مخترع برنامج الانستقرام Instagram … كيفين سيستروم ولد في عام 1983 و كان كيفين محبا للكمبيوتر منذ صغره وكان دائما ينشأ ملفات تعمل على نظام php ، mysql ، ولكن لم يكن لديه الجرأه لفعل اشياء اخرى ، و عندما التحق كيفين بالجامعةو كان في السنة الاولى درس مادة ال CS106X ، و كانت هي الوسيلة التي استطاع بها كيفين إكتشاف حقائق اتاحت له الفرصة كي يبني مستقبله. نادى رياضى تأسس بعد دمج نادى المضيرب مع نادى البراء ، ما هو ؟ - المعرفة سؤال و جواب | دليل المعرفة. وبدأ يستخدام نظام ال Code في المشاريع الصغيرة ، وبدأ يطور نفسه تدريجيا في المجال الالكتروتي حتى وصل الى هذة النقطة المتميزة و التي تعتبر عملا ناجح في حياة كيفين سيستروم ، و يعتبر اول عمل حقيقي حققه كيفين سيستروم من Nextstop حيث إستطاع تطوير نفسه أكثر. و كان كيفين منذ صغره محبا و منشغفا بالبرمجة الإلكترونية و لم يكن يدري انه سيكون له مستقبل باهر سيجعل من اسمه رقما صعبا في عالم تطبيقات الشبكة الاجتماعية العملاقة فيسبوك التي اشترت منه برنامج الانستقرام بمبلغ و قدره مليار دولار. وبعد ذلك عمل كيفين سسيتروم … في شركة جوجل يمضي أوقات فراغه بتطوير تطبيق يجمع ما بين خصائص قصص شخصيات الابطال المحاربين Foursquare و عناصر Mafia Wars حروب المافيا ليشاركه مع أصدقائه ، و بعد ذلك التقى كيفين بمستثمرين من آندرسن هورويتز وبدئوا الاتفاق على مشروع واحد يركز على التكنولوجيا و كان هو الصور.
قد يهمك أيضا: خطوات تغيير اسم المستخدم في سناب شات Snapchat ويمكن للمستخدمين تحميل أحدث إصدار من تطبيق Snapchat مجانا لهواتف آيفون من خلال متجر التطبيقات App Store ، أو لهواتف أندرويد من خلال متجر جوجل Play.
يمكن أن يتابع أخبار مختلف أنحاء العالم من خلال التصفح على موقع الفيس بوك. أيضًا سهولة ووضوح الموقع جعلته يصل بشكل أسرع وبصورة أكبر إلى المستخدمين في مختلف أنحاء العالم، خاصة مع وجود الكثير من اللغات به. يتيح الموقع إمكانية تبادل الرسائل الخاصة بين المستخدمين. وجود خاصية الخصوصية التي تتيح للشخص التحكم في مَن يستطيع متابعته ومن لا يمكنه ذلك. فكرة الفيس بوك أتت فكرة إنشاء موقع التواصل الاجتماعي في البداية لتقتصر على تواصل طلبة جامعة هارفارد مع بعضهم البعض، ولكن حينما نجحت الفكرة تطورت على النحو التالي: انتشار نجاح الموقع في التواصل بين الطلبة بجامعة هارفارد، أدى إلى وصوله لطلاب الجامعات الأخرى في ولاية بوسطن. ثم انتشر إلى مختلف الجامعات الأمريكية، حتى وصل إلى جامعات كندية. في عام 2005م انتشرت فكرة الفيس بوك في العديد من دول العالم. متى تاسس سناب شات - إسألنا. أين يقع مقر شركة الفيس بوك الكثير منا إن لم يكن جميعنا لديه حساب شخصي على موقع التواصل الاجتماعي الفيس بوك، ولكن هل تساءلنا يومًا أين يقع مقر شركة الفيس بوك؟، والإجابة عن هذا السؤال هي: يقع مقر شركة الفيس بوك للتواصل الاجتماعي في كاليفورنيا، تحديدًا في مدينة مينلو بارك.
