السؤال: السؤال الثامن من الفتوى رقم(5611) ما هو اللحد والشق في القبر، وأين يحفر كل منهما؟ الجواب: اللحد في القبر هو: أن يحفر في الأرض الصلبة إلى أسفل طولا، ثم يميل الحافر بالحفر إلى جانبه الذي من جهة القبلة ليوضع الميت في الحفر الجانبي مستقبلا القبلة. ولا يتيسر ذلك إلا في الأرض الصلبة أو المتماسكة، والشق هو: أن يحفر القبر في الأرض طولا فقط ليوضع الميت في ذلك طولا، ويكون ذلك في الأرض الرخوة غير المتماسكة كالأرض الرملية. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (8/422- 423) عبد الله بن قعود... Malfarq.com -- ما الفرق بين : [ الكافر ] و [ الملحد ]. عضو عبد الله بن غديان... عضو عبد الرزاق عفيفي... نائب رئيس اللجنة عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
س: أيهما أفضل اللحد أم الشق؟ وما هو ارتفاع القبر؟ ج: في المدينة كانوا يلحدون وتارة يشقون القبر، واللحد أفضل؛ لأن الله اختاره لنبيه ﷺ، والشق جائز وخصوصًا إذا احتيج إليه، وحديث ابن عباس: اللحد لنا، والشق لغيرنا ضعيف؛ لأن في إسناده عبدالأعلى الثعلبي وهو ضعيف، ويكون ارتفاع القبر قدر شبر أو ما يقاربه [1]. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (13/ 189). فتاوى ذات صلة
– وقال الإمام المُؤيّد بالله يحيى بن حمزة (ع): ((وإن كَانت الأرضُ رَخْوةً لا يُمكنُ فِيها اللّحد لِرَخاوتها وحَذَراً من انهيارها على المَيّت فَإنه يُضْرَح)) [الانتصار]. – فأمّا قولُنا الضّريحُ فهُو يُطلقُ على القَبر ، وفي الاستعمَال أصبحَ يُطلق الضّريح على القبر ذي القُبّة ، ويُميّزُ غير ذي القبّة بقولنا: القبر. ما هو اللحاء. والشّاهِدُ: فهُو الحجرُ الي يُوضعُ على القبر ، ومنهُ الحجر المستطيل الذي يُكتب عليه اسم المُتوفى. اللهم لا تُمتنا إلاّ وأنت راضٍ عنّا يا ربّ العالمين. أسعدَ الله بكم اللهم صلّ وسلّم على محمذد وعلى آل محمّد … نُشر بواسطة alkazemalzaidy2013 مدونة خاصة بطالب العلم الاستاذ الكاظم الزيدي عرض كل المقالات حسبalkazemalzaidy2013 التنقل بين المواضيع
الحد الشرعي: مصطلح فقهي و شرعي يُطلق على العقوبة التي نصت عليها الشريعة الاسلامية و أوجبت انزالها بالعاصي الذي ارتكب جريمة معينة. و يُسمَّى الحَدُّ عُقُوبةً مقَدَّرَة، لأن الشارعَ هو الذي قدَّرَها، و الغاية من تشريع الحدود هي الرَّدع و الزجر عن المُحَرَّمات. ما هو اللحم المقدد. و تجدر الاشارة هنا الى أن الحد يُسمى عقوبة مقدرة في مقابل التعزير الذي هو عقوبة غير مقدرة ، ذلك لأن عقوبة التعزير يفرضها الحاكم على المذنب لتأديبه بما يراه مناسباً من الضرب مما دون الحدّ الشرعي المقرر ، فهو عقوبة غير محدّدة صاحب القرار فيها هو الحاكم الشرعي ( القاضي) المنصوب من قِبَل الفقيه الجامع للشروط. اسباب الحدود قال الفقهاء: إن أسباب الحد سبعة: الزنى 1 ، و ما يتبعه كاللواط 2 و المساحقة 3 و القياد 4 ، و القذف 5 ، و شرب الخمر، و السرقة، و قطع الطريق، و الارتداد 6. مواضيع ذات صلة
ولا يرفع القبر فوق هذا القدر لما روى الجماعة إلا البخاري أن عليا رضي الله عنه بعث أبا الهياج الأسدي وقال: ( ألا أبعثك على ما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تدع تمثالا إلا طمسته ولا قبرا مشرفا إلا سويته). وعن القاسم بن محمد قال: (قلت لعائشة: يا أماه، اكشفي لي عن قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه، فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطئة، مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء). رواه أبو داود. ويرش الماء على القبر ليثبت ترابه وهو مستحب، قال أبو رافع: (سل رسول الله صلى الله عليه وسلم سعدا ورش على قبره ماء) رواه ابن ماجه. وعن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رُشَّ على قبره ماء، رواه الخلال. 6. ويكره البناء على القبر وتجصيصه والكتابة عليه، والتجصيص هو أن يبيض أي يطلى بالجص وهو الجبس ونحوه، ومثله النقش عليه وتزويقه، وقد ذكر ابن عبد الحكم في البناء على القبر إذا أوصى الميت بذلك أن وصيته لا تنفذ، وعليه يجب هدم ما بني على القبور من القباب والسقائف والروضات ما لم تحدث مفسدة بذلك. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( اللحد لنا والشق لغيرنا ... ) من سنن أبي داود. وأما الكتابة على القبر مثل كتابة آيات من القرآن أو شاهد فيه اسم المتوفى وغير ذلك فيكره عند الجمهور ودليل ذلك ما رواه مسلم عن جابر رضى الله عنه أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يبنى عليه وأن يقعد عليه ـ رواه الترمذي ـ وأن يكتب عليه.
