أخبار المنطقة > ثانوية البنات بحي الجوهرة في عرعر.. بتخصص علمي "فقط" عبدالمجيد البريدان - إخبارية عرعر: عدد من مشاريع المدارس المتعثرة بمدينة عرعر وبقيت على هذه الحال لسنوات، ودعم حكومي لا محدود لقطاع التعليم في المملكة بشكلٍ عام والمنطقة بشكلٍ خاص، والكثير من أبناء المنطقة وبناتها مازالو خارجها أملاً بفرصة النقل التي أصبحت لهم حُلماً طال انتظاره، فلو تم الإهتمام بهذه المشاريع المتعثرة وفتح الفصول لوجدو أبناء المنطقة وبناتها الفرص الضئيلة للنقل ولكن لا عينٌ رأت ولا أذن سمعت. إلى ذلك، أشتكى عدد من أولياء الأمور لـ "اخبارية عرعر" عن وجود تخصص علمي فقط في ثانوية البنات بحي الجوهرة في مدينة عرعر، وأنهم يضطرون لنقل بناتهم خارج الحي لدراسة التخصص "الأدبي"، وأضافو أن بعضهم يشكي كبرَ السن وقل الحال لإستئجار سائق لنقل بناته، الأمر الذي يضع علامات الإستفهام عن الدور الذي تقوم به إدارة التعليم بالمنطقة لإستحداث المدارس وافتتاح الفصول والتخفيف على المواطنين تبعات هذا التعنت من قبل إدارات المدارس، خصوصاً أن الطالبات تحدثن لإدارة المدرسة ولكن دون فائدة. Follow @ararnews
أخبار المنطقة > أهالي حيّ الجوهرة بـ"عرعر" يُطالبون الشركات المشغلة بتحسين خدمة الإنترنت عبدالعزيز حمود - إخبارية عرعر: أطلق عشراتُ المغردين من أهالي حي الجوهرة في مدينة عرعر، في موقع التواصل الاجتماعي «تويتر» "هاشتاق"؛ تذمرًا من خدمة الإنترنت السيئة التي تقدمها شركات الاتصالات في منطقة عرعر، واختاروا له عبارة: (# أهالي – الجوهرة – يطالبون – بتقوية – الإنترنت). وقد حمل الهاشتاق منذ إطلاقه مطالبات عدة للشركات المشغلة بلا استثناء وخاصة STC، من أجل تحسين خدمة الإنترنت في مدن عرعر المختلفة. وكانت بعض الشركات قد أعلنت تشغيل خدمة 4G إلا أنها لم تعمل بعد.. بل أثّرت سلباً على خدمة 3G الذي أصبح التقاطها أمراً مستحيلاً في بعض المناطق. ومما زاد في عتب المغردين زيارة مسؤول بإحدى الشركات في الفترة الماضية وإعطائه وعوداً لتحسين الخدمة التي لم تظهر لها أي نتائج حتى الآن. Follow @ararnews
أخبار المنطقة > أهالي "الجوهرة والربوة وشمال المنصورية" بعرعر يشكون شح المدارس الحكومية جاسر الصقري - إخبارية عرعر: تذمر عدد من أهالي حي الجوهرة والربوة وشمال المنصورية بعرعر من شح المدارس الحكومية بكل مراحلها في الأحياء، مطالبين وزارة التعليم بسرعة إيجاد مدارس حكومية تخفف من معاناتهم من مدارس مستأجرة محدودة غير شاملة للجنسين، وتنقلهم كل صباح بين أحياء عرعر لنقل أبنائهم. وقال ل"الرياض" عمير السمحي من سكان حي الجوهرة بأن الحي يعاني من عدم وجود أي مبنى مدرسي حكومي، على الرغم أن الحي كبير مترامي الأطراف ويكتظ بالسكان، إضافة إلى أن مدارس الحي مستأجرة ولا يوجد مدرسة للبنين للمرحلة الابتدائية والمتوسطة، مما يضطر كثير من السكان يومياً لقطع مسافة بعيدة بسبب عدم وجود مدارس كافية بالحي، وذكر عبيد العنزي بأنه وللأسف لا يوجد بحي الجوهرة أي مدرسة حكومية تلبي احتياجات الأهالي، واستغرب من عدم التفاف الوزارة لتوفير مباني حكومية تخدم العملية التعليمية رغم توفر الأراضي بالحي، وفي ظل ما تشهده الوزارة من الاكتفاء المادي الذي تقدمه الدولة.
