قالت مصادر لـ"سبق" إن وزارة التعليم خاطبت جميع إداراتها بالمناطق والمحافظات بشأن اكتمال ربط وزارة التعليم بالنظام المركزي للحقوق المالية، وأكدت على المختصين بضرورة إكمال إرسال مسيرات الرواتب وأوامر الدفع الخاصة بها عن طريق النظام المركزي للحقوق المالية ومنصة اعتماد بتاريخ 20 من كل شهر ميلادي كحد أقصى. وأشارت وزارة التعليم إلى أنه ولضمان رفع الرواتب الشهرية في موعدها دون تأخير عليه يعتمد ما يلي: أولاً: بدأ العمل على إقفال مسيرات الرواتب الشهرية ابتداءً من اليوم الثامن من كل شهر ميلادي على أن يتم الانتهاء منها وإرسالها إلى النظام المركزي للحقوق المالية ليوم 12من كل شهر ميلادي، فإذا وافق ذلك اليوم يوم عطلة فتنهى في اليوم السابق. ثانياً: يبدأ العمل على أوامر الدفع من يوم 12من كل شهر ميلادي على أن يتم الانتهاء منها نظام فارس ومنصة (اعتماد) في موعد اقصاه يوم 17 من كل شهر ميلادي. متى ترفع مسيرات الرواتب مدد. ثالثاً: يتم إرسال أوامر الدفع من نظام (فارس) إلى النظام المركزي للحقوق المالية قبل تاريخ 20 من كل شهر ميلادي كحد اقصى.
آخر تحديث 30/4/2020 - 4:34 م المالية السعودية ترفع مسيرات رواتب ومعاشات مايو وتعلن موعد صرفها قبل العيد وبدل الغلاء تعكف المؤسسات المالية السعودية المختلفة في صرف رواتب الجهات المختصة بها من مرتبات الموظفين ومعاشات المتقاعدين والتامينات يوم السابع والعشرين من كل شهر ميلادي، إلا ان السابع والعشرين من مايو المقبل موعد صرف المرتبات، سيكون يوم الرابع أو الثالث من شوال، ما يعني ان صرف الرواتب سيكون في إجازة عيد الفطر المبارك. موعد صرف رواتب الموظفين وفي عادة وزارة المالية السعودية، أنها تقوم تبكير موعد صرف المرتبات قبل الإجازات والعطلات الرسمية، وبناءًا عليه نقلت صحف سعودية عن مصادر بوزارة المالية، بأن الوزارة طلبت من الجهات الحكومية، والإدارات المختصة فيها برفع المسيرات الخاصة برواتب شهر مايو 2020، ثم إرسال أوامر الدفع قبل بداية إجازة عيد الفطر المبارك. وزارة المالية ترفع مسيرات رواتب مايو لتبكير صرفها بسبب إجازة العيد استقبال اوامر الدفع من 3 مايو وبناءًا عليه، اوضحت المصادر، بأنه سيتم قبول استقبال أوامر دفع الرواتب لشهر مايو ابتداء من يوم 3 مايو 2020 المقبل أي يوم الأحد المقبل، لافتة إلى اعتماد توحيد مواعيد صرف الرواتب لكافة العاملين في الدولة بتاريخ اليوم السابع والعشرين من كل شهر وفقا للتقويم الميلادي، إلا انه قد يتم التبكير خلال الشهر المقبل بسبب مجئ يوم الصرف يوم 4 شوال.
