[٢] ثم يأتي الاستفهام بعد القَسَم ليشير إلى عدة أمور مهمة، فيقول سبحانه: (أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ* بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ)، [٣] أي أن سبب الكفر بيوم القيامة، وعدم لوم الإنسان لنفسه على الخطأ والعصيان، بسبب تصوّر هذا الإنسان باستبعاد جمع أجزائه بعد تفرّقها وتحللها، فتأتي الآيات لتثبت قدرة الله -تعالى- على خلق وتسوية البنان وهو الأصبع بكامل تفاصيله وبدقة بصماته، فكيف بباقي عظامه؟! [٤] أحداث يوم القيامة يقول -سبحانه-: (فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ* وَخَسَفَ الْقَمَرُ* وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ* يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ* كَلَّا لَا وَزَرَ* إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ): [٥] تُخبر الآيات الكريمة عن بعض أهوال يوم القيامة، ابتداءً بفزع الإنسان وتحيّر بصره كأنه انشق وكاد يبرق من شدة الذهول، فيظهر القمر أمامه ذاهب الضوء، وقيل غائباً كله، ثم تُجمع الشمس مع القمر بذهاب نورها، فلا وهج لها ولا ضوء، ويجمعان -أي الشمس والقمر- في طلوعهما من المغرب أسودان باهتان، فلا ليل ولا نهار. [٦] فيُصاب الإنسان بالهلع ويبتدئ بالبحث عن مهرب ومفر، فقيل السؤال هنا: استحياءً من الله -تعالى-، وهذا يكون من المؤمن والكافر، أو هروباً من جهنم وهذا من الكافر، فالمؤمن واثق بالله -عزوجل-، فيأتي الجواب أنْ لا مهرب، ولا ملجأ، ولا حصن، ولا جبال تحمي اليوم من أمر الله -تعالى-، فإليه المنتهى والرجوع، وإليه المصير.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
المراجع ↑ سورة القيامة، آية:1-2 ↑ وهبة الزحيلي، التفسير الوسيط ، صفحة 2778-2779. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:3-4 ↑ سعيد حوى، الأساس في التفسير ، صفحة 6265. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:7-12 ^ أ ب شمس الدين القرطبي، تفسير القرطبي ، صفحة 96-98. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:13-15 ↑ ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 347. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:16 ↑ سليم الهلالي ، الاستيعاب في بيان الأسباب ، صفحة 482. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:17-19 ^ أ ب محمد الشنقيطي، أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ، صفحة 374. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:22-25 ↑ الماوردي، تفسير الماوردي ، صفحة 156-157. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:26-30 ↑ إبراهيم الإبياري، الموسوعة القرآنية ، صفحة 403. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:31-33 ↑ الشوكاني، فتح القدير ، صفحة 411. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:37-40 ↑ الواحدي، الوجيز ، صفحة 1154-1156. بتصرّف. ↑ مصطفى العدوى، سلسلة التفسير ، صفحة 2. بتصرّف. تفسير سورة القيامة - موضوع. ↑ مجموعة من المؤلفين، التفسير الوسيط ، صفحة 1677. بتصرّف. ↑ شرف الدين جعفر، الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 258. بتصرّف. ↑ فاضل السامرائي، لمسات بيانية في نصوص التنزيل ، صفحة 209.
نشر: 26/02/2013 - 15:36 رام الله – استذكرت حركة التحرير الوطني الفلسطيني "فتح" في نشرة صدرت عن مفوضية التعبئة والتنظيم ذكرى رحيل اول رئيس لمنظمة التحرير الفلسطينية المناضل أحمد الشقيري والتي تصادف في السادس والعشرين من شباط فبراير من كل عام. هذا المناضل الذي ارتبط اسمه بأول كيان وطني للفلسطينيين بعد النكبة وقبل النكسة السيرة الذاتية للراحل الشقيري 1908 – 1980 حياة حافلة بالعطاء والمواقف ووقفات العز أحمد الشقيري فلسطيني ولد في قلعة تبنين جنوب لبنان حيث كان والده الشيخ أسعد الشقيري ، منفياً بسبب معارضته لسياسات السلطان عبد الحميد. وكان عضواً في البرلمان العثماني ومن الأعضاء البارزين في جمعية الاتحاد والترقي،وكان من أنصار الوحدة الإسلامية ومن المعارضين للتعامل مع الحلفاء. تعلم الشقيري من أمه اللغة التركية.. توفيت أمه بعد ان مرضت وبشكل سريع حيث كان يومها الطفل احمد الشقيري يبلغ السابعة من عمره. بعد ذلك وفي صيف 1916 انتقل إلى عكا حيث أتم دراسته الابتدائية والإعدادية، وفي سنة 1926 أنهى دراسته الثانوية في القدس. دفاعا عن فلسطين والجزائر by أحمد أسعد الشقيري. ثم التحق بالجامعة الأمريكية في بيروت. وفي بيروت لم تطل إقامته ودراسته في الجامعة حيث طرد منها بعد عام من وصوله بقرار من سلطات الانتداب الفرنسي بسبب مشاركته في قيادة تظاهرة كبيرة قام بها الطلبة العرب في الجامعة الأمريكية بمناسبة ذكرى السادس من أيار.
