كيفية رفع دعوى رد اعتبار
نماذج من دعوى كيدية - YouTube
2- يقوم رئيس محكمة الاستئناف بعرض الطلب على المحكمة المنعقدة في غرفة المداولة ويصدر قرار بقبول الطلب أو رفضه ولا يجوز الطعن في هذا القرار. آثار رد الاعتبار القانوني والقضائي: كلاهما يمحو الحكم وما يترتب عليه من آثار بالنسبة للمستقبل, ويمحو الحكم من صحيفة الحالة الجنائية والسجلات وعدم اعتباره سابقة, ويستطيع الشخص ممارسة حقوقه المدنية والسياسية بشكل طبيعي. ولكن لا يترتب على رد الاعتبار آثار بالنسبة لحقوق الغير المدنية, فمحو آثار الحكم يقتصر على آثاره الجنائية دون آثار ه المدنية, مثل دعاوى التعويض الناشئة عن الحكم الجنائي. مذكرة في الدفع بالكيدية وسابقة الفصل في الدعوى – استشارات قانونية. وكما نصت المادة 220 إجراءات " لا يجوز الحكم برد الاعتبار القضائي أكثر من مرة للمحكوم عليه ". ومفاد هذا النص أن من يعود إلى ارتكاب جناية أو جنحة مخلة بالشرف أو الأمانة مرة أخرى يُحرم من ممارسة حقوقه المدنية والسياسية خلال حياته علماً بأن كل قضية يرد لها الاعتبار بما في ذلك جرائم أمن الدولة أو سرقة المال العام شرط تنفيذ العقوبة.
رابعاً: وأما بخصوص مطالبة المُدّعي بسجني عما هو مذكور في الدعوى؛ فإن هذا الطلب مرفوض بحسب النظام؛ وذلك لسابقة الفصل في الدعوى من الناحية الجزائية بالحكم الشرعي الصادر من فضيلتكم برقم: 37309373 وتاريخ: 23/09/1437هـ؛ المكتسب الصفة القطعية, وعليه فلا يحق له المطالبة به مرة أخرى, وذلك عملاً بنص المادة (76) من نظام المرافعات الشرعية ونصها: (… الدفع بعدم جواز نظر الدعوى لسبق الفصل فيها؛ يجوز الدفع به في أي مرحلة تكون الدعوى فيها, وتقضي به المحكمة من تلقاء نفسها). وبناء على ما تقدم: أطلب من فضيلتكم الحكم برد الدعوى, وتعزير المُدّعي على كيدية الدعوى الماثلة عملاً بحكم المادة (3/2) من نظام المرافعات الشرعية ونصها: (إن ظهر للمحكمة أن الدعوى صورية أو كيدية وجب عليها رفضها, ولها الحكم على من يثبت عليه ذلك بتعزير). والله يحفظكم ويرعاكم,, إعداد: إدارة موقع المستشار القانوني: عبد المنعم محمد يسري السعودية: 0546985353 / مصر: 00201061348296
وبين الحجيلي، أن «نظام السجون حدد لكل قضية مبلغا معينا عن كل يوم سجن إذا ثبتت براءة المسجون، ويتراوح ما بين 300 إلى 500 ريال»، موضحا أن «كثيرا ممن تعرضوا لاتهامات أو سجن ثبت عدم صحتها عوضوا فيما بعد باتخاذ الطرق الصحيحة والمشروعة التي تكفل لهم حقوقهم». وقال الحجيلي معقبا: «لعل أبرز القضايا التي حدثت في المدينة واتضحت براءة أصحابها؛ ثلاثة من أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المدينة المنورة في قضية حادثة حي الخالدية المشهورة، حيث أنصفت الدائرة الإدارية بالمحكمة الإدارية ثلاثة من الأعضاء وذلك بإلزام هيئة التحقيق والادعاء العام بتعويضهم 36 ألف ريال، 12 ألف ريال لكل عضو منهم عن سجن عشرة أيام». كيف تتصرف عندما تتعرض لشكوى كيدية ؟؟ | ملتقى المعلمين والمعلمات. إقرار الحقوق هناك قضية سبق لـ«عكاظ» أن نشرتها حول القضية المشهورة للمواطن خنيفر الرشيدي، حيث تسلم شيكا بمبلغ 14 ألف ريال من محافظة الصلصلة التابعة لإمارة منطقة المدينة المنورة، تعويضا عن سجنه تعسفيا من قبل محافظ خيبر لمدة 14 يوما». هذا الحكم يأتي تنفيذا لحكم أصدرته المحكمة الإدارية في منطقة المدينة المنورة، وكان الرشيدي الذي يبلغ من العمر 100 عام تقدم إلى المحكمة الإدارية في منطقة المدينة المنورة بدعوى ضد محافظ خيبر السابق، مطالبا بمبلغ مليون ريال كتعويض مالي مقابل سجنه التعسفي، على حد دعواه، إثر نزاع على بئر أوقفه جد المواطن خنيفر الرشيدي.
