إذ من الممكن أن يتحقق في صورة [رموزٍ] على الشاشة، من الممكن تخزينها على ذاكرة جهاز الكمبيوتر، ومن الممكن طباعتها على الورق، وهلم جرا. إلا أن النقطة الأساسية هي أن المعلومات ذاتها، المعلومات الواردة في الكتاب، مجردة ". ما هي المعلومات؟ القوة المستمدة من المعنى وعلى الرغم من خاصية التجريد هذه، فليس هناك من شك في أن المعلومات "حقيقيةٌ" بقدر ما الصفحات التي تطبع عليها حقيقية. إذ يمكن للمعلومات أن تُحدث تغييرا في العالم. وأن تتسبب بالحروب أو أن تمنعها، وأن تدفع بالاقتصاد العالمي إلى الانهيار، وأن تساعدك على اتخاذ قرار بشأن الوجهة التي ستقضي عطلتك فيها. إن كثيرٌ مما نفعل، مدفوعٌ بحصولنا على شكل ما من أشكال المعلومات. صورة لجورج أيليس كيف يمكن لشيء على هذا القدر من الالتباس والتجريد، أن يكون على هذا القدر من القوة؟ من الواضح أن قوة المعلومات ليست متأصلة في الكلمات والرموز التي تُنقل من خلالها. فالكلمة الصغيرة "نعم" يمكن أن تعني "نعم، أريد فنجانا من القهوة" أو "نعم، لدى العراق أسلحة دمار شامل". ويمكن لنطاق آثار هذه الكلمة على الواقع أن يتراوح بين لا شيء على الاطلاق والحرب. كل شيء يعتمد على السياق والتفسير –يعتمد الأمر على المعنى.
هذه المقالة جزء من مشروعنا "معلومات عن المعلومات"، الذي يدار بالتعاون مع FQXi. إننا نعيش العصر الذهبي للمعلومات. إذ لم يسبق قط أن توافر هذا القدر الكبير منها بهذه السهولة لهذا العدد الكبير منا. المعلومات قوة، فهي المال، وهي تعريفٌ لجزء من واقعنا، بالنظر إلى الكم الذي نقضيه من حياتنا على الانترنت. ولكن، ما هي المعلومات بالضبط؟ نحن نميل إلى التفكير بها وكأنها شيء يسكن رؤوسنا: كثير من الحقائق والأفكار التي تساعدنا في العثور على طريقنا في العالم. وبالفعل، فإننا، وغيرنا من الحيوانات، قد طورنا أعضاءً معقدة للغاية لجمعها. وليس هناك من شك في أن المعلومات مهمة. كما يبدو من الواضح أيضا، أن المعلومات ليست كياناً مادياً. حيث أن "واحداً من اكتشافاتنا الكبرى في العقود الأخيرة، هو أن الكتاب ليس حقا أشياءً مكتوبة على صفحة "، كما يوضح جورج إليس George Ellis ، وهو عالم الكونيات والرياضيات الذي أعمل فكره كثيراً بالمعلومات. إذ "من الممكن للكتاب أن [يُطبع على الورق]، ولكنني أستطيع أيضا أن أقرأ لك الكتاب، أو بوسعك أن تشتريه في صيغة رقمية. والسؤال هو: ما هو الكتاب؟ إنه ليس أي من تلك الأشياء. فالكتاب هو شيءٌ مجردٌ يتحقق في أشكال مختلفة.
تعريف المجتمع المعلومات بالنسبة الى محمد فتحي عبد الهادي ؛ ينص على أنه أساس المجتمع يعتمد اعتمادا اساسيا على المعلومات الغزيرة ويعتبرها احدى الموارد الأسثمارية ، و كدخل قوني يمكن الأعتماد علية ، و سلعة استراتيجية ، و أيضا مجال قوي للأيدي العاملة ، يتم فيها استغلال قدراتهم في كافة إمكانيات التكنولوجية للمعلومات و الأتصالات ، يوجد تأثير بشكل واضح في كل نواحي الحياة العملية ، الأقتصادية ، الأجتماعية ، السياسية ، لهدف تطوير تنمية و الرفاهية الأجتماعية. تعريف مجتمع المعلومات بالنسبة الى مؤتمر القمة العالمي ؛ الذي حدث في سنة ٢٠٠٣م في مدينة جنيف ، ينص على أنه هو المجتمع الذي كل فرد من أفراد المجتمع تصبح لديهم القدرة على تحديث المعلومات و الأشياء المتعارف عليها، واستخدمها لكي يتم الأستفاده منها، وتقاسمها بين أفراد المجتمع ، لكي يكون لهم القدرة على النهوض ،ويحصلون على التنمية المستمرة ،و تحسين من جودة حياتهم اليومية. تعريف مجتمع المعلومات بالنسبة الى ناريمان متولي ؛ينص على أنه مجتمع المعلومات يعتمد بشكل أساسي على المعلومات و الحاسبات الحديثة ،وشبكات الأتصالات،هذا يعني على أنه يعتمد على التكنولوجيا الفكرية بشكل أساسي ،التكنولوجيا الفكرية هي تلك تضم سلع و خدمات حديثة بالتوافق مع التزايد المستمر للأيادي العاملة التي يكون دورها في إنتاج و تجهيز ، و معالجة ونشر و توزيع و تسويق هذه السلع والخدمات.