الشقيري أحد أقوى المؤثرين على مواقع التواصل (فيسبوك) تعرض الإعلامي أحمد الشقيري ، السعودي من أصل فلسطيني، الذي يعتبر من أقوى المؤثرين العرب على مواقع التواصل الاجتماعي، إلى انتقادات واسعة لتأخره عن دعم فلسطين التي تتعرض لهجمة وحشية من الاحتلال. ويمثل الشقيري قدوة لشريحة واسعة من الشباب، تأثروا ببرنامج "خواطر" الذي قدمه على مدى 11 سنة. ولكن الشقيري تأخر كثيراً في إبداء أي لفتة منذ انفجار الأوضاع في فلسطين، وهو الذي لا يفوت مناسبة من دون أن يكون له فيها رأي. لكن مساء أمس، نشر الشقيري في حساباته على مواقع التواصل فيديو باللغة الإنكليزية، حاز الملايين من المتابعات، تحت عنوان "رسالة إلى العالم"، ورغم ذلك، انقسم الجمهور ما بين مرحب وبين ناقد لتأخره. نجوم وفن التحديثات الحية وكان متابعون عرب استنكروا موقفه كونه حفيد أحمد أسعد الشقيري، مؤسس منظمة التحرير الفلسطينية، ووالده من كوادرها. أحمد الشقيري.. القائد الفلسطيني المُفترى عليه - مؤسسة فلسطين للثقافة. ووجهت له كثير من الأسئلة عبر حساباته على مواقع التواصل الاجتماعي عن سبب تجاهله لما يحصل في فلسطين، في وقت كانت هناك مواقف مناصرة لكثير من المشاهير، سواء من العرب والأجانب. وتعرض الشقيري لانتقادات قاسية واتهامات بالتنكر لأصوله الفلسطينية بسبب حصوله على الجنسية السعودية، ما جعله يقوم بإغلاق خاصية التعليقات في حسابه على "إنستغرام".
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن تاريخ النشر: 2014-07-03 أحمد الشقيري الجد والحفيد قلما من يعرف في عصرنا هذا السياسي والأديب المخضرم أحمد أسعد الشقيري " أبو مازن" الذي كان مالئ الدنيا وشاغل الناس بخطاباته النارية ومؤلفاته الكثيرة ومناصبه المتعددة وأهمها أول رئيس لمنظمة التحرير الفلسطينية فهو سليل بيت عكاوي عريق إذ كان والده الشيخ أسعد الشقيري من المصلحين والسياسيين في العهد العثماني. وأما أحمد مازن الشقيري الحفيد فقد طارت شهرته الآفاق بسبب تقديم بعض البرامج التلفازية الناجحة والتي يقدم خلالها الإسلام بأسلوب عصري متمدن متوافق مع التوجهات الدولية بما لا يعارض الشرع. ونسي الناس الجد وتاريخه النضالي العربي و الفلسطيني واختلفوا في الحفيد ما بين معجب إلى حد الغلو وبين منتقد بسبب تصريحاته الأخيرة على إحدى المحطات التلفازية ومجملها أنها لا يحب الخوض في السياسة عندما سأل عن رأيه بفض تجمعات رابعة وغيرها.
لا يقتصر دور السياسي الفلسطيني البارز أحمد الشقيري على تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية بمكاتبها ودوائرها داخل الدول العربية والأجنبية ورئاسة لجنتها التنفيذية فحسب، وإنما سيظل اسمه مرتبطاً بتكوين جيش التحرير الفلسطيني والدعوة إلى الكفاح المسلح وسيلة وحيدة لحل القضية الفلسطينية. الميلاد والنشأة ولد السياسي والدبلوماسي الفلسطيني أحمد الشقيري عام 1908 في بلدة تبنين بجنوب لبنان حيث كان والده الشيخ أسعد الشقيري منفياً هناك لمعارضته سياسة الدولة العثمانية، ثم انتقل مع أمه للعيش في طولكرم. التعليم التحق الشقيري بمدرسة عكا الأميرية عام 1916 والتي تلقى تعليمه الأولي فيها، ومنها إلى القدس التي أتم فيها دراسته الثانوية عام 1926. التحق بعد ذلك بالجامعة الأميركية في بيروت، وتوثقت صلته بحركة القوميين العرب، وكان عضوا فاعلا في نادي العروة الوثقى. لكن بقاءه في الجامعة لم يستمر طويلا، فقد طردته الجامعة في العام التالي بسبب قيادته مظاهرة ضخمة بالجامعة احتجاجاً على الوجود الفرنسي في لبنان، واتخذت السلطات الفرنسية قراراً عام 1927 بإبعاده عن لبنان. عاد الشقيري إلى القدس والتحق بمعهد الحقوق، وعمل في الوقت نفسه محرراً بصحيفة مرآة الشرق.