خريطة السعودية - خريطة المملكة العربية السعودية - دليل ماليزيا - السياحة فى ماليزيا | Map, Google images, Map screenshot
سوق عكاظ: أعادت المملكة العربية السعودية إحياء سوق عكاظ الشهير منذ القدم ليكون من معالمها السياحية الهامة 1428هـ، يقصده السائحين من مختلف أنحاء العالم، ويلتقي فيه الأدباء والفنانين والشعراء، تشرف عليه حاليا الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني. اعمل في تحرير المقالات المختلفة والأخبار المتنوعة التي تهم المواطن العربي في كل مكان
خريطة السعودية المناخية: خريطة الطقس او الخريطة المُناخية للمملكة العربية السعودية هي التي يتضح من خلالها دوائر العرض و خطوط الطول التي تقع بينها مساحة الدولة بالكامل إلي جانب توضيح كل منطقة في البلاد و الخصائص المناخية الخاصة بها حيث يشير اللون الازرق الي المناطق التي تتواجد فيها السحب بكثافة عالية مما تشير إلي ارتفاع نسب هطول الامطار في تلك المناطق و هو الامر الذي يتضح في الجهة الغربية من المملكة و التي تقترب من البحر الاحمر و في شمال البلاد، بينما المناطق التي تميل إلي الإحمرار تشير إلي احتمال حدوث اعاصير رعدية و اللون الاصفر يشير إلي عواصف رملية و هكذا.
عباد الله، إن من عقيدة أهل السنة والجماعة الإيمان بالميزان، وأنه ميزان حقيقي له كَـِفَّتان - بكسر الكاف وفتحها واللغتان صحيحتان - وأن أعمال العباد توزن به يوم القيامة، ولا يعلَمُ كيفيَّته إلا الله تعالى، خلافاً للمعتزلة القائلين بأنه العدل فهو مجازي لا حقيقي، وفي شرح العقيدة الطحاوية المشهورة: " والذي دلت عليه السنة أن الميزان الذي توزن به الأعمال يوم القيامة له كفتان حسيتان مشاهدتان" والله أعلم بما وراء ذلك من الكيفيات. وقد دلت النصوص من الكتاب والسنة والإجماع على ذلك، قال الألباني رحمه الله: "والأحاديث في ذلك متضافرة، إن لم تكن متواترة". وقد ذُكر في القرآن مجموعاً وفي السنة مجموعاً ومفرداً، فقيل: إنه ميزان واحد، وجمع باعتبار الموزون، وقيل: متعدد بحسب الأمم، أو الأفراد، أو الأعمال؛ لأنه لم يرد في القرآن إلا مجموعًا، وأما إفراده في الحديث فباعتبار الجنس. وكلا الأمرين محتمل، والراجح من أقول أهل العلم أن الميزان يوم القيامة ميزان واحد. مـيـزان يـوم الـقـيامة والـمـوزون - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما الجمع في الآية ( ونضع الموازين) باعتبار تعدد الأوزان أو الموزون، لأن الميزان يوزن فيه أشياء كثيرة. والله أعلم. وقد اختلف أهل العلم في الموزون الذي يوضع في الميزان، فمنهم من قال هي الأعمال، حيث إن الأعمال يوم القيامة تجسم ويكون لها عَرَض.
هناك أعمال يثقل بها الميزان يوم القيامة ، فطوبى لمن ثَقُل ميزانه في ذلك.. ومن الأعمال التي جاءت بها الأدلة ما يلي: 1- حسن الخاتمة. الميزان يوم القيامة. وهو أثقل الأعمال في الميزان، ولكم احتجنا لهذا العمل في كثير من شؤون حياتنا - نسأل الله أن يهدينا لأحسن الأخلاق إنه لا يهدي لأحسنها إلا هو، وأن يصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا هو -، فعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال النَّبي صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ " [1]. 2- قول: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النَّبي صلى الله عليه وسلم: "كَلِمَتَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ، خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ" [2]. 3- قول: الحمد لله. عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لله تَمْلأُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ الله وَالْحَمْدُ لله تَمْلآنِ - أَوْ تَمْلأُ - مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ" [3].