الفرق بين المعلومات والبيانات البيانات هي مجموعة من الحقائق خلال فترة زمنية، أما المعلومات فهي بيانات معالجة، على سبيل المثال فاز فريق"أ" في 5 مباريات متتالية، فهذ عبارة عن بيان، بينما المعلومات فهي دراسة سبب انتصارات فريق "أ" في خمس مباريات متتالية، كأن نقول أن هذا الفريق يملك لاعبين أقوياء، او نقول أن المدرب قوي ويملك قدرات على الانتصار، وبالتالي يمكن لفريق منافس ايجاد حلول للانتصار على الفريق "أ" انطلاق من هذ المعلومات. هي النتائج التي يمكن خصائص المعلومات ومميزاتها للمعلومات مجموعة من الخصائص والمميزات تتمثل فيما يلي: الدقة: خالية من الاخطاء، فان كانت المعلومات غير صحيحة فستبنى عليها قرارات خاطئة وبالتالي وضع متخذي القرار في وضع حرج. البساطة وسهولة الحصول على المعلومات: فالبساطة تساعد على فهمها وتحليلها فانها لو كانت معقدة لاستلزم الامر وقتا لفهما، او قد تفهم بشكل خاطئ، لذا يجب أن تكون متاحة بشكل فوري لمتخذي القرار. الاقتصاد: ان تكلف المؤسسة أقل مما تريد الوصول اليه فيما يخص المعلومات اي (الفائدة أكبر من التكلفة). الملائمة: أي أن تناسب المعلومات مع الغرض الذي أعدت من أجله. الشمولية: هي ان تكون المعلومات تشمل الظاهرة المدروسة من كل جانب وبتفصيل أدق.
إمكان التطوير في قطاع معلوماتي داخل النسق الاقتصادي يجب ان تحصل على الأهتمام في تقديم التسهيلات ،والخدمات المعلوماتية لكل فرد من الأفراد ،ولكل المؤسسات، والقدره على تطوير الصناعات المستخدمة في توفير المعلومات ،واخذها عبر شبكات المعلوماتية العالمية. يوجد اختلاف في وجهات النظر بخصوص مفهوم قطاع المعلومات ،الذي عرفه الباحث ما كلوب بأنه هو المفهوم الذي يعتبر القطاعات لصناعة المعرفة والتي تنقسم الى الأقسام التالية؛ هو التعليم عن البحوث ،وتنمية الأتصالات في الآلات الخاصة بالعمل في خدمات المعلومات. ولكن يقول الباحث مو على أنه قطاع المعلومات مكون من المؤسسات التي لها دور في في إنتاج المحتوى المعلوماتي ،أو في أصحاب الملكية الفكرية ،والمؤسسات التي لها دور بتسليم المعلومات الى المستهلكين ،والمؤسسات الخاصة في إنتاج الأجهزة والبرامج من خلال معالجة البيانات وتجهيزها. [1]
عادة ما نفكر بالمعلومات كشيء يُمررُ بين الناس، من خلال الكتب أو وسائل الإعلام أو المحادثات الشخصية. وهذا النوع من الرسائل يُرتبُ بوعي من قبل شخص بقصد ما، وبعض معناها يُستمد من هذا القصد. ولكننا نتعرض أيضا لقصف مستمر بمعلومات عارضة وغير مقصودة. على سبيل المثال، صوت إغلاق باب سيارة، أو صوت سقوط صخرة في الجبال. هذه المعلومات "المحايدة" هي نتائج ثانوية للعمليات الفيزيائية التي تحدث من حولنا، والتي طورنا قدرة مثيرة للإعجاب على تجاهلها. إذ تخيل الفوضى التي ستحدث لو عالج دماغك كل ما تسمع أو ترى أو تحس أو تشم على نفس القدر من الأهمية. إن الدماغ الواعي يتجاهل تقريبا كل هذه البيانات الواردة ولا يعير الانتباه إلا لما له اعتبار فقط. ولكن، مرة أخرى، يمكن لهذه المعلومات أن تكتسب المعنى من سياقها: إذا كان صوت سقوط الصخرة مؤشراً على انهيار جليدي، فإنك ستفر عدواً. إلا أن المعلومات المحايدة تخزن قوة هائلة، وهذا ليس فقط من حيث الحفاظ على البقاء لحظيا. وبما أنها تنتج عن العمليات الفيزيائية (سقوط الصخرة بفعل الجاذبية)، فستؤدي نظرة فاحصة عليها إلى الكشف عن طبيعتها الضمنية. هذا هو شأن العلم: تحليل المعلومات العرضية التي يقدمها لنا العالم، لكي نفهمه على نحو أفضل.
