إن السيرة النبوية العطرة هي كل الأقوال وكل الأفعال التي صدرت عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وكل المواقف والأحداث التي مر بها هو وأصحابه رضوان الله عليهم ، وقد كان حفظ السيرة النبوية شبيه بحفظ جزء كبير من صورة الإسلام ، وذلك لأن أهل العلم قد اعتمدوا على السيرة بصورة كبيرة من أجل معرفة العديد من الأمور الشرعية والدينية. وتبدأ السيرة النبوية الشريفة من يوم ميلاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم وحتى وفاته ، وفيها يتم حكي كل الأحداث التي مر بها الرسول صلى الله عليه وسلم ، فهي تحكي كيف كان يتعامل النبي مع أصحابه ، ومع المؤمنين ، ومع الأقوياء ، ومع الضعفاء ، ومع الكفار ، ومع المشركين ، وكيف كان يتعامل صلى الله عليه وسلم في السلم وفي الحرب ، وغيرها من الأمور التي وصلت لنا عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وفي هذا المقال سوف نسلط الضوء أكثر على فوائد دراسة السيرة النبوية للاطفال ، فتابعوا معنا. أهمية السيرة النبوية: إن السيرة النبوية تعتبر أفضل وسيلة يحظى بها المعلم والداعية المسلم من أجل التعرف على أهم مبادئ التربية والتعلم ، فقد كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا يتوانى باللجوء لأفضل الطرق التي بإمكانها أن تحقق مستوى كبير من التربية ومن التعليم.
إن السيرة النبوية تعد وسيلة للتعرف على صحابة النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذين كانوا خير من امتثل لأحكام الله عز وجل ، وسار على هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم. إن السيرة النبوية تعد وسيلة لفهم شخصية النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، والتثبت من كونه رسول مؤيد بوحي من عند الخالق سبحانه وتعالى. إن السيرة النبوية تعتبر وسيلة للتثبت من سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم التي تعتبر أحد أصول الدين ، إذ أمر الله عز وجل بإتباعه والسير على هديه.
طفولة الرسول (سلسلة السيرة النبوية؛1) يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "طفولة الرسول (سلسلة السيرة النبوية؛1)" أضف اقتباس من "طفولة الرسول (سلسلة السيرة النبوية؛1)" المؤلف: مسعود صبري الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "طفولة الرسول (سلسلة السيرة النبوية؛1)" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
السيرة النبوية للأطفال.. د. رشا رشاد - YouTube
للمزيد يمكنك قراءة: ابن هشام السيرة النبوية مختصرة وشاملة مصادر السيرة النبوية: إن الله عز وجل قد تكفل بحفظ دينه لقيام الساعة ، وذلك في قوله تعالى: {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} ، وليس هناك شك بان الذكر المراد بالآية السابقة هو القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ، ولتمام الحفظ شاء الله عز وجل أن تحفظ سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الكثير من المصادر الموثوقة ، ومنها ما يلي: القرآن الكريم. السنة النبوية. كتب السيرة النبوية. الشعر العربي في عهد الرسالة. كتب التاريخ الإسلامي. كتب المغازي. كتب الدلائل. كتب الشمائل. كيف نستفيد من السيرة النبوية في حياتنا السيرة النبوية معلومات دينية للمزيد يمكنك قراءة: الحديث والسيرة النبوية الشريفة والفرق بينهما
3- موت آمنة: يا أحبائي في السنة السادسة من عمر النبي صلى الله عليه وسلم، ذهبت السيدة آمنة إلى المدينة؛ ليرى أخواله هناك وفي عودتها مرضت وماتت، فحزن النبي صلى الله عليه وسلم عليها، هنا أخذته السيدة ( بركة أم أيمن) التي كانت تخدم السيدة آمنة، ثم رجعت به إلى مكة. 4- مع جده صلى الله عليه وسلم: عاش النبي في رعاية جده بعد موت أمه حتى بلغ الثامنة من عمره، وفارق عبدالمطلب الحياة، ولكنه أوصى طالبًا عمَّ النبي صلى الله عليه وسلم أن يأخذ محمدًا معه ليعيش في رعايته، فقد كان أبو طالب حنونًا يحب محمدًا حبًّا شديدًا. 5- النبي في بيت أبي طالب: عاش النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أبي طالب، فكان يقدمه على أبنائه، ويرعاه ويحبه حبًّا شديدًا، وكان محمد صلى الله عليه وسلم ذكيًّا نجيبًا محبوبًا من كل من يراه. 6- مع عمه إلى بلاد الشام: حين كان محمد في الثانية عشرة من عمره، خرج مع عمه إلى الشام في تجاره له، وفي بلدة تسمى بصرى، رأى راهبًا اسمه بحيرة، وبحيرة هذا عُلِم أن هذا الفتى سيكون نبي آخر الزمان، ولكن كيف عرف يا أحبائي أن هذا الفتى نبي آخر الزمان، عندما رأى خاتم النبوة بين كتفي النبي، فأخبر عمه أبا طالب أن يرجع به إلى مكة؛ لأنه خاف عليه من اليهود.
