كانت المسلمات من سلف هذه الأمة يدركن أن الدين النصيحة، فكُنَّ يبذلن النصيحة على قدر استطاعتهن لكل الناس، كلما دعت الحاجة إلى ذلك، وفي هذه الصفحات سأذكر نموذجاً واحداً من احتساب المؤمنات الناصحات، وهي أم سليم بنت ملحان. التعريف بها: هي أم سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام، اختلف في اسمها فقيل: سهلة، وقيل رميلة، وقيل رميثة، وقيل مليكة، ويقال الغميصاء أو الرميصاء، وأسلمت مع السابقين إلى الإسلام من الأنصار (الإصابة في تمييز الصحابة [8 / 227]). هل ام الرسول مسلمة الزاويتين المتناظرتين. وكانت خالة النبي صلى الله عليه وسلم، قال الإمام النووي: "أم حرام أخت أم سليم، أنهما كانتا خالتين لرسول الله صلى الله عليه وسلم، محرمتين إما من الرضاع وإما من النسب، فتحل له الخلوة بهما، وكان يدخل عليهما خاصة، لا يدخل على غيرهما من النساء إلا أزواجه" (شرح النووي على مسلم [16 / 10]). أسلمت أم سليم الأنصارية رضي الله عنها، ولم يسلم زوجها، فما كما منها إلا أن احتسبت عليه وعرضت عليه الإسلام، قال ابن عبد البر: "كانت تحت مالك بن النضر أبي أنس بن مالك في الجاهلية، فولدت له أنس بن مالك، فلما جاء الله بالإسلام أسلمت مع قومها، وعرضت الإسلام على زوجها، فغضب عليها وخرج إلى الشام فهلك هناك" (الاستيعاب [1 / 630]).
2022-04-14, 03:13 #1 عضوية تفسير الاحلام [مدفوع مستعجل] تفسير حلم غريب عن أبي كنا أنا وإخوتي جالسين في الصالة.. فإذا بنا نسمع صوت أبي وهو يقول: سأريكم شيئا في قمة الجمال ولكن يا عليا ما أظنه سيعجبكِ (وعليا هي أنا). فاقترب منا وإذا بلحيته قد قصت!! صور مشرقة من احتساب الصحابية أم سليم بنت ملحان - طريق الإسلام. (هو رجل ملتحي في الواقع) كرهت ما رأيته من مخالفة للسنة لإرضاء الناس و عبستُ في وجهه وقلت له: لمَ فعلت هذا؟ لمَ قصصتها؟ فقاطعتني أختي الكبرى وقالت: لا لا تسمع لها يعجبني ما فعلته كثيرا يا أبي!!
الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 01:38 م السبت 30 أبريل 2022 زكاة الفطر كتب ـ محمد قادوس: في إحدى حلقات البث المباشر لموقع مصراوي، بالتعاون مع مركز الأزهر العالمي للرصد والإفتاء الإلكتروني، تلقى فضيلة الشيخ محمد العليمي، عضو لجنة الفتاوى الإلكترونية، سؤالاً من أحد متابعي البث المباشر يقول: هل يجب أداء زكاة الفطر مالًا أم طعامًا؟ فأجاب العليمي قائلاً: بأنه يصف هذا الخلاف بالعقيم الذي يستمع اليه في كل عام وفي كل سنة، مشيرًا إلى ان زكاة الفطر للإنسان ان يخرجها طعامًا صاع من شعير أو صاع من تمر، أو صاع من زبيب، فهذه الأصناف هي التي جاءت في حديث النبي-صلي الله عليه وسلم- ويجوز أن يخرجها مالا. وتساءل عضو الازهر هل الشخص الذي يخرجها مالا يكون خالف النبي، مجيبًا أن هذا السؤال يكون افتراء وكذب على الشريعة وعدم فهم، ناصحا الشخص الذي يتحدث بمثل الأمور، إن لم تكن اهل التخصص وأهل العلم الشرعي ستسأل وسيحاسبك الله عن هذا الكذب. واستشهد العليمي بقول الله-تعالى- في سورة النحل "وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ".
