منحت اللائحة التنفيذية للموارد البشرية الجديدة في الخدمة المدنية موظفي وموظفات الجهات والهيئات الحكومية حرية النقل من سلم رواتب إلى سلم آخر اعتمادا على المادة 66 في اللائحة التنفيذية لوجود سلم رواتب جديد في طريقه للاعتماد. وطبقا للمادة، فإنه يتم نقل الموظف من سلم رواتب إلى سلم آخر بعد أن تحدد الجهة الحكومية المنقول إليها الموظف فئة ومرتبة ودرجة الموظف المراد نقله. كما اشترطت المادة 89 اقتصار الاستعارة أو الإعارة للموظفين للجهات الحكومية أو مؤسسات القطاع الخاص، المؤسسات غير الربحية، أو الحكومات الأجنبية، أو الهيئات أو المنظمات الإقليمية أو الدولية على أصحاب الكفاءات والخبرات المميزة. وتجاهلت المادة التعريف الشمولي حول من هم أصحاب الكفاءات في الإعارة. وفي ملف التعاقد للجهات الحكومية، منحت المادة 92 كل جهة حكومية مرونة عالية وصلاحية محددة بـ3 ضوابط لإتمام إجراءات التعاقد التي حددته بـ5 مسميات، فيجوز للجهة الحكومية التعاقد لأداء مهمات وظائفها وفقا للتعاقد بدوام كامل وهو العقد الذي يعمل بموجبه المتعاقد كامل ساعات العمل الرسمية ويتقاضى الأجر والمزايا المقررة للوظيفة التي يؤدي مهماتها. 10 معلومات عن نظام "التعاقد المؤقت" الجديد بالجهات الحكومية. كما أجازت اللائحة الجديدة للجهة الحكومية التعاقد لبعض الوقت (الدوام الجزئي) بشكل غير متفرغ ولساعات عمل محددة، إضافة إلى صلاحية التعاقد لأداء مهمات وظيفة لمدة محددة (التعاقد المؤقت).
أن يســجل الطــرف الثانــي فــي قواعــد البيانــات المحــددة، وإعطــاءه شــهادة خبــرة عنــد طلبهــا. يلتزم الطرف الثاني بالآتي: أن يتقيــد بأوامــر وتوجيهــات وتعليمــات الطــرف الأول، وأن ينجــز العمــل المطلـوب منـه بموجـب هـذا العقـد بإتقـان ومهنيـة عاليـة تحـت إشـراف وإدارة الطــرف الأول، وتخصيــص وقــت العمــل لأداء واجبــات ومهمــات الوظيفــة. أن يتقيد بأحكام نظام الخدمة المدنية ولوائحه التنفيذية. أن يتقيـد بمـا ورد فـي مدونـة السـلوك الوظيفـي وأخلاقيات الوظيفـة العامة، والترفـع عـن كل مـا يخـل بالشـرف والأمانة والكرامـة، والمحافظـة علـى الأسرار التي اطلـع عليهـا أثنـاء فتـرة عملـه. أن يبــذل العنايــة اللازمة بالآلات والأدوات والمــواد المملوكــة للطــرف الأول والموضوعــة تحــت تصرفــه وفــي عهدتــه، وأن يعيــدها إلــى الطــرف الأول عنــد انتهــاء العقــد. الخدمة المدنية تمكن «الحكومية» من التعاقد على 3 أنواع من الوظائف - جريدة المدينة. يسـتحق الطـرف الثانـي إجـازة عاديـة سـنوية تحـدد مدتهـا وفقًـا لمـا ورد فـي نظـام الخدمة المدنيــة ولوائحــه التنفيذيــة، ويحصــل كذلــك علــى الإجازات الأخرى كالإجازة المرضيــة والاستثنائية والدراسـية وغيرهـا وفقًـا لمـا هـو مقـرر فـي نظـام الخدمـة المدنيـة ولوائحـه التنفيذيـة.
جهاز التنظيم والإدارة
يلتـزم الطـرف الثانـي بالعمـل أيـام وسـاعات العمـل المحـددة للوظيفـة التـي يشـغل مهماتهـا وفقًـا لنظـام الخدمـة المدنيـة ولوائحـه التنفيذيـة، ووفقـا لمتطلبـات العمـل، ويثبـت حضـوره للعمـل وانصرافـه وفـق الترتيبـات التـي يحددهـا الطـرف الأول يحــق للطــرف الأول -إذا تطلبــت حاجــة العمــل - تكليــف الطــرف الثانــي بالعمــل خــارج وقـت الـدوام الرسـمي أو أيـام العطـل الأسبوعية والأعياد والعطـل الرسـمية، أو انتدابـه، ويُصـرف لـه المقابـل المالـي المحـدد فـي نظـام الخدمـة المدنيـة ولوائحـه التنفيذيـة. يلتزم الطرف الأول بالآتي: أن يمكــن الطــرف الثانــي مــن العمــل، ويهيــئ مــا يتوفــر مــن بيئــة العمــل المناســبة ومتطلبــات الســامة المهنيــة. أن يمنــح الطــرف الثانــي أجــره والحقــوق والمزايــا الماليــة دون تأخيــر، وعــدم احتجــاز أجــره أو جــزء منــه دون ســند نظامــي أو قضائــي. أن يســجل الطــرف الثانــي لــدى المؤسســة العامــة للتأمينــات الاجتماعية، وأن يسـدد الحصـة المقـررة علـى صاحـب العمـل ويسـتقطع ويسـدد الحصـة المقــررة علــى الطــرف الثانــي حســب نظــام التأمينــات الاجتماعية يعامـل الطـرف الثانـي فيمـا يتعلـق بالرعايـة الطبية حسـب الآلية المعمول بهـا لديه.