دعا فيها -صلى الله عليه وسلم- أقرب الناس إليه، فكان أول من أسلم من الناس جميعاً زوجته خديجة، ومولاه زيد بن حارثة، وابن عمه علي بن أبي طالب الذي كان يتربى في بيته وكان صبيا، وصديقه الأقرب أبو بكر الصديق الذي اجتهد في الدعوة فأسلم على يديه عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص، وغيرهم -رضوان الله عليهم جميعاً-. الدعوة الجهرية وبيانها على النحو الآتي: [٣] جاء النبي -صلى الله عليه وسلم- الأمر الإلهي بدعوة عشيرته الأقربين. أعلن -صلى الله عليه وسلم- للناس عن الدعوة عندما صعد الصفا، وأخذ ينادي على بطون مكة ثم أخبرهم أن الله -سبحانه وتعالى- أرسله، فرد عليه أبو لهب بقوله: "تباً لك" فأنزلت سورة المسد. أخذت قريش بمعاداته، وتعذيب أصحابه، وحاولوا أن يصدوه بالإغراء مرة والتهديد أخرى، وحاولوا مراراً مع عمه أبي طالب أن يترك حمايته وكان يرفض دائماً، وحاصروه مع المسلمين وبني هاشم في شعب أبي طالب ثلاث سنين. أمر أصحابه بالهجرة؛ ليجد موطناً آمناً لهم؛ فأمرهم -صلى الله عليه وسلم- بالهجرة إلى الحبشة. من الأشخاص الذين كان لإسلامهم أثر في عزة المسلمين في مكة عمه حمزة بن عبد المطلب، وكان من أشد فرسان مكة وأشجهم، وعمر بن الخطاب الذي كان يعادي الدعوة ويعذب أصحابها، والذي كان مهاب الجانب، قوي العزيمة والنشاط.
آخر عُضو مُسجل هو ķôŗêã≈★ فمرحباً به.
توجعني الأقنعة أكثر من وجعي بالخيانة! أحبّك لأنك متناقض. لأنّك أكثر من رجل واحد. لأنّك الأمزجة كلها داخل لحظة تأجّج. أحبّ إيذاءك البريء لي، وأنيابك التي لا ترعف خبث مصّاصي الدماء. أحبّ طعناتك لأنّها لم تأتِ مرة من الخلف، ومع شاعر مبدع مثلك أنام ملء جفوني عن شواردي جنونك، فأنت لا تزال طفلاً نقياً، في بلاد لابسي القفازات البيض على أظافرها الخناجر. شعر عن الخيانه الاقارب عقارب. أحبّك لأنّك تتسلّل هارباً من مجدك. لتعود متسولاً على أبواب الشوق. أحبك لأنني أتسلق معك المدارات لكواكب الخرافة والدهشة. أحبّك لأنّك حين نتواصل، أصير قادرة على فهم الحوار بين النّوارس والبحر.
لا تكثر بحكيك ترى دربك أشواك يا حافي الرجلين ثمن كلامك واذكر زمان أول وأيام بلواك من سنعك للناس وعدل مقامك لا يفلت لسانك على شخص رباك أنا بنيتك وماني عاجز اهدامك لا انته ولا غيرك ولا حتى السنين السود تخلي دمعتي تنزل على خدي واكفكفها انا ادري منيتك انك تشوفني وانا مهدود ولكن اغسل يدك محال ادموعي اذرفها احبك كنت انا احبك وحبك كان بي موجود ولكن عشرتك هالحين انا من قلب عايفها عطيتك كل ما املك ولا فكرت بالمردود وكلما تصدمني بجرح اقول احباب طوفها تقول الخطاء وارد وانا اقول الصبر بحدود ولا انت درس علمني عطايا القلب اطرفها انا ماني هذاك اللي اذا ضاقت عليه يعود انا يالضيقه تنسفني يا اما الضيقه انسفها
؟؟ وحبيـــــتمن. ؟؟ ردت أجيگ وما أندل.. أهواي عندگ.. أنت هسه أبيت من. ؟؟؟
أحبُّ إيذاءك البريء لي وأنيابَك التي لا تعرف خبث مصّاصي الدماء. أحبُّ طعناتكَ لأنَّها لم تأتِ مرة من الخلفِ ومع شاعرٍ مبدعٍ مثلك أنامُ ملء جفوني عن شواردي جنونك فأنتَ لا تزالُ طفلًا نقيًا في بلاد لابسي القفازات البيض على أظافرِها الخَناجر أحبُّك لأنَّك تتسلل هاربًا من مجدك لتعود متسولًا على أبوابِ الشَّوق أحبُّك لأنني أتسلق معكَ المداراتِ لكواكبِ الخرافة والدهشة.