مات والد الإمام محمد بن إدريس الشافعي -رحمه الله- وهو جنين في بطن أمه، وورد أنّه كان رضيعاً، إلّا أنّ أمه تكفّلت به وبتربيته على الدين والخلق، حتى كان علمه وفقهه كالبحر الذي لا ينفد. المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 563، صحيح. ↑ "وقفات مع الأخت المسلمة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-9-2018. بتصرّف. ↑ "إلى الفتاة المسلمة اللؤلؤة المكنونة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-9-2018. بتصرّف. هل ام الرسول مسلمة دوت كوم. ↑ سورة النساء، آية: 36. ↑ سورة النساء، آية: 114. ↑ سورة الكهف، آية: 28. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن أبي هريرة وعبد الله بن عمر وأبي حاتم المزني، الصفحة أو الرقم: 346، صحيح. ↑ "المرأة في الإسلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-9-2018. بتصرّف.
وهذا الموقف العظيم من أم سليم يبين كيف أن دين الإسلام كرم المرأة المسلمة، فقد كانت في الجاهلية إذا أصابتها مصيبة تشق الجيوب، وتضرب الخدود، وتدعو بالويل والثبور، واليوم تصبر وتحتسب وتصبر زوجها وتحتسب عليه. ويدل هذا الموقف على رجاحة عقلها وكمال فهمها، فأين نساء المسلمين اليوم من هذا الخلق الرفيع؟ فالواجب على نساء المسلمين أن تنظر إلى حال أم سليم وأمثالها من النساء الصالحات وتقتدي بهن. هل ام الرسول مسلمة سوية. وكانت أم سليم رضي الله عنها تذهب إلى بعض الغزوات، محتسبة على أعداء الله تعالى، فقد أخرج ابن سعد في الطبقات، عن أنس، أن أم سليم اتخذت خنجراً يوم حنين، قال أبو طلحة: "يا رسول الله، هذه أم سليم معها خنجر"، فقالت: "يا رسول الله أتخذه إن دنا مني أحد من المشركين بقرت به بطنه، أقتل الطلقاء وأضرب أعناقهم انهزموا بك"، قال فتبسم رسول الله، وقال: « يا أم سليم إن الله قد كفى وأحسن » (الطبقات الكبرى لابن سعد [8 / 425]). ولم تكن أم سليم رضي الله عنها تستحي من السؤال من أجل دينها، فقد أخرج الإمام مسلم، عن أنس رضي الله عنه قال: جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت له وعائشة عنده: "يا رسول الله المرأة التي ترى ما يرى الرجل في المنام فترى من نفسها ما يرى الرجل من نفسه"، فقالت عائشة: "يا أم سليم فضحت النساء تربت يمينك"، فقال لعائشة: « بل أنت فتربت يمينك، نعم، فلتغتسل يا أم سليم إذا رأت ذاك » (رواه مسلم [1 / 250]، برقم [310]).
[١٢] ثم تُوفّيت أمّه آمنة وهو بعمر ستّ سنواتٍ، وبذلك أضحى -عليه الصلاة والسلام- يتيم الأب والأم، فكفِله جدّه عبدالمُطّلب، وبعد وفاة جدّه كفِله عمّه أبو طالب، وكان عمره -عليه الصلاة والسلام- حينئذٍ ثمانية أعوام، فعاش طفولته بعيداً عن أبيه وأمه، ولم يذق طعم حنان وعطف الأبوين كباقي الأطفال الآخرين لحكمةٍ أرادها الله -تعالى-، وقد بدأ -عليه الصلاة والسلام- رعاية الأغنام لأهل مكة في أول شبابه. [١٢] نشأ الرسول مع أمه حتى بلغ سن السادسة ثم توفيت، فرعاه جدّه عبد المطلب حتى بلغ الثامنة ثم توفي هو الآخر، فانتقل إلى بيت عمه أبي طالب. وفاة أمّ الرسول عليه الصلاة والسلام لمّا بلغ -عليه الصلاة والسلام- السادسة من عمره؛ خرجت به أمّه آمنة بنت وهب لزيارة أخوال جدّه عبد المطلب، وهم من بني عديّ بن النجار، وكانوا يسكنون المدينة المنورة، ومكثوا في المدينة شهراً، وفي طريق عودتهم إلى مكة توفّيت أمه آمنة في منطقةٍ تُسمّى الأبواء، وهي بين المدينة ومكة، وبقي النبي -عليه الصلاة والسلام- في الأبواء إلى أن وصل خبر وفاة والدته لمكة، ثم قَدِمت حاضنته أم أيمن بركة الحبشية، التي كانت مولاة أبيه عبد الله، واتّجهت به لمكة المكرمة، [١٣] وقد ذُكر أن السيدة آمنة بنت وهب كانت تبلغ من العمر عند وفاتها عشرين سنة.