أكدت مصادر مطلعة لـ«عكاظ» أن وزارة المالية طلبت من الجهات الحكومية، والإدارات المختصة فيها برفع المسيرات الخاصة برواتب شهر مايو وإرسال أوامر الدفع قبل بداية إجازة عيد الفطر المبارك. وبينت المصادر أنه سيتم قبول استقبال أوامر دفع الرواتب لشهر مايو ابتداء من يوم 3 مايو 2020، وأوضحت أن ذلك يأتي بعد اعتماد توحيد مواعيد صرف الرواتب لكافة العاملين في الدولة بتاريخ اليوم السابع والعشرين من كل شهر وفقا للتقويم الميلادي، وحيث إن موعد صرف رواتب مايو لهذا العام سيكون في 27/ 5/ 2020 والذي يوافق 4 شوال (خلال إجازة عيد الفطر المبارك)، تم اتخاذ قرار إرسال أوامر الدفع قبل بداية إجازة عيد الفطر المبارك، لتلافي أي أخطاء أو تأخير في صرف الرواتب.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
المواطن - الرياض وجهت وزارة التعليم جميع إدارات المناطق والمحافظات ببدء العمل على إقفال مسيرات الرواتب الشهرية ابتداء من يوم 8 من كل شهر ميلادي على أن يتم الانتهاء منها وإرسالها إلى النظام المركزي للحقوق المالية يوم 12 من كل شهر ميلادي، وإذا وافق ذلك يوم عطلة تنتهي في اليوم السابق. وبحسب التوجيه، يبدأ العمل على أوامر الدفع من يوم 12 من كل شهر ميلادي على أن يتم الانتهاء منها في نظام فارس ومنصة اعتماد في موعد أقصاه يوم 17 من كل شهر ميلادي. كما يتم إرسال أوامر الدفع من نظام فارس إلى النظام المركزي للحقوق المالية قبل تاريخ 20 من كل شهر ميلادي كحد أقصى. لتلافي الإجازة.. رفع مسيرات رواتب مايو قبل العيد - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وتسبب صرف الراتب هجريًا في أزمة لمنسوبي التعليم، وهو ما دفع وزارة التعليم للتوجيه بصرف المتبقي من العلاوة السنوية لمنسوبيها. وقالت وزارة التعليم في بيان مقتضب لها: تنفيذاً لتوجيه وزير التعليم بصرف المتبقي من العلاوة السنوية للشهر الحالي أنهت الجهات المعنية إيداع المبالغ المالية في حسابات كافة موظفي وموظفات الوزارة. يذكر أن وزير التعليم الدكتور حمد آل الشيخ كان قد طلب توضيح الأسباب التي حالت دون صرف العلاوة السنوية كاملا كما تضمنه الأمر السامي الكريم.
وفي تعميم عنوانه "عاجل جدًا" طالب وزير التعليم من مسؤولي الوزارة المختصين تحديد الأسباب التي أدت إلى صرف 6 أيام فقط من العلاوة. متى ترفع الرواتب بالقطاع الخاص للبنوك ؟ - حلول البطالة Unemployment Solutions. وقال الشيخ في التعميم العاجل: حيث لوحظ تأخر صرف الرواتب لهذا الشهر يناير 2019، لموظفي الوزارة وعدم إنفاذ الأمر السامي الكريم رقم 651 وتاريخ 7/2/1440 والقاضي بإعادة صرف العلاوة السنوية بوضعها وإجراءاتها السابقة نفسها اعتبارًا من 1/1/2019، وعدم إحاطتنا بالموضوع بوقت كاف من الوكالات المعنية والإدارة العامة للإعلام والاتصال، لذا نرغب الرفع لنا بتقرير متكامل عن الموضوع يتضمن الأسباب التي أدت إلى ذلك بشكل عاجل. وكان وزير التعليم الدكتور حمد آل الشيخ وجه بصرف كامل العلاوة السنوية لمنسوبي التعليم وليس 6 أيام فقط على أن يتم الصرف في أسرع وقت. وأوضح المتحدث الرسمي للتعليم مبارك العصيمي أن رواتب الموظفين التي نزلت هذا اليوم الأحد الموافق 1440/5/21 هي رواتب شهر ربيع الآخر 1440 هـ. وأضاف العصيمي عبر حسابه الرسمي أن "احتساب العلاوة السنوية لهذا العام يبدأ من 1 يناير 2019 م الذي يوافق 1440/4/25 وبالتالي تم صرف استحقاق 6 أيام فقط من العلاوة مع الرواتب.
© 2022 أجوبتي من تطوير: قوالب عربية
فلم يُر يوماً أكثر عتقًا من النار من يوم عرفة". ولقد صدق رسول الله، فهو يوم خير وبر وبركة ويمن حدث فيه من عظائم المور ما ينطق بجلالة وفضله، ويعرب عن مزاياه وعظيم شأنه، ولا عجب فيوم عرفة مظهر من مظاهر عظمة الله وجلاله، وعنوان عزته وكبريائه، حيث يتوجه إليه تعالى في هذا اليوم جمع من المسلمين عظيم ويجتمعون في أقدس الأماكن وهو عرفة باسطين إليه أكفهم، مقلبين في السماء وجوههم بقلوب خاشعة، وألسنة ضارعة، راجين عفوه، إنه عفو غفور. يوم عرفة أيضاً هو اليوم الذي نزل فيه على رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قوله تعالى: ﴿ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3] آية كريمة من كتاب الله تعالى، وهي آخر ما نزل من القرآن الكريم تعلن للمسلمين بما أسبغ الله عليهم من نعمة، وما أولاهم من منة بل هي أجل نعمة وأسبغ منة إذ هي إكمال الدين الإسلامي بكل ما يحتاجه الإنسان في تنظيم مجالات حياته، ورضاه هذا الإسلام دينا لهم.