05:43 م الخميس 18 ديسمبر 2014 نرى بعضا من شباب اليوم متجهما فى أكثر الأوقات، لايحب المرح، ويعد الفكاهة لهوا يصرف عن الله، ويزعم أن من يتمتعون بزينة الحياة الدنيا ليس لهم فى الآخرة إلا النار، فهل الدين يحرم على الإنسان أن يأخذ حظه من الدنيا من الحلال؟ تجيب لجنة الفتوى بدار الافتاء المصرية: الأديان بوجه عام لا تحارب الغرائز لتقض عليها، فهى ضرورية لحياة الإنسان تساعده على تحقيق خلافته فى الأرض، ولذلك خلق لآدم حواء ليسكن إليها وجعل بينه وبينها مودة ورحمة، ولكونه مخلوقا من خليط من العناصر أمكنه أن يتكيف مع الأرض التى خلق منها، ويتقلب مع الحياة بحلوها ومرها. ومهمة الأديان هى ترويض هذه الغرائز وتوجيه قوتها إلى الخير بقدر المستطاع، والإنسان روح وجسد، عقل وغرائز، ولكل منها غذاؤه الذى يعيش به، والأديان أرشدت إلى غذاء كل منها، ووفقت بين مطالبها فى اعتدال وحكمة من أجل إنتاج الخير والبعد عن الشر، قال ذلك سيدنا موسى لقارون {وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا}.. الترويح عن النفس في الإسلام. [القصص: 77]. ودين الإسلام كان منهجه أحكم المناهج فى سياسة الغرائز والعمل للدنيا والآخرة على السواء، ونصوصه فى ذلك كثيرة، وعمل الرسول صلى الله عليه وسلم هو وأصحابه فى هذا المجال يشهد بحيوية هذا الدين وعدم تزمته وانغلاقه وتبرمه بالدنيا وزهده فى الحياة.
فالإسلام قد رفض الإفراط في كمية العبادات الشرعية، مثال قوله: { إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول، فليضطجع} [رواه مسلم]. فهذا نهي عن زيادة كمية عبادة، فما بالنا بأمر مباح لم يأمرنا الشارع به، حتى نزده على المأمورات!! الترويح عن النفس - الطير الأبابيل. 3 – الجد هو الأصل والترويح فرع: سبق أن ذكرنا أن الترويح إنما هو حالة علاجية لحصول اختلال في إعطاء كل جانب من جوانب الكائن البشري ما يستحق من نشاط وقوة، ليعود الإنسان بكافة جوانبه مواصلاً سيره إلى الله بجد ونشاط، ويظهر ذلك جلياً في أقواله وأفعاله، حيث قال كما عند ابن ماجه: { ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب}. وما روي في صحيح مسلم عن سماك قال: ( قلت لجابر بن سمرة أكنت تجالس رسول الله ؟) قال: ( نعم كثيراً، كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتى تطلع الشمس فإذا طلعت قام، فكانوا يتحدثون فيأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون ويبتسم). فقد كان مقدماً للجد على الترويح كما ظهر.
فالإسلام قد رفض الإفراط في كمية العبادات الشرعية، مثال قوله: { إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول، فليضطجع} [رواه مسلم]. فهذا نهي عن زيادة كمية عبادة، فما بالنا بأمر مباح لم يأمرنا الشارع به، حتى نزده على المأمورات! 3 - الجد هو الأصل والترويح فرع: سبق أن ذكرنا أن الترويح إنما هو حالة علاجية لحصول اختلال في إعطاء كل جانب من جوانب الكائن البشري ما يستحق من نشاط وقوة، ليعود الإنسان بكافة جوانبه مواصلاً سيره إلى الله بجد ونشاط، ويظهر ذلك جلياً في أقواله وأفعاله، حيث قال كما عند ابن ماجه: { ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب}. وما روي في صحيح مسلم عن سماك قال: ( قلت لجابر بن سمرة أكنت تجالس رسول الله ؟) قال: ( نعم كثيراً، كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتى تطلع الشمس فإذا طلعت قام، فكانوا يتحدثون فيأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون ويبتسم). فقد كان مقدماً للجد على الترويح كما ظهر.