، لو كان الصلاح رجلاً لكان في ثبابك ، ولو كان البر انسانا لكان في هيكلك ، ولو أن الفضيلة بشر لحل فيك. آذوك – بأبي أنت - وشتموك - فديتك – وأخرجوك وقاتلوك وكذبوك – بنفسي أنت – فناديت: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون ، جرحوك وأدموا عقبيك ، وشجّوا رأسك ، وكسروا ثنيتك ، وقتلوا أصحابك ، ثم قلت / اذهبوا فأنتم الطلقاء. إن كنتُ أحـببت بعـــد الله مثلك في بدو وحضــر ومن عــرب ومن عجم فــلا اشــتـفى ناظري من منظر حــسن ولا تفـــوّه بالقــول الســديد فمي. عائض ال قرني Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
والأول هو لما قالو لي تحب مصر؟ هذا الكتاب الذي تم تقديمه بالكامل باللهجة المصرية، ووجد ردة فعل كبير وقد نجح بشكل كبير. ثانياً كان كتاب المنذر وكان يجمع بين اللهجة الفلسطيني واللغة العربية. وقد أعتبره العرب عمل كلاسيكي يجمع العرب واللغات العربية معاً التي تتحدث بها دول مختلفة. وقد كان لهذا الكتاب المسموع الكبير على من تلقوا هذا الكتاب. منذ ذلك الوقت أصبح اسم تميم البرغوثي مسمعاً كبيراً هائلاً. تأثير تميم البرغوثي في القدس القدس من الأماكن المنزهة والشريفة بالنسبة للمسلمين وهذه المكانة كانت كبيرة جداً، ومازالت إلى وقتنا هذا تحظى بنفس المكانة. بل أنهم في كل عام تزداد مكانة القدس داخل النفوس ويصبح الأمل والإرادة داخل كل مصري قوية في أن يرى مدينة القدس حرة مستقلة. هذه المكانة للقدس لا تقتصر على العنصر الفلسطيني فقط أو الأفراد الذين يحملون الجنسية الفلسطينية. بل أن هذه المكانة داخل كل عربي صورة القدس ومكانتها هي معلم للروح داخل النفوس. ولا يمكن أن يتم التنازل عنها تحت أي ظرف وتحت أي قوة كانت. ولذلك تراق الدماء في كل يوم بعد الثاني بسبب الدفاع والحفاظ على القدس في أن تظل حرة وملكاً للمسلمين. وبما أن تميم البرغوثي هو بالأصل فلسطيني فهذا الأمر يعني أن القدس من الأصول التي لها أثراً كبيراً داخل النفس.
[٢] الجزء الثاني من القصيدة في القدسِ، بائعُ خضرةٍ من جورجيا برمٌ بزوجته يفكرُ في قضاءِ إجازةٍ أو في طلاءِ البيتْفي القدس، توراةٌ وكهلٌ جاءَ من مَنْهاتِنَ العُليا يُفَقَّهُ فتيةَ البُولُونِ في أحكامهافي القدسِ شرطيٌ من الأحباشِ يُغْلِقُ شَارِعاً في السوقِ، رشَّاشٌ على مستوطنٍ لم يبلغِ العشرينَ،قُبَّعة تُحَيِّي حائطَ المبكَى وسياحٌ من الإفرنجِ شُقْرٌ لا يَرَوْنَ القدسَ إطلاقاًتَراهُم يأخذونَ لبعضهم صُوَرَاً مَعَ امْرَأَةٍ تبيعُ الفِجْلَ في الساحاتِ طُولَ اليَومْفي القدسِ دَبَّ الجندُ مُنْتَعِلِينَ فوقَ الغَيمْ في القدسِ صَلَّينا على الأَسْفَلْتْفي القدسِ مَن في القدسِ إلا أنْتْ.
استمع إلي القصيدة بصوت الشاعر تميم البرغوثي تميم البرغوثي شاعر فلسطيني اقراء ايضا: مكانة القدس فى الاسلام ما علاقة القدس بالدين
وَتَلَفَّتَ التاريخُ لي مُتَبَسِّماً أَظَنَنْتَ حقاً أنَّ عينَك سوفَ تخطئهم،!