84 04-13-2021 09:05 AM معلومات عامة baran80 منتدى العلوم الكونيه والثقافات العامه 20 11-03-2019 08:23 PM دنيا الوله قسم الروايات المكتملة 96 11-26-2016 12:11 PM داويتهم و جرحوني 47 02-13-2014 10:57 PM الساعة الآن 09:21 AM. الاتصال بنا - شات برق - الأرشيف - الأعلى Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات برق بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة برق بل تمثل وجهة نظر كاتبها.
ولكن.. أصبح حلم السنين!! وعذاب العاشقين!! وأمنية مشتعلة.. ترجو أن تتحقق.. ولو بعد حين! ****** قصة تناقش قضايا بمجتمعنا: وسط أحداث نجد عائلة تشتكي من ………….. الزواج بالأجنبيات!! وفي عائلة أخرى فتاة تتدمر من …………. قسوة أهل الزوج!! رواية لجل الوعد. وفي عائلة أخرى هناك أهل يبكون من ……….. تعامل زوجة الإبن!! وفي عائلة أخرى أخوة يبكون من ………… زوجة الأب!! بالمقابل هناك عوائل تسودهم الأفراح:: ويبقى * الحب* هو.. سيد الموقف..!! :: أريد أن أرى أكبر عدد من المتابعات حتى أنزل مقدمة قصتي: (( ل ج ل الو ع د)) مقدمة القصة في شركة الغفيل وشركاؤه الضخمة ،، دخل السكرتير على مدير الشركة وبإيده ظرف ،، مده للمدير الي استلمه منه واهو يقول: رسالة ؟؟؟ يوسف السكرتير: لا هالمره شريط كاسيت!!
وانا ناطر حبيبي.. ترجع لي ياحبيبي.. وانا ناطر حبيبي.. أنا ناطر مهما حاولت أداري.. لهفة روحي وناري.. مهما طال انتظاري.. أنا ناطر! حرام.. تظلم أحبابك.. بغيابك وبعدك.. والله حرام.. ياحبيبي.. حرام يصير الحب في لحظة كلام!! الله مايرضى ياظالم! لكن لا.. انت أطيب.. وما يرضيك اني أتعب.. تبعد ولا تقرب … بابقى ناطر!! يالله تعال لحناني.. لو تدري كم أعاني.. لاتخليني ثواني!!.. وأنا ناطر!! وما اظن هانت عليك.. تهدم حبنا بيديك.. وقلبي ناطر حبيبه.. وأنا ناطر!! يالله حببيبي كفاية.. طالت هذي الحكاية.. أنا محتاجك معايا.. ياحبيبي وانا ناطر حبيبي.. أنا ناطر مانتهت الأغنيه الا ودمعة تنسكب من عين سعود مسحها بسرعه ولم راسه بإيده وهويقول بألم: اه ياوعد.. بس ياوعد.. ذبحتي قلبي يالوع د!! ******* قصة حب منسية!! من سنوات مرمية..!! وتاركه خلفها قلوب تحترق كل يوم!! تتمنى.. نبضة.. من القلوب الرحيمة ليردون لبعض.. وتردلهم الروح الي تمزقت طول السنين شالي صار بالضبط.. ؟؟؟:: أجزائنا حتبدأ بأحداث صارت من قبل سنتين!! راح نتكلم فيها مع بداية الجزء الأول أحداث قديمة صايرة تشرح هالمقطع الي قريتوه وتشرح أشياء كثيييييير راح تشوفونها راح تلاحظون ان قصتي تعتمد على عنصر مهم وهو عنصر التشويق:: يتبع::
[3] آداب حال الجلوس لقضاء الحاجة: وتتمثل في ألَّا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ببول ولا غائط [1] ؛ لما ثبت في الصحيحين عن النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنه قال: "إذا أتَيْتُمُ الغائِطَ فلا تَسْتَقْبِلُوا القِبْلَةَ، ولا تَسْتَدْبِرُوها ببَوْلٍ ولا غائِطٍ، ولَكِنْ شَرِّقُوا، أوْ غَرِّبُوا. قالَ أبو أيُّوبَ: فَقَدِمْنا الشَّامَ فَوَجَدْنا مَراحِيضَ قدْ بُنِيَتْ قِبَلَ القِبْلَةِ، فَنَنْحَرِفُ عَنْها ونَسْتَغْفِرُ اللَّهَ". [4] آداب تكون بعد الفراغ من قضاء الحاجة: مواضع قضاء الحاجة محل للنجاسات، والشياطين معروفةٌ محبتها للنجاسة، ولذا فهي تلجأ إلى أماكن قضاء الحاجة، فيشرع عند الخروج من الحمام أذكارًا منها قول: "غفرانك" عند الخروج، ونحو ذلك من الأذكار المشروعة، [1] بالإضافة إلى استحباب الخروج من الحمام بالرِّجل اليمنى.