وكانت أم سلمة تخرج كل غداة فتجلس بالأبطح تبكي حتى مضت سنه أو ما يقرب، ومر رجل من أبناء عمومتها فرق لحالها، فردوا عليها ابنها، وقالوا لها إلحقي بزوجك إن شئت فركبت بعيرها ثم انطلقت إلى المدينة بمفردها لا أنيس لها في السفر إلا الله سبحانه وتعالى. كان زوجها أبو سلمة مجاهدًا مخلصًا في سبيل الله جُرح في غزوة أحد، وخرج بعدها بسنتين في سرية، ولما عاد منها في جمادى الآخرة من السنة الرابعة للهجرة اشتد عليه جرحه ومات. وقد روى الإمام مسلم أنه لما توفي أبو سلمة ـ رضي الله عنه ـ جاءت أم سلمة ـ رضي الله عنها ـ إلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فقالت: "يا رسول الله إن أبا سلمة قد مات"، قال: قولي: "اللهم اغفر لي وله وأعقبني (عوضني) منه عُقبى حسنة"، قالت: "فقلت فأعقبني الله من هو خير لي منه محمدا - صلى الله عليه وسلم-". وبعد أن انقضت عدة السيدة أم سلمة رضي الله عنها خطبها سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه، إلا أنها ردته، وخطبها من بعده سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فردته كذلك، وجاء تعويض الله سبحانه وتعالى لها، بأن أرسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في خطبتها. وقد روى قصة خطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لها الإمام أحمد في مسنده عن عمر بن أبي سلمة، الذي قال إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد إليها يخطبها فقالت: مرحباً، أخبر رسول الله أني غيرى (شديدة الغيرة)، وأني مُصبية (ذات أولاد صغار)، وليس أحد من أوليائي شاهد.
فجدير بالمؤمن أن يعتني بالحفظ العملي، وإذا لم يتيسر الحفظ فالمهم العمل، كونه يقرأ ولو نظراً يقرأ ويعتني ويعمل، وإن تيسر الحفظ فهذا خير إلى خير ونور إلى نور، لكن الأهم من هذا كله العمل، كونه يقرأ القرآن ويعمل به، سواءً حفظه أم لم يحفظه فهو حجة له، وهكذا البقرة وآل عمران حجة له إذا عمل بذلك. المقدم: جزاكم الله خيراً، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
وأكد الشيخ عبدالله مرعي القائم على الدار أن الجهود الدعوية والتعليمية مستمرة ودائمة في المركز ولا يكاد يمر وقت إلا وفيه آية تتلى أو حديث يقرأ، وأن الأعداد من الطلاب بنين وبنات في تزايد مستمر حتى عجزت الدار عن استيعابهم. من ثمار قراءة القرآن والعمل بی بی. وألقى معالي الوزير كلمة، ذكر فيها مناقب شيخ الدار ومؤسسها الشيخ الشهيد عبدالرحمن بن مرعي العدني, رحمه الله، وشكر فيها جهود الدار ومايبذله كثير من الطلاب من تضحيات في مواجهة الإرهاب الحوثي مشددًا على أهمية وحدة الصف في مواجهة تطرف المليشيات الحوثية المدعومة إيرانيًا, التي سخرت جهدها الخبيث في نشر الأفكار العنصرية والنعرات السلالية المقيتة مستهدفًة هوية