أخبار المنطقة > مواطنين من حيّ الجوهرة بـ"عرعر" يشتكون بسبب الظلام وعدم تشغيل الإنارة اشتكى عدد من المواطنين في حي الجوهرة من الظلام الدامس الذي يهدد معظم أهالي الحي ، حيث ذكر المواطن أحمد الرويلي بأن الأعمدة موجودة وجاهزة لكن لم نرى لها إنارة منذ سنتين من تركيبها وإهمالها وقد تسبب ذلك الظلام بحدوث سرقة 4 منازل في نفس الحي وجميع المنازل المسطو عليها تكون في شارع يفقد الإنارة ونوه الأخ احمد عن ماحدث قبل عدة أسابيع بخطف طفل من نفس الحي أيضاً ، وقال في نهاية حديثه بأن الإنارة تكثر وتدور حول بيت كل شخصية مهمة والأحياء الثانية تفتقر هذا الشيء. وذكر أيضاً المواطن بدر العنزي بأن ظلام الحي سبب لنا قلق كبير وخوفاً على أهالينا من ضعاف النفوس ويكون شكل الحي بعد غياب الشمس بالمخيف ناهيك عن كثرة الحفر والاراضي التي يكون منسوبها منخفض وإحتمال وقوع بعض المركبات فيها. وأكد المواطنين المتضررين بأنهم سوف يشتكون لإمارة المنطقة إذا لم تحل المشكلة أو توفر الحلول ، والدولة لم تقصر وضخت ميزانيتها لجميع القطاعات لخدمة المواطن. " إخبارية عرعر " تلقت الشكوى من المواطنين لتضعها أمام المسؤول عن تأخير تشغيل الإنارة بالرغم من تركيبها وتجهيزها في حي الجوهرة.
أما من ناحية التواجد الأمني في الحي فنأمل أن تكثف الجهود من الأخوان في أجهزة الأمن باستمرارها الدائم في الحي. " إخبارية عرعر " تضع جميع هذه المطالب والتساؤلات على طاولة أمانة المنطقة والجهات الأمنية علها تكون محل اهتمامها. Follow @ararnews
111 2016/08/21 إعفـاء إبراهيم الربيش من منصبه وتكليف " العتيبي " بعمل أحوال الشمالية 93 2017/02/15 تسرب اطباء وكوادر طبية من مستشفى الولادة والاطفال بعرعر لاسباب غامضة!
السؤال: ما هو الفرق بين البصر والبصيرة؟ ** يجيب الشيخ عبد العزيز عبد الرحيم حسن مدير إدارة شمال بأوقاف الجيزة: البصر: هو الحاسة التي نري بها الأشياء وتقدر أحجامها وأشتمالها وألوانها يقال بصر به أي راه فهو بصير. قال تعالي "وقالت لأختيه قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون" ويطلق البصر علي العلم القوي المضاهي لإدراك الرؤية كما في قوله تعالي "إن ذلك لعبرة لأولي الأبصار" كما يقال بصره الشيء.. علمه اياه أو عرفه له حتي كأنه يبصره.. البصر والبصيرة - الراي. والبصيرة هي نور في القلب يضعه الله سبحانه وتعالي في قلوب عباده المخلصين الذين رضي عنهم ورضوا عنه. والبصر: هو نور العين الذي تبصر به.. ومن المجاز أن البصيرة تطلق علي قوة الحجة وفصاحة البيان كما في قوله تعالي "قل هذه سبيلي أدعو الي الله علي بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين" فعلي بصيرة اي علي يقين وبرهان.
وقد ميز الله الإنسان عن الحيوان بنعمة الفكر بالاستبصار حيث يتدرج الطفل من التفكير بالمحاولة والخطأ والتعلم بالشرطية والتقليدية والمحاكاة إلى مرحلة الاستبصار أي جمع حصيلة التجارب الفكرية القديمة ومزجها في خليط جديد لمواجهة مشكلة مستجدة عليه في المستقبل. وقد خاطب الله الإنسان في أكثر من موقع قال تعالى «وفي أنفسكم أفلا تبصرون»... وتفسير الآية يحمل في طياته أن التبصر أعلى مراحل الوعي عند الإنسان لا تتحقق إلا إذا وصل درجة من العقل ترقى به إلى الملاحظة والاستنتاج والاستدلال والتحليل وفي الحياة العامة نلاحظه عند عامة الناس. إن كثيراً من المآسي تكون نتيجة هذه الهوة العميقة بين البصر والبصيرة بين رؤية الشيء والقدرة على إدراكه والصبر في تحليله ووسيلة التعبير عن هذا الشعور نحوه بالقول أو الفعل. الفرق بين البصر والنظر 🤔🤔 - YouTube. ألا يمكن لكلمة واحدة أن تفسد علاقة سنوات أو حركة شاردة أن تهدم أركان أقوى الصلات، هذه الكلمة أو ذلك الفعل قد سقط في الخندق الذي يفصل بين البصر والبصيرة. وما كل ذي عينين بالفعل يبصر ولا كل ذي كفين يعطي فيؤجر. والسؤال الآن ما البصيرة؟ البصيرة هي الحجة والاستبصار في الشيء في قوله تعالى «بل الإنسان على نفسه بصيرة».
