[1] الأدلة من السنة أخبر النبي محمد أنه يخرج رجل من قحطان تدين له الناس بالطاعة وتجتمع عليه وذلك عند تغير الزمان لهذا ذكر البخاري حديثه في باب تغير الزمان ومسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: (لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه) [2] قال القرطبي: قوله يسوق الناس بعصاه: كناية عن استقامة الناس وانعقادهم إليه واتفاقهم عليه، ولم يُرِد نفس العصا، وإنما ضرب بها مثلاً لطاعتهم له واستيلائه عليهم، إلا أن في ذكرها دليلاً على خشونته عليهم وعنفه بهم. قال الشيخ يوسف الوابل تعليقاً على كلام القرطبي: نعم سوقه للناس كناية عن طاعة الناس له ورضوخهم لأمره، إلا أن ما أشار إليه القرطبي من خشونته عليهم ليس بالنسبة للجميع كما يظهر من كلامه، بل إنما يقسو على أهل المعصية منهم، فهو رجل صالح يحكم بالعدل. ويؤيد ذلك ما نقله ابن حجر عن نعيم بن حماد أنه روى من وجه قوي عن عبد الله بن عمرو أنه ذكر الخلفاء ثم قال:"ورجل من قحطان كلهم صالح، وهذا القحطاني ليس هو الجهجاه، فإن القحطاني من الأحرار لأن نسبه إلى قحطان الذي تنتهي أنساب أهل اليمن من حمير وكندة وهمدان وغيرهم إليه، وأما الجهجاه فهو من الموالي، ويؤيد ذلك ما رواه الإمام أحمد وصححه أحمد شاكر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: لا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له: الجهجاه.
التفصيل: أولا. لا علاقة بين حديث القحطاني وأحاديث المهدي: حديث «لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه» [1] لا علاقة له بأحاديث المهدي، بل هو من دلائل النبوة، رواه البخاري بإسناد كالشمس لا غبار عليه، ثم جاء هؤلاء المشككون وزعموا أن الحديث ضعيف؛ لأنه يعضد مهدوية البخاري. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان ، يسوق ... ) من صحيح البخاري. والحقيقة أن المهدي المنتظر حق، وأنه سيظهر آخر الزمان - كما سنوضحه إن شاء الله - لكن الحديث الذي استدل به المشككون لا علاقة له بأحاديث المهدي، وهذا يدل على قصر نظرهم للحديث وفهمهم، فحديث القحطاني الذي استدلوا به قد "ساقه العلماء في بيان ما يقع من الفتن، وقد حمله العلماء على ما يقع من العسف والجور في آخر الزمان كما قال القرطبي، وجمع الحافظ ابن حجر بينه وبين أحاديث تخريب الكعبة على يد ذي السويقتين من الحبشة" [2]. قال ابن حجر العسقلاني: "ولعله جهجاه المذكور في الحديث الآخر، وأصل الجهجاه: الصياح، وهي صفة تناسب ذكر العصا. قلت: ويرد هذا الاحتمال إطلاق كونه من قحطان فظاهره أنه من الأحرار، وتقييده في جهجاه بأنه من الموالي ما تقدم أنه يكون بعد المهدي وعلى سيرته، وأنه ليس دونه، ثم وجدت في كتاب "التيجان لابن هشام" ما يعرف منه - إن ثبت - اسم القحطاني وسيرته وزمانه، فذكر أن "عمران بن عامر" كان ملكا متوجا، وكان كاهنا معمرا وأنه قال لأخيه "عمرو بن عامر" المعروف "بمزيقيا" لما حضرته الوفاة: إن بلادكم ستخرب، وإن لله في أهل اليمن سخطتين ورحمتين: فالسخطة الأولى: هدم سد مأرب وتخرب البلاد بسببه.
