الشروط الواجبة في الحجاب الشرعي للمرأة جاءت أهم الشروط الشرعية لحجاب المرأة المسلمة على النحو الآتي: أن يكون الحجاب ساتراً لجميع الجسد عدا الوجه والكفين فالحجاب الشرعي للمرأة المسلمة هو الحجاب الساتر لجميع الجسد عدا الوجه والكفين، وهو الأمر الذي اختلف بشأنه أهل العلم إلا أنه قد اتفقوا على وجوب سترهما في النهاية، حيثُ جاء اغلب الظن بأن الفتنة تحدث حال كشف الوجه والكفين خاصةً في العصر الحالي الذي كثرت فيه الفتن والأخطاء، فيكون ستر الوجه والكفين سداً منيعاً للذرائع والفتن. أن لا يكون الحجاب بذاته زينة ويعني هذا ان لا يكون الحجاب مزيناً بحيثُ يلفت الأنظار من الرجال إلى المرأة. أن لا يصف ولا يشف وذلك لأن الشأن المقصود من اللباس هو الستر، ولا يتحقق الستر بتاتاً باللباس الرقيق الشفاف، بل أن هذا اللباس قد يُزيد من الفتنة للمرأة. حكم الحجاب ابن با ما. أن يكون الحجاب فضفاضاً يُقصد بأن يكون فضفاضاً أي غير ضيق، فاللباس الضيق يقوم بتفصيل أعضاء الجسم وهيئته الداخلية وفي هذا الأمر الكثير من الفساد. أن لا يكون الحجاب مبخراً أو مُطيباً يوجب أن لا يكون الحجاب مُطيباً بالعطور أو البخور، وذلك لأنه لا يجوز للمرأة المسلمة الخروج من بيتها متعطرة، فقد نهانا النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم عن هذا ـ لإن المرأة إن خرجت متطيبة ووجد أي من الرجال ريحها فهي بمثابة الزانية والعياذ بالله.
والنتيجة تكون هي أن الحجاب من الذي لا بدّ منه إلى مجموعة من غير المحارم. فقد الله تعالى عز وجل: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ}. كما أن الجلباب يكون هو ثوب تضعه المرأة بشكل كبير على رأسها وبدنها وهذا يعد زيادة في التحجّب والستر وأيضاً للاحتشام. فإذا كانت هنا جميع ملابسها وافية وقد غطت وجهها ورأسها بشكل تام فيكون هذا يكفي، لكن يكون الجلباب أيضاً دليل على مزيد من الستر. شروط الحجاب الشرعي حيث أن يكون هذا الحجاب ساترًا لجميع أجزاء البدن وهذا ما عدا منطقتي الوجه والكفين: فالحجاب الشرعي الخاص للمرأة المسلمة هو الذي قد يتم من خلاله ستر جميع البدن ولكن إلا الوجه والكفين. وهذا يكون فيه اختلاف كبير بين أهل العلم. حكم الحجاب ابن باز – ليلاس نيوز. ولكنهم في النهاية اتفقوا على وجوب أن يتم سترهما حيث غلب هنا ظنهم بشكل كبير على أن تكون هذه الفتنة تحصل بشكل كبير عند انكشاف الوجه والكفين. ويكون هذا خاصة بشكل كبير في هذا الزمان من الذي كثرت فيه جميع أنواع الفتن. وذلك يكون أيضاً سدًا للذرائع المختلفة.