الدروس المستفادة من قصة ليلى والذئب تعلمنا من قصة ليلى والذئب - ذات الرداء الأحمر، أن الطفل يجب أن يستمع إلى نصيحة من هم أكبر منهم سنًا وخاصة الأب والأم، فلو أن الطفلة ليلى استمعت إلى تعليمات أمها ولم تسلك الطريق الخاطئ لم يكن سيجدها الذئب وتتعرض حياتها هي والجدة للخطر. كما نتعلم من هذه القصة القصيرة للأطفال أنه لا يجب أن نخبر الغرباء عن تفاصيل حياتنا، فقد أخطأت ذات الرداء الأحمر عندما أخبرت الذئب بأنها ذاهبة لجدتها المريضة في منزلها الأصفر الواقع في نهاية الغابة.
قصة ليلى والذئب - ذات الرداء الأحمر التي نرويها لكم في السطور التالية هي قصة أطفال مفيدة ومسلية؛ ووسيلة فعالة لتعليم الطفل بعض الأمور في حياته، لذلك في النهاية سنوضح الدروس المستفادة من القصة للأطفال الصغار. ولأن كل أم تبحث دائمًا عن قصص أطفال لتحكيها لطفلها قبل النوم، فلهذا قد أحضرنا لكل أم أو أب يتابعان موقع كيدز ستوريز هذه القصة المناسبة للأطفال والتي تحتوي على نصيحة تربوية تعلمها لطفلك أثناء استمتاعه بهذه القصة المسلية. كان ياما كان في قديم العهد والزمان، كانت هناك فتاة تعيش بمفردها مع والدتها وكانت ترتدي فستان أحمر دائمًا ولذا كان كل من يعرفها يناديها باسم ذات الرداء الأحمر. قالت الأم: حبيبتي ليلى: نعم يا أمي! الأم: تعرفين أن جدتك مريضة، هلا تأخذين لها تلك السلة فيها كعك وأعشاب طبية جمعتها من الغابة. ليلى: بالطبع سأخذها يا أمي. وكما هي عادة الفتاة الصغيرة فقد كانت ترتدي فستانها الأحمر ووضعت قبعتها على رأسها وانطلقت في طريقها إلى بيت الجدة، ونصحتها والدتها أن تسلك طريق غابة الأرانب ولا تتعمق في داخل الغابة. قصة ليلى والذئب - ذات الرداء الأحمر. وفي الطريق لم تلاحظ ذات الرداء الأحمر أية أرانب فتساءلت بينها وبين نفسها: يا ترى لماذا يسمونها غابة الأرانب ولم يصادفني أرنب واحد على الأقل!
؟ أثناء سير ذات الرداء الأحمر وجدت طريق جميل مزين بالأزهار الرائعة على جانبيه، كانت الأزهار ذات ألوان خلابة وساحرة، فأخذت الفتاة في جمع الزهور لجدتها ولم تنتبه وهي تغوص في أعماق الغابة. وفجأة وهي منغمسة في جمع الزهور سمعت صوت غريب يأتي من خلف الأشجار، وفي لحظة خاطفة قفز أمامها ذئب ضخم ذو أنياب حادة متوحشة. شعرت الفتاة بالخوف الشديد عندما رأت الذئب فجأة أمامها، فسقطت منها سلة الطعام الخاصة بجدتها، اندفع الذئب على السلة بسرعة وبدأ في جمع الكعك وترتيبها وأعادها إلى ذات الرداء الأحمر مما جعلها تتعجب من تصرفه اللطيف معها بالرغم من شكله المتوحش. قالت ليلى: شكراً لك. فسألها الذئب: إلى أين أنتِ ذاهبة أيتها الصغيرة؟ ليلى: إلى بيت جدتي الأصفر في نهاية الغابة، إنها مريضة الآن سأخذ لها بعض الكعك وبعض الأعشاب الطبية. الذئب: حقاً؟! قصص اطفال مصورة قصيرة بالصور قبل النوم. ليلى: نعم، ويمكنك مناداتي بذات الرداء الأحمر، الجميع ينادونني بهذا الاسم. الذئب: سأذهب لأخبر جدتك بأنك قادمة لزيارتها، وأنتِ خذي وقتك بقطف الأزهار لها. في نفس اللحظة دوى صوت بندقية صياد وسمعته الفتاة والذئب ففر الذئب هاربًا، ونظرت ليلى ذات الرداء الأحمر حولها فاكتشفت أنها أنها قد أضاعت الطريق فجلست مكانها تبكي وسمعها الصياد فجاء إليها.