وقال المحامي المحرج معقبا: «هنا مسألة في حال طلب التعويض عن الدعوى الكيدية لابد من إثبات الضرر الذي نتج عن الدعوى الكيدية أو الباطلة». أما فيما يخص استغلال النفوذ وإساءة استخدام السلطة، فأوضح المحرج بقوله: «هي من القضايا التي تختص هيئة الرقابة والتحقيق بها وتنظرها المحكمة الإدارية، ومسألة العقوبات فيها خاضعة للنظام حال ثبوت المخالفة أو الجريمة». ولكن المحامي المحرج يطالب بزيادة الحد الأعلى في هذه العقوبات الذي يحتاج إلى موافقة من الجهات المختصة بعد الدراسة، مؤكدا أن «العقوبات المقررة غير كافية وغير رادعة، ومن الضروري إضافة عقوبات أخرى خاصة في قضايا استغلال النفوذ يتم من خلالها التحقيق مع من تدور حولهم شبهة الإفادة من الجريمة من المقربين من المتهم». وفيما يخص العقوبات التي تفرض على المدعين في الدعاوى الكيدية، بين المحرج أنها «تختلف باختلاف الضرر الذي نتج عن تلك الدعاوى لا سيما إذا تكرر الفعل من المتهم بالدعوى الكيدية، فهنا يفترض أن تكون العقوبة أكبر حتى يتحقق الرد».
– قيام المدعي بمطالبة الحق في شيء تم الحكم والبت فيه من قبل أمام المحاكم في الدولة ، مما يجعل لا حق له في رفع تلك الدعوى. – عند قيام المدعى عليه بالإعتراض على أدلة وإثباتات قدمتها المحكمة المختصة بعد التحقيق ، حيث أنه لا يملك اي دليل واضح يؤيد احقيته فيما يطالب به. وتلك هي الشروط الواجب توافرها في الدعوى حتى تصبح دعوى كيدية ، وذلك يأتي بعد ضرورة تواجد شروط الدعوة الأصلية وهي: – الصفة – وجود حق للمدعي – توافر أهلية المدعي والمقصود بوصوله للسن القانوني. عقوبة صاحب الدعوى الكيدية هناك العديد من العقوبات التي يتم تحديدها قانونا نتيجة رفع الدعوى الكيدية ، فبالنسبة أولا لرأي الشرع ، فالشرع أو بمعنى أصح الشريعة الإسلامية تري أن الدعوى الكيدية هي عمل غير مشروع من قبل المدعي فلابد أن يعاقب عليه القائم بها من خلال "تأديبه" ، وبالنسبة للتأديب فله عدة أنواع مختلفة لكل منهم مستوى مختلف وأسباب مختلفة أيضا ، وهي: – التأديب بالتوبيخ من خلال الإشهار بشخص المدعي ويتم ذلك من خلال النشر في الصحف الرسمية وإذاعة الجلسة – سجن المدعى عليه بعقوبة وحكم من المحكمة نتيجة لإرتكابه ذلك الجرم – دفع المدعي غرامة مالية نتيجة لما قام به من دعوى غير سليمة.