* وعن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة" رواه أحمد وابن ماجه، وصححه أحمد شاكر والألباني. قال ابن كثير في كتابه النهاية في الفتن والملاحم: (أي يتوب الله عليه، ويوفقه ويلهمه، ويرشده بعد أن لم يكن كذلك). Wikizero - خروج رجل من قحطان. وما رواه أحمد والترمذي وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطيء اسمه اسمي" وفي رواية لأبي داود: "يواطيء اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي". والحديث قال عنه الترمذي: حسن صحيح، وصححه أحمد شاكر والألباني. وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المهدي مني أجلى الجبهة، أقنى الأنف، يملأ الأرض قسطا وعدلاً، كما ملئت ظلما وجوراً، يملك سبع سنين" رواه أبو داود والحاكم، وحسنه الألباني في صحيح الجامع. #5 اخي المهدي نسبًا هاشمي وحلفًا بقحطان فقد سئل علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقال انه مني ولكن له نسب في اليمن #6 ننتظر التعبير اولا، و كل اجتهاد او راي ظني. و الله اعلم #7 إن شاء الله رؤيا خير بإذن الرحمن #8 الرؤيا حديث نفس واغلب الظن انها تاليف
ولما حدث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، بأنهُ سيكون هناك ملكٌ من قحطان، فغضب معاوية رضي الله عنه، فقام، فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال: أما بعد، فإنه بَلغني أن رجالاً منكم يتحدّثون بأحاديثَ ليست في كتاب الله، ولا تُؤثرُِ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضلُّ أهلها، فإني سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول: إن هذا الأمرُ في قريش، لا يعاديهم أحدٌ، إبا كبّهُ الله على وجهه ما أقاموا الدين" رواه البخاري. ولربما أنكر معاوية خشية أن يظنُ أحدٌ بأن الخلافة تجوز في عبر قريش، مع أن معاوية رضي الله عنه لم يُنكر خروج القحطاني، فإن في حديث معاوية قوله: ما أقاموا الدين، فإذا لم يقيموا الدّين، خرج الأمرُ من أيديهم، وقد حصل هذا، فإن الناس لم يزالوا في طاعة قريشٍ إلى أن ضعف تمسّكهم بالدين، فضعفُ أمرهم، وتلاشى، وانتقل الملك إلى غيرهم. وإن هذا القحطاني ليس من الجهجاه؛ لا بل إنه من الأحرار؛ لأنه نسبةً يرجعُ إلى قحطان الذي ينتمي إلى أنساب أهل اليمن من حِمير وكندةً وهمدان وغيرهم إليه، أما الجهجاه فهو من الموالي، والذي يؤيد ذلك ما رواه الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم:" لا يذهب الليلُ والنهار حتى يملك رجلٌ من الموالي، ويقالُ له جهجاه" أخرجه الترمذي وأحمد.
__________________ ، «لا إله إلا الله محمد رسول الله» ، 16-06-2007, 11:49 AM المشاركات: 95 الله اكبر ما اسهلها ولكن من يفوز بذكرها 16-06-2007, 03:20 PM اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي بن فرحان الجعادنه الاخ تركي الله يجزاك خير شكرا لك اخوووووووووك 16-06-2007, 06:45 PM أخي مرعي السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: ما صحة هذا الحديث: "أن رجلاً من السلف قال: لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكنات" وبعد سنه قالها قالت الملائكة: أننا لم ننته من كتابة حسنات السنة الماضية فما أعظم هذه الكلمات التي لا تأخذ منك سوى ثوان. يا فضيلة الشيخ هل هذا حديث صحيح تصل هذه عن طريق الرسائل لا أعرف هل صحيح أم لا؟ الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فهذه الرسالة التي انتشرت عبر الجوال والإنترنت هي من جنس كثير من الرسائل التي بدأت تتداول في الآونة الأخيرة، والتي لا يشك مَنْ له أدنى ممارسة ومطالعة في الأحاديث النبوية، وآثار الصحابة أنها ليست على سنَنِهم ولا على طريقتهم في الأدعية والأذكار التي تشع منها أنوار النبوة، وتظهر فيها الفصاحة والبلاغة العربية والبعد عن الألفاظ التي هي بأدعية المتأخرين المتكلفين أشبه منها بأدعية سيد المرسلين –صلى الله عليه وسلم- أو أدعية أصحابه الميامين.
