قوله تعالى:{ لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ} [آل عمران:28] الآية, هذه الآية الكريمة توهم أن اتخاذ الكفار أولياء إذا لم يكن من دون المؤمنين لا بأس به بدليل قوله {مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ}, وقد جاءت آيات أخر تدل على منع اتخاذهم أولياء مطلقا كقوله تعالى:{وَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيّاً وَلا نَصِيراً}, وكقوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ.. } الآية. والجواب عن هذا: أن قوله {مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ} لا مفهوم له, وقد تقرر في علم الأصول أن دليل الخطاب الذي هو مفهوم المخالفة له موانع تمنع اعتباره, منها كون تخصيص المنطوق بالذكر لأجل موافقته للواقع كما في هذه الآية؛ لأنها نزلت في قوم والَوْا اليهود دون المؤمنين, فنزلت ناهية عن الصورة الواقعة من غير قصد التخصيص بها, بل موالاة الكفار حرام مطلقا, والعلم عند الله. ما هي التقية - العربي نت. قوله تعالى:{ هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ} هذه الآية تدل على أنّ زكريا - عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام –ليس له شك في قدرة الله على أن يرزقه الولد على ما كان منه من كبر السن, وقد جاء في آية أخرى ما يوهم خلاف ذلك وهي قوله تعالى: {قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ.. } الآية.
والأخوة الإسلامية لا تعني التابعية، فالأخوة تكون في حال وجود الدولة، وفي حال عدم وجودها، إلا أن تحقيق الأخوة بالشكل الكامل تكون في ظل الدولة الإسلامية التي تنظم العلاقات في المجتمع بحسب أحكام الشرع الحنيف. قال ابن عبد البر: كانت المؤاخاة مرتين: مرة بين المهاجرين خاصة، وذلك بمكة، ومرة بين المهاجرين والأنصار، بعد الهجرة. وعلى هذا فما أحوجنا في هذه الأيام إلى الأخوة الإسلامية، للعمل على حل جميع مشاكلنا، واسترداد حقوقنا، بإقامة الدولة الإسلامية ونبذ كل الخلافات، وإزالة كل العوائق التي وضعها الاستعمار وعملاؤه لإبقاء البلاد الإسلامية مقسمة إلى دويلات هزيلة، فهيا إلى إزالة الحدود المصطنعة التي فرقت الأخوة ومزقتها لتعود هوية المسلم: لا إله إلا الله محمد رسول الله، بلا حدود ولا فواصل، فيحس كل مسلم أن معه مئات الملايين من المسلمين، يشعرون معه، ويتألمون لألمه، ويفرحون لفرحه، وفي ذلك دعم لمعنويات المسلمين في مواجهة أعدائهم، وفي عملهم المبرور لرفع راية الإسلامصلى الله عليه وسلم
ومن صفات الرافضة الذميمة الإرجاف على المؤمنين قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا*? ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا ﴾ (11). ولا تسأل عن إرجاف الرافضة واستمع لإذاعتهم تسمعها إذاعة فتنة، إذاعة إرهاب ﴿ قاتلهم الله أنى يؤفكون ﴾ (12).
الثاني: ولاية خاصة: بمعنى النصر والمحبة والتأييد والحفظ والتوفيق والهداية، وهذه الولاية خاصة بعباده المؤمنين وأوليائه الصالحين، قال تعالى: ﴿ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّور ﴾ [البقرة: ٢٥٧]، وقال تعالى: ﴿ بَلِ اللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ ﴾ [آل عمران: ١٥٠]. مقتضى اسمي الله الولي المولى وأثرهما: يقتضي هذان الاسمان استشعار ولاية الله تعالى للكون ولسائر المخلوقات، فهو المدبِّر والمتصرف والقائم بشؤونهم جميعاً، ولا قيامَ لأحدٍ في هذا الكون إلا بولايته سبحانه وتعالى، إضافة إلى أن المؤمن يستشعر ولاية خاصة من الله تعالى جزاء إيمانه به وطاعته له جلَّ وعلا. كما يقتضي هذان الاسمان موالاة الله تعالى، بمعنى محبته والاعتزاز به ونصرة شريعته، وينبني على ذلك موالاة أوليائه الصالحين ومعاداة الكافرين وأعداء الدين، كما قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ ﴾ [المائدة: ٥٥]، وقال تعالى: ﴿ لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ ﴾ [آل عمران: ٢٨].