برنامج الانستقرام: وبدأ هذا البرنامج في عام 2010 الذي استغرق 60 يوما لتنفيذه ، وكان هذا البرنامج هو تبادل الصور بين المستخدمين ، وقد ذكر سيستروم في أحاديث صحفية بأن التطبيق لن يقتصر فقط على الصور و سيتم قريبا إدخال إمكانية تسجيل فيديو مع الإنستغرام. و كان كيفين هو المدير التنفيذي للبرنامج ، و يقول كيفين كنت ابحث عن اسم يليق بالبرنامج و كنت اريده متماشي مع الحياه اليومية ، و كان كيفين يريد اسما مميزا للبرنامج و اخيرا وصل الى اسم انستقرام …. و هو تطبيق مجاني يعمل على تبادل الصور و إضافة فلتر رقمي إليها ، ومن هنا يتم مشاركتها في مجموعة متنوعة من خدمات الشبكات الاجتماعية ، وحقق البرنامج نجاحا هائلا ففي عام 2010 بلغ عدد مستخدمي برنامج الاستقرام 150 مليون مستخدم ، و في عام 2012 استحوذت شركة فيسبوك عليه مقابل دفع مليار دولار.
الإبلاغ عن مشكلة في الصفحة الرئيسية أو أخر الأخبار ، تواجه رواد مواقع التواصل الاجتماعي مشاكل عديدة، أغلبها متعلق بحساباتهم الشخصية وعدم قدرتهم على الدخول إليها، أو فقدانها، وهذه مشكلة أساسية في كل مواقع التواصل الاجتماعي، وأكثر هذه المشاكل متعلقة بموقع الفيس بوك، حيث أصبحت هذه المواقع حلقة الوصل بين الناس، وجعلت العالم قرية صغيرة، فأنت في دولة تتحدث مع شخص أخر من النصف الثاني من الكرة الأرضية، وهذا بحد ذاته تطور كبير في العالم الاجتماعي. الإبلاغ عن مشكلة في الصفحة الرئيسية تأسس موقع الفيس بوك عام ٢٠٠٤ بواسطة مارك زوكربيرغ وشركائه، حيث تم تصميم الموقع لتسهيل عملية التواصل بين الناس، حيث أنه يعد من أكبر مواقع التواصل الاجتماعي في العالم، ويضم عدد كبير من المستخدمين، ويتيح موقع فيسبوك للمستخدمين مميزات وتسهيلات وأمور عديدة وممتعة أهمها إرسال الرسائل والصور ومقاطع الفيديو، وتأسيس صفحات لرجال الأعمال والمشاهير، وتأسيس صفحات تقديم محتوى هادف للأشخاص الذين يملكون المواهب ونشر أشياء جميلة ومفيدة. طريقة الإبلاغ عن مشاكل في الصفحة الرئيسية أو أخر الأخبار على الرغم من عدم وجود أرقام للتواصل مع فريق إدارة فيسبوك، إلا أنع توجد بعض الطرق التي تساعدك على استرجاع حساباتك التي تعطلت أو واجهتك بها مشكلة معينة، من هذه الطرق: التبليغ عن مشكلة تخص حسابك على الفيس بوك باستخدام البريد الإلكتروني.
بجد واجتهاد قد يحتاج الطلاب والطالبات في جميع المراحل الدراسية الى اجابة سؤال من اسئلة المناهج الدراسية اثناء المذاكرة والمراجعة لدروسهم ومن هنا من موقع تلميذ بكامل السرور نقدم لكم: أجابة سؤال: " إعراب يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء " إعراب الآية الكريمة " يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم " يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب. أي: منادي مبني على الضم في محل نصب. ها: حرف للتنبيه لا محل له من الإعراب. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل. آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بالواو. الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. ( الجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول) لا: حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الإعراب. تسألوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون. عن: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. أشياء: اسم مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف. إن: حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب. تبد: فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة.. ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره " هي " اللام: حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
ثم قال: «لقد عرضت عليَّ الجنة والنار آنفًا في عُرض هذا الحائط فلم أر كاليوم في الخير والشر» الحديث، فدلّ ذلك على أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ذلك الحينَ في حال نزول وحي عليه. وقد جاء في رواية موسى بن أنس عن أبيه أنس أنّه أنزل عليه حينئذٍ قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء} الآية. فتلك لا محالة ساعة نزول القرآن واتّصال الرسول عليه الصلاة والسلام بعالم الوحي. قال الفخر: ثم قال تعالى: {عَفَا الله عَنْهَا} وفيه وجوه: الأول: عفا الله عما سلف من مسائلكم وإغضابكم للرسول بسببها، فلا تعودوا إلى مثلها. الثاني: أنه تعالى ذكر أن تلك الأشياء التي سألوا عنها إن أبديت لهم ساءتهم، فقال: {عَفَا الله عَنْهَا} يعني عما ظهر عند تلك السؤالات مما يسؤكم ويثقل ويشق في التكليف عليكم. الثالث: في الآية تقديم وتأخير، والتقدير: لا تسألوا عن أشياء عفا الله عنها في الآية {إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} وهذا ضعيف لأن الكلام إذا استقام من غير تغيير النظم لم يجز المصير إلى التقديم والتأخير، وعلى هذا الوجه فقوله: {عَفَا الله عَنْهَا} أي أمسك عنها وكف عن ذكرها ولم يكلف فيها بشيء، وهذا كقوله عليه الصلاة والسلام: «عفوت لكم عن صدقة الخيل، والرقيق» أي خففت عنكم بإسقاطها.
