محمد كمال قالت وزارة الصحة الفلسطينية يوم الثلاثاء إن شابا فلسطينيا استشهد برصاص الجيش الاسرئيلي في الضفة الغربية المحتلة. وأضافت في بيان أن الشاب الذي يبلغ من العمر عشرين عاما توفي "متأثرا بجروح حرجة أصيب بها برصاص الاحتلال الحي في رأسه فجر الثلاثاء في مخيم عقبة جبر". 115 سنة أهلى.. 15 معلومة تاريخية فى ذكرى تأسيس قلعة الأمجاد - اليوم السابع. وقال شهود عيان من المخيم إن قوات إسرائيلية دخلت لاعتقال أحد سكانه ورشقها الشبان بالحجارة وردت باطلاق الرصاص الحي. ولم يصدر تعقيب بعد من الجيش الإسرئيلي حول أحداث مخيم عقبة جبر. شاهد التالي أبريل 17, 2022 أهم العناوين الصحف العربية لليوم الاحد 17 ابريل أبريل 26, 2022 أهم العناوين فى الصحف المصرية لليوم الثلاثاء 26 ابريل أبريل 20, 2022 أهم عناوين الصحف العربية لليوم الثلاثاء 20 ابريل أبريل 9, 2022 "الصحة" تطلق 7 قوافل طبية ضمن مبادرة "حياة كريمة" يومي 8 و9 رمضان أبريل 27, 2022 البرلمان العربي يرفض المساس بالأونروا متابعة – صبري الحصري أبريل 7, 2022 البرلمان العربي يرحب بقرار نقل السلطة اليمنية إلى مجلس القيادة الرئاسي أبريل 24, 2022 أهم ما جاء فى الصحف العربية لليوم الاحد 24 ابريل انخفاض ملحوظ في درجات الحرارة اليوم
موعد مباراة الإياب بينما تقام مباراة إياب الدور نصف النهائي لبطولة دوري أبطال أفريقيا بين الأهلي ووفاق سطيف بالجزائر أحد أيام 13 أو 14 من شهر مايو القادم. إقرأ أيضاً ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة بوابة المصريين في الكويت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من بوابة المصريين في الكويت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
ويحمل الأهلي لقب بطولة دوري أبطال أفريقيا آخر نسحتين بالفوز على الزمالك 2/1 فى نهائى 2020 وعلى كايزر تشيفز الجنوب أفريقي بثلاثية نظيفة في المغرب نسخة 2021 ، ليصل إجمالى تتويج الأهلي باللقب القاري 10 مرات وهو رقم قياسي مُدوّن باسم الأهلي. ويستعد الأهلى لمواجهة سيراميكا كليوباترا في التاسعة والنصف من مساء غد ،السبت، ثم يخوض غمار نصف نهائي أفريقيا أمام الفريق الجزائري. هذا الخبر منقول من اليوم السابع
أصيب 5 أشخاص في حادث انقلاب سيارة سوزوكى أعلى محور صلاح سالم، وتم نقل المصابين إلى المستشفى، وتمكن رجال المرور من رفع حطام الحادث بالكامل. تلقت غرفة عمليات النجدة، بلاغاً بانقلاب سيارة بمحور صلاح سالم، وعلي الفور انتقلت الأجهزة الأمنية مدعومة بسيارات الإسعاف، وبالفحص تبين أنه أثناء سير سيارة اختلت عجلة القيادة بيد السائق، مما تسبب في انحراف الطارة وانقلاب السيارة، والذي نتج عنه إصابة 5 أشخاص، جري نقل المصابين إلى المستشفى لتلقي العلاج اللازم.