شكرا لاستاذنا الحاج حمادة على الموضوع القيم واسمح لي بهذه الاضافة البصر والبصيرة د. محمد السقا عيد ماجستير وأخصائى جراحة العيون عضو الجمعية الرمدية المصرية البصر أحد الحواس الخمس التي ندرك بها العالم حولنا نتأثر به ونؤثر فيه. والبصر حاسة الرؤية كوظيفة جسدية وحاسة الإدراك كأداة سلوكية فنحن لا نبصر الشيء أي نراه فقط ولكننا نكون سلوكا معينا نتيجة هذه الرؤية. وفي مختار الصحاح "بصير بالشيء أي عليم به فهو بصير" ومنها قوله تعالى بصرت بما لم يبصروا به) والتبصر هو التأمل والتعرف والتبصير التعريف والإفصاح ومنه قوله ( فلما جاءتهم آياتنا مبصرة) والابصار لا يكون مجرد فعل ورد فعل وانما يكون عملية تفاعل متكاملة. فنرى الشيء وندركه ونحلله ونكون عاطفة نحوه سلبية أو إيجابية ونسمى هذا الشعور حالة انفعال. أقوال عن البصر والبصيرة - موضوع. وحاسّة البصر نافذة من نوافد المعرفة، فبها نرى الأشياء التي تقع تحت نظرنا فنميّزها تمييزاً أوّلياً ، لكنّ الاعتماد على البصر وحده في التشخيص والتمييز والمعرفة غير كاف، إذ لا بدّ من مرجع آخر نرجع إليه في رفع الالتباس والغموض، أي إنّنا بحاجة إلى (ضوء) آخر نكشف به الظلمة العقلية، وهذا الضوء هو (البصيرة). وقد ميز الله الانسان عن الحيوان بنعمة الفكر بالاستبصار حيث يتدرج الطفل من التفكير بالمحاولة والخطأ والتعلم بالشرطية والتقليدية والمحاكاة إلى مرحلة الاستبصار أي جمع حصيلة التجارب الفكرية القديمة ومزجها في خليط جديد لمواجهة مشكلة مستجدة عليه في المستقبل.
ومن درجات البصيره تلقي الاوامر والنواهي الالهيه دون اعتراض أو تأويل لاخراج الامر والنهي عن حقيقته كما فعلت اليهود وغيرهم. ومن البصيره انك ترى ما توعد به من جنات النعيم في الاخره حقيقه كما ترى الاشياء بعينك وكذلك يقشعر بدنك بالوعيد الالهي من العذاب والنار لمن عصى وتكبر من العباد. فالبصيره تشهد قيام الله على كل نفس بما كسبت في الخير والشر في دار العمل ودار الجزاء والبقاء وذلك من كمال عدله وحكمته. وعلى حسب قوة البصيره تكون الفراسه سواء فراسه ايمانيه او فراسه مكتسبه. فالفراسه الايمانيه العلويه مختصه بأهل الايمان وهي فراسة الصادقين العارفين بالله الذين تعلقت همتهم بمحبة الله وطاعته ودعوة الناس إليه. قال تعالى: (فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) قال ابن كثير رحمه الله: أي ليس العمى عمى البصر وإنما العمى عمى البصيره وإن كانت القوه الباصره سليمه فإنها لا تنفذ إلى العبد ولا تتدرى ماالخبر
قال ابن القيم – رحمه الله – قال الله _تعالى_: " إن في ذلك لآيات للمتوسمين " قال مجاهد يعني للمتفرسين. وفي الترمذي من حديث أبي سعيد الخدري قول النبي _صلى الله عليه وسلم_: " اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله "، والتوسم التفرس ولهذا خص الله بالآيات والانتفاع بها هؤلاء... وبعث الله الرسل مذكرين ومنبهين ومكملين لما عند الناس من استعداد لقبول الحق بنور الوحي والإيمان فيضاف إلى ذلك نور الفراسة فيصير نوراً على نور فتقوى البصيرة " ( مدارج السالكين 1/110) المصادر: - كتاب القرآن وعلم النفس-د. محمد عثمان نجاتى -كتاب مقومات الوعي والبصيرة -مجلة النفس المطمئنة- العدد 53- مقال بين البصر والبصيرة د. الزين عباس عمارة -أستاذ الطب النفسي -موقع المسلم -البصيرة الإيمانية وإيجابية السلوك الشخصى -خالد السيد روشه