ملخص المقال سلسلة محاضرات مرئية بعنوان "الهباء المنثور" يلقيها الدكتور راغب السرجاني، وهي عبارة عن 12 محاضرة: يرى الدكتور راغب السرجاني أن الأعمال التي يقوم بها المرء وتوضع على الميزان يوم القيامة تنقسم إلى أربعة أنواع، وهي إما حسنات متقبلة، أو سيئات غير مغفورة، أو حسنات غير متقبلة، وهو المعني بها في سلسلة الهباء المنثور، وأخيرا الذنوب المغفورة. المقال السابق: المقال التالي: عدد الزيارات: 366 جميع الحقوق محفوظة لموقع قصة الإسلام ©2012 تطوير وبرمجة ProSolutionZ
ومن كانت له حسنات راجحة على سيئاته نجا بإذن الله تعالى وفضله. والله أعلم.
اللهم يسر حسابنا ويمن كتابنا وثقِّل ميزاننا بالأعمال الصالحة والحسنات الراجحة وثبت على الصراط أقدامنا. آمين يا رب العالمين.
وأَعْجَبُ مِنْ هذا كُلِّه أَنَّ مَنْ تابَ مِنْ ذُنُوبِه -مَهْما عَظُمَتْ- تَوْبةً نَصُوحاً صادِقَة, وعَمِلَ صالِحا, فإنَّ اللهَ يُبَدِّلُ سَيِّئَاتِهِ حسنات! فَما الذي تُريدُهُ بَعْدَ ذلِك يا عَبْدَ الله؟ وما هُوَ عُذْرُكَ إذا رَجَحتْ سَيِّئَاتُكَ على حَسَناتُك؟ وصَدَقَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- إذْ قال: " ولا يَهْلِكُ عَلَى اللهِ إلا هالِكْ ". الثاني: ليسَ كُلُّ حَسَنَةٍ توضَعُ في الميزان, وإنما الحسنةُ التي توضع في مقابل السيئة, هي الحسنة المقبولة, فيجب على المؤمن أن يَعْلَمَ ذلك, كي لا يَغْتَرَّ وَيُعْجَبَ بِعَمَلِه, فيقولُ أنا صليت كذا وكذا, وصُمْتُ كذا وكذا, وحَجَجْتُ وتصدَّقْتُ وقرأتُ القرآن, وغير ذلك من الأعمال؛ فإنَّ العبدَ قد يَعْمَلُ العملَ الكثير, ولا يُقبَلُ مِنه إلا القليل. الميزان يوم القيامة - ووردز. والحَسَنَةُ المقبولةُ -يا عبادَ الله- هي التي تَحَقَّقَ فيها شرطان: الإخلاصُ لله, ومُوافقةُ هَدْي رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- فيها. ولا بد أن يكونَ فاعِلُ هذه الحسنةِ مؤمناً, لأنَ الإسلام شرطٌ أساسٌ في كُلِّ عَمَل. الثالث: حُقُوق العِبادِ لا تُتْرَك, وَقَدْ تكونُ سببا لِذهابِ الحسناتِ التي جَمَعَها العبدُ في الدنيا، كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا، وَقَذَفَ هَذَا، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا، وَسَفَكَ دَمَ هَذَا، وَضَرَبَ هَذَا، فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ، أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ، فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ، ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ ".
والمسلم حري به ألا يحتقر أي عمل صالح ولو قل، وألا يستهين بمعصية واحدة ولو صغرت، فحسنة تثقل ميزان العبد وتدخله الجنة وسيئة تخف ميزانه، قال صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تحقرن من المعروف شيئًا ولو أن تلقَ أخاك بوجه طلق). رواه مسلم، وكم من عمل صغير عظمته النية وكم من عمل عظيم حقرته النية ففي الصحيحين:" أن امرأة بغياً رأت كلباً في يوم حار يطوف ببئر، قد أدلع لسانه من العطش، فنزعت له بموقها فغُفِر لها ". فإذا كانت الرحمة بالكلاب تغفر الخطايا للبغايا فكيف تصنع الرحمة بمن وحد رب البرايا! فاستكثروا عباد الله من الأعمال الصالحة، وحققوا التوحيد والتقوى؛ لأننا خطاؤون مذنبون، فلعل هذه الأعمال الصالحة أن تستغرق أعمالنا الطالحة وترجح موازيننا.