ولا يدخل موضع الخلاء بشيء فيه ذكر الله، أو فيه قرآن، فإن خاف على ما معه مما فيه ذكر الله جاز له الدخول ويغطيه، ولا ينبغي له أن يتكلم حال قضاء الحاجة، فقد ورد في الحديث الذي حسنه بعض أهل العلم النهي عن ذلك، ويحرم عليه قراءة القرآن، ولا يشرع له رد السلام، فقد روى أبو داود في سننه من حديث المهاجر بن قنفذ رضي الله عنه أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ، ثُمَّ اعْتَذَرَ، فَقَالَ: "إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّه إِلَّا عَلَى طُهْرٍ، أَوْ قَالَ: عَلَى طَهَارَة" [12]. 5- عليه أن ينظف المخرج بالاستنجاء بالماء، أو الاستجمار بالأحجار، أو ما يقوم مقامهما، وإن جمع بينهما فهو أفضل، وإن اقتصر على أحدهما كفى، والاستجمار يكون بالأحجار أو ما يقوم مقامهما من الورق الخشن، أو المناديل أو الخرق ونحوهما مما ينقي المخرج وينشفه. ويشترط ثلاث مسحات متعينة فأكثر إذا أراد الزيادة، ولا يجوز الاستجمار بالعظام ورجيع الدواب أي: روثها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنها طعام إخواننا من الجن، فقد روى أبو داود في سننه من حديث خزيمة بن ثابت رضي الله عنه قال: سُئِلَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم عَنِ الاسْتِطَابَةِ [13] ، فَقَالَ: "بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌ" [14].
[18] صحيح مسلم برقم 292.
وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ للجِنِ: "لَكُمْ كُلُّ عَظْمٍ ذُكِرَ اسْمُ اللّه عَلَيْهِ، يَقَعُ فِي أَيْدِيكُمْ، أَوْفَرَ مَا يَكُونُ لَحْمًا، وَكُلُّ بَعْرَةٍ عَلَفٌ لِدَوَابِّكُمْ" [15]. 6- عليه أن يتنزه من البول، ويبحث عن المكان الذي ليس بصلب حتى لا يرتد عليه، فإن عامة عذاب القبر من عدم التنزه من البول، فقد ورد في الصحيحين من حديث ابن عباس قال: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرَيْنِ، فَقَالَ "إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ مِنْ كَبِيرٍ، ثُمَّ قَالَ: بَلَى، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَسْعَى بِالنَّمِيمَةِ، وَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ" [16] [17] ، وفي رواية: "لَا يَسْتَنْزِهُ عَنْ الْبَوْلِ" [18]. وهنا أمر يجب التنبيه عليه، وهو أن بعض العوام يظن أن الاستنجاء من الوضوء، فإذا أراد أن يتوضأ بدأ بالاستنجاء، ولو كان قد استنجى سابقًا بعد قضاء الحاجة، وهذا خطأ، فإنه ليس من الوضوء، والاستنجاء فعله بعد الفراغ من قضاء الحاجة، ولا داعي لتكراره، قال تعالى: ﴿ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ﴾ [الحج: 78]. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.