جاء في إسناد الحديث (سعيد بن بشير) وهو ضعيف لا يتم الاحتجاج به عند أهل العلم. أن الحديث من رواية من رواية خالدب بن دريك، وهو مُدلس ولم يتم التصريح بالسماع من خالد، والمُدلس تعني رواية الحديث بالعنعنة وهو أمر لا يؤخذ به يقيناً. فتوى من سماحة الشيخ بن باز رحمه الله في الحجاب - منتديات عبير. إن الحديث لم يُصرح أنه بعد الحجاب، فربما تكون هذه الرواية المزعومة أو الحديث قبل الحجاب، وذلك لأن النساء قبل الحجاب كن يقمن بالكشف عن وجوههن وأيديهن، وهكذا كانت هيئة الحجاب قبلاً. أن مما يُثير الريبة والاستغراب أن تكون السيدة أسماء زوجة الصحابي الزبير بن العوام ـ رضي الله عنهما ـ بعدما تفقهت في الدين كثيراً وهي عالمة جليلة أن تقوم بالدخول إلى بيت النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهي ترتدي ملابس رقيقة لا تستر جسدها أو عورتها، فهذا أمر منكر خاطئ غير صحيح تماماً، وذلك لأن تقوى وإيمان السدة أسماء تبعدها كل البعد عن فعل هذه الأمور المذمومة.
وأما الحجب، وهي: ما يعلق من أوراق أو جلود أو غيرها على المريض، يكتب فيها آيات أو دعوات تعلق على المريض ضد السلاح، أو ضد الجن فهذا لا يجوز، وقد أجاز بعض أهل العلم تعليق ما كان من القرآن خاصة ولكنه قولٌ ضعيف، والصواب: منع تعليق جميع الحجب؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: « من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له، ومن تعلق تميمة فقد أشرك »، والمراد بالشرك هنا: الشرك الأصغر؛ ولأن في ذلك سد الذريعة إلى تعليق غيرها، وسد الذرائع المفضية إلى الشرك أو المعاصي من أعظم مقاصد الشريعة وواجباتها. أما تعليق الحجب من غير الآيات؛ كالعظام والودع والطلاسم والأسماء المجهولة، فهذه لا تجوز بغير خلاف بين أهل العلم؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: « من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له، ومن تعلق تميمة فقد أشرك » كما تقدم، ولأنها من أعمال الجاهلية؛ ولأنها تصد القلوب عن الله وتعلقها بغيره، والقلوب يجب أن تتعلق بالله سبحانه وتعالى وتعتمد عليه، فتعليق هذه التمائم يجعل القلوب تميل إليها وتتعلق بها وترتاح لها، وهذا خطأ عظيم، فلا يجوز تعليق التمائم، وهي الحجب ولها أسماء أخرى عند الناس.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 05-08-2001, 11:02 PM #1 فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز (رحمة الله) والتبرج ليس تحررا من الحجاب فقط بل هو والعياذ بالله تحرر من الالتزام بشرع الله والخروج على تعاليمه ودعوة للرذيلة، والحكمة الأساسية في حجاب المرأة هي درء الفتنة، فإن مباشرة أسباب الفتنة ودواعيها وكل وسيلة توقع فيها من المحرمات الشرعية ومعلوم أن تغطية المرأة لوجهها ومفاتنها أمر واجب دل على وجوبه الكتاب والسنة وإجماع السلف الصالح.
23 [مكة] فستان بيع فستان ماركة فستان في الرس بسعر 180 ريال سعودي 22:48:36 2022. 04 [مكة] الرس فستان زواج فستان زواج فستان زواج 03:01:56 2022. 23 [مكة] الخرج 3, 500 ريال سعودي 2 فستان بناتي - فستان حفله - فستان سهرة 17:15:58 2022. 17 [مكة] المدينة المنورة الرياض حي السعادة الحرس الوطني 18:06:22 2022. 12 [مكة] الرياض حي السعاده الحرس الوطني 18:13:35 2022. 12 [مكة] عرض خاص لي زبائن عرض الفستان اليوم فقط سعر لحبه ب 150رياااااال فقط مش لدا ا 12:22:00 2022. 22 [مكة] جده عنوان الرياض فوووري والتسليم بنفس اليوم 14:01:19 2022. 19 [مكة] التشكيلة الجميلة وراقية اليوم نزلت من اجمل موديلات الجلابيات 20:24:39 2021. 05 [مكة] حرق حرق الاسعار التشكيلة الجميلة وراقية والمميزة اليوم نزلت من اجمل الجلابي 18:32:23 2021. سديري اليوم الوطني. 09 [مكة] التشكيلة الجميلة وراقية والمميزة اليوم نزلت من اجمل موديلات الجلابيات 16:49:40 2022. 21 [مكة] التشكيلة الجميلة وراقية والمميزة اليوم نزلت اكبر تشكيلة من الجلابيات الراقي 16:26:43 2022. 21 [مكة] حرق حرق الاسعار التشكيلة الجميلة وراقية والمميزة اليوم نزلت من اجمل الموديل 13:57:41 2022.