تعالج قشرة الرأس وتمنع من ظهوروها. تلون الشعر بشكل طبيعي وتخلصك من الشعر الأبيض. تقلل من حكة فروة الرأس وذلك لأنها تحتوي على مواد مضادة للفطريات والبكتريا والميكروبات المختلفة المسببة لحكة الرأس. تعمل على علاج تقصفات أطراف الشعر لاحتوائها على مغذيات طبيعية للشعر. تقلل من المظهر الزيتي اللامع للشعر الدهني. سعر ومواصفات برت بلس شامبو بالعسل 190م من carrefouregypt فى مصر - ياقوطة!. تنقي فروة الرأس من الميكروبات. تعطي الشعر مظهرًا لامعًا وصحيًا. تعالج العديد من أمراض الشعر مثل أمراض الأكزيما ومرض الجرب والالتهابات الفطرية. سعر شامبو بيرت بلاس بالحناء في السوق المصري يصل سعر عبوة شامبو بيرت بلاس بالحناء للعبوة الـ 400 ملل في السوق المصري إلى 35 جنيه مصري فقط، بينما عبوة الـ 600 ملل يصل إلى سعر 45 جنيه مصري فقط. خامسًا شامبو برت بلاس ضد القشرة شامبو بيرت بلاس بخلاصة زيت جوز الهند والليمون ضد القشرة من وحي الخلطات الطبييعة Pert Plus Shampoo Anti Dandruff ، حيث يعمل زيت جوز الهند على إضفاء لمسة حريرية بينما الليمون يعمل على تنظيف الشعر من القشرة والتخلص منها، ومع الاستعمال المنتظم للشامبو سوف تحصلين على شعر ناعم لامع خالي من القشرة. سعر شامبو بيرت بلاس بخلاصة زيت جوز الهند والليمون ضد القشرة في السوق المصري يصل سعر عبوة شامبو بيرت بلاس ضد القشرة للعبوة الـ 400 ملل في السوق المصري إلى 35 جنيه مصري فقط، بينما عبوة الـ 600 ملل يصل إلى سعر 45 جنيه مصري فقط.
برت بلس شامبو بخلاصة العسل للشعر العادي شامبو تغذية الشعر من برت بلس يعد أفضل شامبو للشعر وهو شامبو احترافي للشعر الجاف والعادي. شامبو شعر برت بلس 400مل بخلاصة الحنة والكركدية. برت بلس شامبو بخلاصة العسل للشعر العادي 600 مل شامبو تغذية الشعر من برت بلس يعد أفضل شامبو للشعر وهو شامبو احترافي للشعر الجاف والعادي. مع تركيبة بسيطة وسهلة الاستخدام من مستخلصات العسل. إنه آمن ويحتوي على مواد طبيعية فعالة جدًا للحفاظ على صحة الشعر. كتابة مراجعتك Products from the same brand Who Viewed This Also Viewed
من نحن موقع لمنتجات العناية الشخصية والمكياج اصلية 100% جميع طرق الدفع الامن تسوق الان رقم السجل التجاري 1010136177 واتساب هاتف ايميل الرقم الضريبي: 300681983700003 300681983700003
طريقة استخدامه قومي بوضع كمية قليلة من شامبو بيرت بلاس بخلاصة العسل على الشعر المبلل، ثم قومي بتدليك الشامبو على الشعر لمدة خمس دقائق ثم قومي بشطفه بالماء، ثم كرري العملية عند الحاجة. سعر شامبو بيرت بلاس بالعسل في السوق المصري يصل سعر عبوة شامبو بيرت بلاس بالعسل الـ 400 ملل في السوق المصري إلى 35 جنيه مصري فقط، بينما عبوة الـ 600 ملل يصل إلى سعر 45 جنيه مصري فقط. ثانيًا شامبو بيرت بلاس بخلاصة زيت الزيتون للشعر الجاف توارثت المرأة المصرية والعربية زيت الزيتون وإضافته إلى معظم خلطات الشعر لتمنح الشعر التغذية والترطيب، ولذا فشامبو بيرت بلاس بخلاصة زيت الزيتون التقليدية Pert Plus Olive Oil Extracts وصفة عصرية تغذي شعرك وتحميه من التلف حتى بعد استخدام صبغة، ويترك الشعر ناعمًا وأملس. ملحوظة يجب التحذير على عدم دخول الشامبو في العينين، وإذا دخل الشامبو في العينين تغسل العينان بالماء البارد، ويحفظ الشامبو في مكان جاف وبارد. سعر شامبو بيرت بخلاصة زيت الزيتون في السوق المصري يصل سعر عبوة شامبو بيرت بلاس بخلاصة زيت الزيتون للشعر الجاف الـ 400 ملل في السوق المصري إلى 30. 5 جنيه مصري فقط، بينما عبوة الـ 600 ملل يصل إلى سعر 42 جنيه مصري فقط.