وفي رواية ثالثة عند الطبري، والطبراني عن أبي أمامة الباهلي، وفيها: فقال الأعرابي: أنا ذا، فقال: (ويحك، ماذا يؤمنك أن أقول: نعم، ولو قلت: نعم؛ لوجبت، ولو وجبت لكفرتم، ألا إنه إنما أهلك الذين قبلكم أئمة الحرج، والله لو أني أحللت لكم جميع ما في الأرض، وحرمت عليكم منها موضع خف، لوقعتم فيه) فأنزل الله عز وجل عند ذلك: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم}. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد": "رواه الطبراني في "المعجم الكبير" وإسناده حسن جيد"، وسكت عنه الحافظ ابن حجر في "الفتح". وقال الحافظ ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم": "في إسناده ضعف". هكذا جاء في سبب نزول هذه الآية الكريمة. وقد أورد جمهور المفسرين هذه الأحاديث عند تفسيرها. ثم يقال في التعليق على هذه الروايات التالي:أولاً- ذكر أهل الحديث أن حديث عليٍّ رضي الله عنه في سؤالهم عن الحج، أفي كل عام؟ في إسناده ضعف، ومن ثم فلا يُحتج به على سب نزول هذه الآية. ثانياً- علق ابن عاشور على حديث ابن عباس رضي الله عنهما عند البخاري بما يفيد استبعاده كسبب للنزول. والظاهر أن قول ابن عباس في الحديث: (كان قوم يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم استهزاء) هذا رأي لابن عباس رضي الله عنهما، ومما يؤيد هذا أنه خالف أنساً، وأبا موسى الأشعري رضي الله عنهما في أن سببها كثرة الأسئلة، التي لا نفع فيها، ولا طائل تحتها.
فلما أكثر عليه غضب، ثم قال للناس: (سلوني عما شئتم…) الحديث. الرواية الثانية: روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان قوم يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم استهزاء، فيقول الرجل: من أبي؟ ويقول الرجل تضل ناقته: أين ناقتي؟ فأنزل الله فيهم هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} حتى فرغ من الآية كلها. الرواية الثالثة: روى الإمام أحمد، والترمذي، وابن ماجه عن عليٍّ رضي الله عنه، قال: لما نزلت هذه الآية {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} (آل عمران:97) قالوا: يا رسول الله! أفي كل عام؟ فسكت، فقالوا: أفي كل عام؟ فسكت، ثم قالوا: أفي كل عام؟ فقال: (لا، ولو قلت: نعم، لوجبت) فأنزل الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} إلى آخر الآية. وفي رواية في "صحيح ابن حبان" عن أبي هريرة رضي الله عنه، جاء فيها: (فإنما هلك الذين قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء، فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم) وذكر أن هذه الآية التي في المائدة نزلت في ذلك: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم}.
وقال عطاء: غفور يعني لما كان في الجاهلية. حليم: يعني عن عقابكم منذ آمنتم وصدقتم. وقال بعض العلماء: الأشياء التي يجوز السؤال عنها، هي ما يترتب عليها أمر الدين والدنيا من مصالح العباد وما عدا ذلك فلا يجوز السؤال عنه. (ق) عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أعظم المسلمين في المسلمين جرمًا من سأل عن شيء لم يحرم على الناس فحرم من أجل مسألته. (ق) عن المغيرة بن شعبة أنه كتب إلى معاوية أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان ينهى عن قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال» عن معاوية أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى عن الأغلوطات» أخرجه أبو داود. والأغلوطات صعاب المسائل التي تزل فيها أقدام العلماء ويؤيد ذلك قول أبي هريرة: شرار الناس الذين يسألون عن شرار المسائل كي يغلطوا بها العلماء. عن سلمان قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشياء فقال «الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام ما حرمه الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما قد عفا عنه فلا تتكلفوا» وعن أبي ثعلبة الخشني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال «إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودًا فلا تعتدوها وحرم أشياء فلا تقربوها وترك أشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها» هذان الحديثان أخرجهما في جامع الأصول ولم يعزهما إلى الكتب الستة.