احبب حبيبك هونا ما عسى ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسى ان يكون حبيبك يوما ما، يمكننا ان نعرف الوسطيه بانها هي الخيار والاعتدال وهو يعتبر من احسن الامور وكذلك افضلها وانفعها للناس وكذلك اجملها وكما يمكننا القول بان الاعتدال في كافة مجالات الحياة ومناهجها وتصوراتها ومواقفها وان الوسطية ليست مجرد موقف ما بين الانحلال والتشدد بل تعتبر موقف اخلاقي وسلوكي ومنهج فكري. وان الاعتدال هو الاستواء والاستقامة والتزكية اي التوسط مابين حالتين ما بين مجاوزة الحدود المطلوبة او القصور عنها وكما ويعرف الاقتصاد والتوسط في الامور هو من افضل الطرق التي من الممكن ان يتبعها الفرد المؤمن وذلك من اجل تادية واجباته نحوربه وايضا نحو نفسه. احبب حبيبك هونا ما عسى ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسى ان يكون حبيبك يوما ما الاجابة: عامة الحفاظ على أن هذا الحديث لا يصح إلا موقوفاً على علي رضي الله عنه ، ولا يصح مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا من حديث علي ولا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. ما أصل ومعنى المثل القائل: "أحبب حبيبك هوناً ما"؟ | ثقافة أونلاين. وقال ابن حبان كما في ( المجروحين1/351) وقال: وهذا الحديث ليس من حديث أبي هريرة ، ولا من حديث ابن سيرين ، ولا من حديث أيوب وهشام ، ولا من حديث حماد بن سلمة ، وإنما هو قول علي بن أبي طالب فقط ، وقد رفعه عن علي الحسن بن أبي جعفر الجعفري ".
وهذا دليل على الحكمة والتعقل، الذي هو ضابط الأخلاق، وإلا انفلتت كالجواد الجموح؛ لتعيث يَمينًا وشمالاً؛ لتخرج العجب العجاب.
- ، فقال: لا أتزوج النساء ، فالقصة معروفة ، إنما الخلاصة أن الرسول - عليه السلام - قال لهم: ( أما إنِّي أخشاكم لله ، وأتقاكم لله ؛ أما إني أقوم الليل وأنام ، وأصوم وأفطر ، وأتزوَّج النساء ؛ فمن رغب عن سنَّتي ؛ فليس منِّي) ، هذا هو الاعتدال في العبادة ، والحبُّ في الله عبادة ، والبغض في الله عبادة ، ولكن لا يجوز المغالاة في ذلك خشيةَ أن ينقلبَ الأمر إلى نقيضِه ، ومن جاوز حدَّ الشيء وصل إلى نقيضه ولا شكَّ.
وأشد ما يَجد الإنسان من ذلك من قرابته، فهم يتعايشون معًا الزمنَ الطويل، ويظُنُّ أحدُهم أنَّ صاحبه لن يَخذلَه، أو يُخرج له مكنونًا من الأخلاق يحذره، ويظلُّ يُسكِتُ هاجسَ نفسه أنَّ صاحبَه لن يُخرج له هذا الخُلُقَ المحذور، وهذه الخُلَّة المخوفة، حتى إذا نَسِيَ ذلك، وسكت الهاجس، خرج الخُلُق المحذور في أفحشِ صُورة وأقبحها، فيكون ذلك أشدَّ على النفس من حزَّة السكين، أو طعنة السيف. وَظُلْمُ ذَوِي الْقُرْبَى أَشَدُّ مَضَاضَةً عَلَى النَّفْسِ مِنْ وَقْعِ الْحُسَامِ الْمُهَنَّدِ وذلك أنَّ شدة القُرْبِ، أيًّا كان القرب، وليس الأمرُ مُقتصرًا على قرابة النسب - تَحمل الإنسانَ على تغيُّر الأخلاق بصُور متعددة تأثرًا وتأثيرًا، ولكن ما نقصده هنا أنَّ كثرة الاختلاط والمباشرة تُبدي ما كان مَخفيًّا في النفوس. والمرءُ قد يتزيَّن لصاحبه يومًا وأيامًا، أو شهرًا وشهرين، أو سَنَةً وسنتين، أمَّا إذا قَارَبَه وصاحبه كالصَّديق لصديقه، والزوج لزوجه، والأخ لأخيه، فإنه يصعُب مع طول المدة ألاَّ يُظهِر خُلُقه الحقيقي، مع ما جُبِلَ عليه الناس الآن من لبس الأقنعة الخادعة، التي يزيفون بها حقائق دواخلهم، وشيئًا فشيئًا لا يتحمَّل استدامةَ القناع الجميل فوق وجهه المثقل، وسُرعان ما يذوب القناع؛ ليكشف عن الوجه الحقيقي، وغالبُ الناس يكون على هذه الصورة، إلاَّ مَن رحم الله.