"؛ اقتباسًا من قوله تعالى "إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم". والكلام هنا في الآية جاء منقولاً على لسان عزيز مصر وهو رجل كافر؛ هذا من جهة، ومن جهة أخرى لم يكن يتحدث عن نساء العالمين جميعًا إن كيدهن عظيم بل كان يتحدث عن النسوة في قصة يوسف وفقط؛ وكيف كان كيدهن! ؟ كان من أجل الحب!. لكن ماذا تعرف عن كيد الرجال؟ لقد ذكره الله تعالى على لسان النبي يعقوب عليه السلام في نفس السورة وفي بدايتها؛ حين قال تعالى: "يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدًا"؛ وكيف كان كيد اخوته له ؟ أرادوا قتله من اجل المنصب والمكانة عند أبيهم وبالتالي في عشيرتهم كلها. فكيد النساء لا يتجاوز الحب والعواطف؛ أما كيد الرجال فهو أخطر بكثير لأنه كيد الحروب والمجازر من أجل تولي السلطة والمكانة الرفيعة ؛ وهذا الذي يحدث في العالم اليوم.. كله من كيد الرجال؛ الرجال الذين يستعملون كيد النساء لصالحهم ومصالحهم,, وكذلك يفعلون. آيات وردت في الكيد: - إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط. الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا.
اية ان كيدهن عظيم ذكرت في سورة يوسف بسبب كيد أمرأة العزيز، وبعض النسوة لسيدنا يوسف، وقد أتخذ بعض الرجال، وعلماء الدين هذه الآية كأمر مسلم به بأن النساء أعظم كيداً من الرجال، وأن كيدهم قد غلب كيد الشيطان، ولكن ما مدى صحة تفسير هذه اية التي وردت في القرآن الكريم، وما هو تفسير اية ان كيدهن عظيم الصحيح؟ هذا ما سوف يعرضه لكم موقع ستات من خلال السطور القادمة... تابعونا. بعض التفسيرات الخاطئة لمعنى اية ( أن كيدهن عظيم) قد قال بعض الفقهاء أن إن النساء كيدهم أعظم من كيد الشيطان لذلك وصفهن الله عز وجل بأن كيدهن عظيم، ووصف كيد الشيطان بأنه ضعيفا، كما جاء في قول المولى عز وجل في اية ( إن كيد الشيطـان كان ضعيفا) وقال عن النساء: ( إن كيدكن عظيم). وقد قال أحد العلماء: أنا أخاف من النساء أكثر مما أخاف من الشيطان، ولأن الشيطان يوسوس مسارقة، وهن يواجهن به أي أن الشيطان يوسوس للنساء، وبذلك يوقع الرجال في الخطأ". وقال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي: أن الله يبين لنا أن كيد النساء أعظم من كيد الشيطان في "قوله تعالى: اية ( إن كيدكن عظيم).