دين الشعب اليمني وثقافته وعروبته ونسيجه الإجتماعي. كما زار معالي الوزير والوفد المرافق له المخطط الإنشائي لإقامة الجامعة الإسلامية العالمية في الأرض المقرر البناء عليها لتتمكن الجامعة من الإنتقال في مقرها الجديد وتستمر في عطائها العلمي والشرعي بالأساليب والأدوات العلمية الحديثة. رافق معالي الوزير ووكيل الوزارة في زيارتهما الاستاذ محسن مجمل مدير مكتب الوزير والأستاذ عبدالله جياش نائب مدير مدارس تحفيظ القرآن الكريم بالوزارة
وأكدت أن هذه المناقشات تحدث على مستوى الأحداث الدولية لمؤتمرات المناخ وعلى مستويات تمويل المناخ وعدم وفاء الدول بتعهداتها على مستوى التخفيف والحفاظ على درجة حرارة الأرض واحد ونصف درجة مئوية، وعلى مستوى التكيف حيث تم مؤخراً بمؤتمر جلاسكو الإتفاق على البدء في وضع هدف عالمي للتكيف وتقوم فكرته أنه لو لم يكن هناك رقم يمكن الوصول إليه لن نستطيع اقامة مشروعات يتم التوافق والموافقة عليها، مؤكدة أن هذا مسار تفاوضي سياسي بحت وله مدلوله وأهميته باعتبار أن أية التزامات تأتي على مستوى الاتفاقيات الدولية التي تصدق عليها الدول تكون في صورة إجراءات والتزامات لا بد من تنفيذها.
لحج (عدن الغد) خاص قام معالي وزير الأوقاف والإرشاد الشيخ محمد بن عيضة شبيبة، أمس الاثنين، برفقة وكيل وزارة الأوقاف الدكتور مختار الرباش بزيارة تفقدية لمقر دار الحديث بالفيوش محافظة لحج والجامعة الإسلامية العالمية التابعة للمركز. من ثمار قراءة القرآن والعمل به. وفي مطلع الزيارة للجامعة الإسلامية رحب عميد الجامعة د. عبدالرحمن بن غازي العامري بمعالي الوزير والوفد المرافق له, مشيدًا بالزيارة واللفتة الكريمة من قيادة الوزارة تجاه دار الحديث والجامعة الإسلامية والتي تعد أول زيارة لوزير في الدولة للدار والجامعة, ثم طاف بالوفد على كليات وقاعات ومكاتب الجامعة، مطلعاً إياهم على المناهج الدراسية والأنظمة التعليمية التي تعمل وفقها الجامعة الإسلامية. من جانبه ثمن معالي وزيرالأوقاف في كلمة له ماتقوم به الجامعة من جهود علمية وقال في كلمته: تشرفنا بزيارة الجامعة الإسلامية العالمية بمحافظة لحج وسرنا ماوجدنا من جهود ونشاط ومنهج في هذه الجامعة المباركة, فالشكر لله ثم للقائمين عليها من دكاترة ومدرسين وإداريين, كما أهيب بالجميع من الجانبين الرسمي والشعبي لدعم ومساندة الجامعة التي لها الأثر الكبير والنفع _بإذن الله _للدين والوطن. ثم انتقل معالي الوزير ووكيل الوزارة إلى مركز الفيوش بمديرية صبر محافظة لحج, وكان في استقبالهم الشيخ عبدالله مرعي العدني القائم على دار الحديث وعدد من شيوخ الدار والمدرسين فيها, والذين رحبوا بالوفد الكريم موضحين لهم الدور الدعوي الكبير للمركز وحلقات التحفيظ التابعة له ولكل الفئات العمرية, وكذلك الفئات النسوية.