وخير مثال على ذلك كثرة انتشار الأمراض والمشاكل الجلدية في السجون لأن المساجين يحتكوا بمناشف وبطانيات واحدة لمدة طويلة من الأيام، وللقضاء على مشكلة حبوب الظهر في هذه الحالة نقوم بجلب القليل من العسل الأبيض الخام، ثم ندهن به المناطق المصابة بالحبوب ونترك العسل لمدة ربع ساعة تقريبًا، ثم نقوم بغسلها بالماء الدافئ وليس البارد وذلك لكي نتخلص من بقايا العسل بصورة كاملة، وتكرر العملية مرتين يوميًا.
هناك العديد من الحبوب التى تظهر على الظهر أهمها حب الشباب وهو مرض يصيب بصيلات الشعر في الوجه والصدر والظهر ويؤثر على جميع المراهقين تقريبًا خلال فترة البلوغ، ولا ينتج عن البكتيريا، على الرغم من أن البكتيريا تلعب دورًا في تطوره. أسباب حبوب الظهر لا يوجد عامل واحد يسبب ظهور حبوب حمراء فى الظهر، لكن حب الشباب يحدث عندما يتم تحفيز الغدد الدهنية في وقت البلوغ أو بسبب التغيرات الهرمونية الأخرى. سبب ظهور حبوب في الظهر الدمام. فيما يلي بعض العوامل التي لا تلعب عادةً دورًا في ظهور الحبوب فى الظهر: الطعام غالبًا ما يخبر الوالدان المراهقين بتجنب البيتزا، والأطعمة الدهنية والمقلية، والأطعمة السريعة، في حين أن هذه الأطعمة قد لا تكون جيدة للصحة العامة، إلا أنها لا تلعب دورًا مهمًا في حب الشباب. وعلى الرغم من أن بعض الدراسات الحديثة تشير إلى أن وجود نظام غذائي عالي الكربوهيدرات، والحليب، والشيكولاتة الصافية يسبب ظهور الحبوب فى الظهر والوجه والجسم، لكن لم يتم إثبات السبب والنتيجة. العرق العرق لا يسبب ظهور الحبوب وينتج عن طريق غدد منفصلة تمامًا في الجلد، لكن من ناحية أخرى، يمكن أن الغسيل المفرط يسبب تهيج الجلد. الإجهاد بعض الناس يشعرون بالضيق من ظهور الحبوب فى الظهر ويجعلونها تدوم لفترة أطول، ومع ذلك، لا يلعب الإجهاد دورًا كبيرًا في التسبب في ظهور حب الشباب.
العوامل المساهمة فى ظهور الحبوب فى الظهر الوراثة إذا كان أحد الوالدين يعاني من حب الشباب الشديد، فمن المحتمل أن يكون حب الشباب أكثر صعوبة في السيطرة عليه. الضغط في بعض المرضى يمكن أن يؤدي الضغط إلى ظهور الحبوب فى الجسم. سبب ظهور حبوب في الظهر تبوك. الأدوية بعض الأدوية قد تسبب أو تزيد من ظهور الحبوب، مثل تلك التي تحتوى على اليود، أو البروميدات أو المنشطات عن طريق الفم أو عن طريق الحقن والأدوية التي يأخذها لاعبو كمال الأجسام أو الرياضيون في بعض الأحيان. المهن في بعض الوظائف، قد يؤدي التعرض لمنتجات صناعية مثل قطع الزيوت إلى إنتاج الحبوب فى الجسم.