الثاني: أن لا يقع لها ردُّ ، وعدم ردِّها يدلُّ على صحتها ، إذ لو كانت تحمل باطلاً لما أغفل الله ردَّه ، وذلك مثل هذه الآية ، ومثل قول الهدهد: (ولها عرش عظيم) ، فهو كذلك على الحقيقة ، وذلك أن الله أقره على كلامه هذا. وقد استدلَّ بعض العلماء بهذه القاعدة على أن أهل الهف كانوا سبعة وثامنهم كلبهم ؛ لأن الله اعترض على القولين الأولين ، ولم يعترض على القول الأخير ، قال تعالى: ( سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجمًا بالغيب) فعقَّب على القولين بقوله (رجمًا بالغيب) فدلَّ على بطلان هذين القولين ، ثم قال: ( ويقولن سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل) فلم يعترض على هذا القول ، فدلَّ على صحة هذا العدد ، والله أعلم. الثالثة: الذي يظهر لي أن الأمر مرتبط بالسياق ، ولم يذكر الله كيد الشيطان وكيد النساء على سبيل الموازنة حتى يقع مثل هذا السؤال ، فكيد الشيطان بالنسبة لأولياء الله الصادقين ضعيف لا يقدر عليهم ، كما أخبر الله عنهم في قوله: ( إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون) ، وغيرها من الآيات التي بمعناها. وسياق الآيات التي جاء فيها كيد الشيطان كما يأتي: قال تعالى: ( الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفًا) فالآية تقابل بين من يقاتل في سبيل ومن يقاتل في سبيل الطاغوت الذي هو الشيطان ، فمن الذي سيكون كيده ضعيفًا ؟ لا شك أنه الشيطان ، فمن كان يسنده القوي العزيز أنَّى يضعف ؟!
فيما كادت به امرأة العزيز يوسف عليه السلام، حتى ظهر الدليل على براءته، كما قال سبحانه:? فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ? (يوسف/28). ولا شك أن كيد النساء عظيم، ولعل ذلك راجع إلى ضعفهن الجسدي، وقلة حيلتهن، مما يضطرهن إلى الكيد بشتى أنواعه، فيقع الرجال ضحايا لذلك الكيد. يتبع القلب الوحيد 09-06-2007, 01:00 AM كيدنا العظيم........ روى الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه في باب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يا مَعْشرَ النساء تَصَدَّقْنَ وأكْثِرْن الاستغفار، فإني رأيُتكُنَّ أكثر أهل النار. فقالت امرأة منهن جَزْلة: وما لنا يا رسول الله أكثرُ أهل النار؟ قال: تُكْثِرْنَ اللَّعن، وتَكْفُرْنَ العشير، وما رأيت من ناقصاتِ عقلٍ ودين أغلبَ لذي لبٍّ مِنْكُن. قالت يا رسول الله وما نقصانُ العقل والدين؟ قال: أما نُقصانُ العقل فشهادة امرأتين تعْدِلُ شهادةَ رَجُل، فهذا نقصان العقل، وتَمكثُ الليالي ما تُصلي، وتُفطر في رمضان، فهذا نقصان الدين. ومعنى الجَزْلة أي ذات العقل والرأي والوقار، وتَكْفُرْنَ العشير أي تُنكرن حق الزوج. وهذا الحديث لا يمكن فهمه بمعزل عن اية الدَّيْن التي تتضمن نصاب الشهادة، وذلك في قوله تعالى:... واستَشْهدوا شهيدين من رِجالِكم فإن لم يكونا رَجُلَيْن فرَجُلٌ وامرأتان مِمَّن تَرضَوْن من الشُّهداء أنْ تَضِلَّ إحداهما فَتُذَكِّرَ إحداهما الأخرى... (البقرة: 283)0 يتبع القلب الوحيد 09-06-2007, 01:04 AM كيدنا العظيم........ يحكى ان رجلامن اهل المدينة... لديه دكان.. كتب على بوابته ( الرجال كيدهم عظيم).. ومرت عجوز.. واستنكرت المكتوب >>> عجوز مثقفة تعرف تقرا.. جادلت الرجل وطلبت منه.. ان يغير الكلام.
ذلكم وأن الله موهن كيد الكافرين. قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين. ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين. فتولى فرعون فجمع كيده ثم أتى. وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين. فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا أبناء الذين آمنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين إلا في ضلال. إنهم يكيدون كيدًا (15) وأكيد كيدًا.
27-10-2010 رقم المشاركة: 9 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور وائل شرفني مرورك الطيب 28-10-2010 رقم المشاركة: 10 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أحمد رمزي أن كيدهن لعظيم الله يعطيك العافيه تسلمي ياغاليه ياالله ياقادر اللهم أجعلني ممن أحببتهم فأبتليتهم