[3] كان وزيرًا للخليفة المتوكل العباسي، توفي 247هـ. [4] فقيه مالكي توفي 282هـ. [5] "تقييد العلم"؛ للخطيب البغدادي ص: 139 - 140؛ تحقيق: يوسف العش، نشر دار إحياء السنة النبوية. [6] المرجع السابق ص: 140. [7] المرجع السابق، ص: 139. [8] ذكريات علي الطنطاوي 8/ 58، دار المنارة - جدة 1989. [9] نقلًا عن "كيف تقرأ كتابًا" ص: 4؛ للدكتور عبدالكريم بكار، نشر نحو القمة - سورية 2007م.
مِن المهد إلى اللَّحد: من الولادة حتى القبر، طول العمر. اُطْلُبِ العِلْمَ مِنَ الْمَهْدِ إِلَى اللَّحْـدِ (حديث): أَيْ مِنَ النَّشْأَةِ إِلَى الْمَمَاتِ. مِنَ الرَّأْسِ إلَى أَخْمَصِ القَدَمِ: أيْ كُلُّهُ. اِمْتِدَادُ الحَبْلِ مِنْ أقْصَاهُ إلَى أقْصَاهُ: طُولُهُ. اِنْتَقَلَ مِنْ طَوْرٍ إِلَى طَوْرٍ: مِنْ مَرْحَلَةٍ إِلَى مَرْحَلَةٍ. طَوْراً بَعْدَ طَوْرٍ. اِنْتَقَلَ مِنْ كَشَّافٍ إِلَى رُتْبَةِ جَوَّالٍ: رُتْبَةٌ مِنْ رُتَبِ الكَشْفِيَّةِ، كَشَّافٌ كَبِيرٌ. القراءة من المهد إلى اللحد. هُوَ فِي فِرْقَةِ الجَوَّالَةِ. اِنْتَقَلَ مِنْ مِصْرٍ إِلَى مِصْرٍ: مِنْ بِلاَدٍ إِلَى بِلاَدٍ، مِنْ مَدِينَةٍ إِلَى مَدِينَةٍ. انتكث الشّخص من حاجة إلى أخرى: انصرف عنها لأخرى. أَسْمَى فلانًا من بلدٍ إلى بلد: أَشخَصَهُ وأَرسلَهُ. أَعْيَاهُ الارْتِحَالُ مِن مَكانٍ إِلَى آخَرَ: الانْتِقَالُ. أَفاضَ الحُجَّاجُ من عَرَفاتٍ إِلى مِنِّي: انصرفوا إِليها بعد انقضاء الموقف. أحَاطُوا بِالصَّفِّ مِنَ الأَمَامِ إلَى الْوَرَاءِ: مِنَ الْمُقَدِّمَةِ إلَى الخَلْفِ. أفاض الحجيج من عرفات إلى منى: انصرفوا إليها بعد انقضاء الموقف، اندفعوا بكثرة '' {فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللهَ} - {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ} ''.