08 [مكة] 1, 000 ريال سعودي
18 [مكة] فستان ماركه ماركة فستان في مكة المكرمة بسعر 100 ريال سعودي 16:21:53 2022. 18 [مكة] فستان ماركة فستان ماركه في مكة المكرمة بسعر 200 ريال سعودي قابل للتفاوض 13:53:08 2022. 10 [مكة] فستان زفاف ماركة فستان زواج في جدة بسعر 4 آلاف ريال سعودي 22:42:18 2022. 24 [مكة] 4, 000 ريال سعودي فستان زفاف ، فستان في جدة 22:27:14 2022. 11 [مكة] 2, 800 ريال سعودي فستان سهرة مخمل ذهبي ناعم كسر لبس مره واحدة ماركة فستان سهرة في جدة بسعر 200 ريال سعودي 04:07:01 2022. 10 [مكة] 200 ريال سعودي جدة فستان ماركة فستان من مصممة في جدة بسعر 800 ريال سعودي 05:58:25 2022. 23 [مكة] فستان ماركة فستان ماركه في مكة المكرمة بسعر 100 ريال سعودي قابل للتفاوض 21:06:24 2022. 20 [مكة] 100 ريال سعودي فستان تفصيل لبس مره واحده فقط ماركة فستان تفصيل في جدة بسعر 250 ريال سعودي قابل للتفاوض 01:15:03 2022. 07 [مكة] فستان لبس ماركة فستان لبس مره واحده فقط في جدة بسعر 250 ريال سعودي قابل للتفاوض 22:10:52 2022. 01 [مكة] فستان ماركة فستان احمر بحالة جديدة مكة في مكة المكرمة بسعر 500 ريال سعودي بداية السوم 15:50:03 2022. 22 [مكة] فستان عروسه لشبكه فستان للبيع 03:45:11 2022.
13 [مكة] أبهــــا بشت نسائي روعة مع تطريز الاسم # يوجد توصيل لجميع المدن 05:01:15 2022. 11 [مكة] بشت نسائي شتوي 23:07:13 2022. 03. 22 [مكة] بشت نسائي شتوي مع تطريز الاسم # شحن وتوصيل لكل المدن 20:20:17 2022. 24 [مكة] اهدي زوجتك ♥ بشت نسائي شتوي مع تطريز الاسم 12:03:02 2022. 25 [مكة] طقم بشت مواليد بالاسم حسب الطلب # يوجد توصيل لكل المدن 17:21:47 2022. 22 [مكة] بشت اطفال مع تطريز الاسم حسب الطلب # نشحن لكل المدن 19:09:56 2021. 06. 13 [مكة] الدمام بشت نسائي تصميم فخم وانيق متوفر ب 7 مقاسات مع توصيل لكل المدن 02:36:26 2022. 20 [مكة] بشت نسائي متوفر ب 7 مقاسات 02:35:11 2022. 20 [مكة] عباية قصت بشت مقاس 52 18:10:13 2022. 17 [مكة] بشت ( فروة نسائية) 14:18:20 2021. 19 [مكة] اطقم اقمشه جفنشي الجديده( قماش - شماغ - سديري فرو - +ملحقات العرض) 03:41:07 2022. 19 [مكة] ميزي طفلك # سديري بالاسم تطريز حسب الطلب 06:39:36 2022. 22 [مكة] حائل سديري تطريز الاسم حسب الطلب توصيل لكافة المدن 21:41:31 2022. 23 [مكة] سديري مميز بالاسم مع تطريز الاسم 04:25:17 2022. 11 [مكة] سديري اطفال تطريز الاسم حسب الطلب # يوجد توصيل لكل المدن 18:01:10 2022.