وقبل الختام تم تكريم المشاركين في الحفل وهم الشاعر عبدالمجيد الموسوي، الفنانه سلمى الشيخ، والفنان حسنين الرمل، والأستاذ علي الغوينم ، والأستاذ خالد الصالح ومن ثم تكريم خاص لراعي الحفل. وفي الختام كرر سعادة الرئيس التنفيذي المهندس/ نعيم جواد المطوع ، في كلمته الختامية شكرهوتقديره للموزعين والموردين على دعمهم المستمر لشركة المطوع التجارية ومن ثم التقاط صور جماعية. بالصور .. وكيل محافظة الأحساء ” البراك ” يدشن مجمع شركة المطوع ” هومي “ » صحيفة الإخبارية مباشر الإلكترونية. يذكر ان حضر الحفل كثير من نخب الاحساء من رجال اعمال، مسؤولين، ووجهاء منهم رجل الاعمال البارز الاستاذ عبدالمحسن الجبر، الاستاذ محمد بن عبدالعزيز العفالق، الاستاذ سلمان السلمان، الاستاذ شاكر العليو، والأستاذ عبدالله النشوان امين عام الغرفة، والأستاذ عبدالعزيز المغنم مدير مكتب العمل بالاحساء، والكثير من الوجهاء والزوار. يجدر بالاشارة ان فعاليات وعروض الافتتاح مستمره حتى نهاية ديسمبر الحالي. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
بعدها بدأ الحفل بكلمة ترحيبية من المهندس / نعيم جواد المطوع الرئيس التنفيذي لشركة المطوع المالكة لسلسلة هومي رحب في مقدمتها بالضيوف الكرام شاكرا لهم على تلبية الدعوة كما ذكر في كلمته موجزا عن أهمية تجارة التجزئة في الأحساء اقتصادياً واجتماعياً، وكيف تطور هذا القطاع منذ بداية السبعينات وحتى الان موضحاً ان قطاع التجزئة حالياً يرتكز ارتكازاً كبيرا على رضاء العملاء بشكل كبير.
[/JUSTIFY] لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
شركة المطوع التجارية تفتح فرعها الجديد بالمنيزلة خاص – جواثا [JUSTIFY]أعلنت شركة المطوع التجارية الرائدة في مجال الأجهزة الكهربائية عن إفتتاح فرع الشركة بقرية المنيزلة وذلك صباح أمس الأول الأثنين بحضور رئيس مجلس الإدارة الأستاذ الحاج جواد المطوع ونجله الأستاذ نعيم المطوع المدير التنفيذي للشركة ورئيس اللجنة التجارية بالغرفة التجارية بمحافظة الأحساء. الذي رحب بدوره جميع الحضور والمشاركين لمشاركتهم في هذا الإفتتاح التاريخي للشركة ثم إستعرض في كلمته العديد من الإنجازات والتخطيط المستقبلي وما تسعى إليه الإدارة. مؤكداً على أن إفتتاح الفرع الجديد يعد إنجازاً مهماً وداعماً للإستراتيجية التي تنتهجها " شركة المطوع " موضحاً بأن قرية المنيزلة يأتيها عدد كبير من الزوار يومياً بالإضافة إلى عدد سكانها الكبير مما يزيد من الطلب على الأجهزة الكهربائية التي تشهد تنافساً كبيراً بين الشركات الموجودة في المنطقة. شركة المطوع التجارية الاحساء | اجهزه الكترونية والات الكترونية | دليل الاعمال التجارية. حيث قام الحاج والأستاذ جواد المطوع بقص شرط الإفتتاح إيذاناً بالإفتتاح الرسمي ثم تجول المشاركين في إرجاء المعرض يتقدمهم عمدة قرية المنيزلة الأستاذ خليفة العبدالله ورجل الأعمال الأستاذ احمد السعيد ومدير بنك الرياض فرع المنيزلة الأستاذ عبدالله الرمل ورجل الاعمال السيد أحمد المسلم وعمدة قرية الفضول الشيخ حسين الشريط والأستاذ أمير العلي والأستاذ عبدالمجيد المبارك وغيرهم من أعيان القرى والمهتمين والاجتماعيين والنشطاء متمنين لهذا الصرح التجاري التوفيق والنجاح.
18 مارس, 2017 عروض شركة المطوع التجارية بمناسبة عيد الام نقدمها لكم اليوم من موقع عروض و تشمل تخفيضات كبيرة على احدث انواع اجهزة سامسونج. عروض شركة المطوع التجارية:العروض الجديدة التي تقدمها شركة المطوع التجارية نقدمها لكم اليوم من موقع عروض و تضم العروض تنزيلات كبيرة و حسومات مميزة على مختلف انواع الاجهزة الكهربائية و الالكترونية الاساسية و التي تتوفر ضمن عروضنا بأفضل الانواع و أرخص الاسعار و بإمكانكم الاطلاع على المزيد من عروض التوفير التي تقدمها كبرى الشركات في السعودية و ذلك من خلال زيارة موقع عروض و الذي يضم أقوى و احدث العروض في المملكة و من العروض الرائعة المتوفرة لدينا و التي ننصحكم بالاطلاع عليها عروض العثيم تفضلوا بزيارة هذا القسم و تمتعوا بكل جديد.