يبدأ حجاج بيت الله الحرام منذ شروق شمس اليوم التاسع من ذي الحجة التدفق إلى صعيد عرفات لأداء ركن الحج الأعظم وهو الوقوف بعرفة بعد أن قضوا في مشعر منى يوم التروية. ويوم عرفة من أيام الله تعالى شرفه الله وفضله بفضائل كثيرة نذكر منها: أولا: أنه أفضل الأيام: لحديث جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( أفضل الأيام يوم عرفة)) رواه ابن حبان. نزول الله يوم عرفه مباشر. وروى ابن حبان من حديث جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( مَا مِنْ يَوْمٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، يَنْزِلُ اللَّهُ تَعَالَى إلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيُبَاهِي بِأَهْلِ الْأَرْضِ أَهْلَ السَّمَاءِ)) وفي رواية: (( إنَّ اللَّهَ يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَةَ مَلَائِكَتَهُ، فَيَقُولُ: يَا مَلَائِكَتِي، اُنْظُرُوا إلَى عِبَادِي، قَدْ أَتَوْنِي شُعْثا غُبْرا ضَاحِينَ)). ثانيا: أنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة: روى البخاري بسنده: قالت اليهود لعمر إنكم تقرءون آية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر:إني لأعلم حيث أنزلت، وأين أنزلت وأين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزلت: نزلت يوم عرفة إنا والله بعرفة قال سفيان: وأشك كان يوم الجمعة أم لا: " الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينا " (المائدة3).
( ضعيف) السلسلة الضعيفة والموضوعة للشيخ الألباني رحمه الله _رقم الحديث (679). 7-{ خير يوم طلعت عليه الشمس يوم عرفة إذا وافق يوم جمعة ، و هو أفضل من سبعين حجة في غيرها} (لا أصل له) السلسلة الضعيفة والموضوعة للشيخ الألباني رحمه الله _رقم الحديث (1193). 8-{ إن الله تعالى باهى بالناس يوم عرفة عاماً وباهى بعمر ابن الخطاب خاصة}. ( باطل) السلسلة الضعيفة والموضوعة للشيخ الألباني رحمه الله _رقم الحديث (3054). 9-{ خير يومٍ طلعت فيه الشمس يوم عرفة وافق يوم الجمعة ، وهو أفضل من سبعين حجةً في غيرها}. (باطل لا أصل له) السلسلة الضعيفة والموضوعة للشيخ الألباني رحمه الله, رقم الحديث (3144) 10-{ إن (العشر) عشر الأضحى ، و (الوتر) يوم عرفة ، و (الشفع) يوم النحر}. ( منكر) السلسلة الضعيفة والموضوعة للشيخ الألباني رحمه الله _رقم الحديث (3178). 11-{ كبر في دبر صلاة الفجر من يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق صلاة العصر}. يوم عرفة. ( موضوع) السلسلة الضعيفة والموضوعة للشيخ الألباني رحمه الله _ رقم الحديث (3238). 12-{ حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصبح يوم عرفة ثم أقبل علينا فقال الله أكبر ومد التكبير إلى آخر أيام التشريق}.
ج: بسم الله والحمد لله.. عليك أن تعيد الصلاة ظهرًا، فالحاج ليس عليه جمعة في عرفة، بل يصليها ظهرًا كما صلاها النبي عليه الصلاة والسلام في حجته التي وافقت يوم جمعة[1]. نزول الله يوم عرفه بالمايوه. نشرت في (مجلة الدعوة)، العدد (1445)، بتاريخ 26 / 7 / 1415 هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز... لا، السُّنة لا يتم، لا يخالف الناس، السُّنة أن يُصلي مع الناس اثنتين، ويد الله مع الجماعة، وهذه السنة الظاهرة، فلا يجتهد اجتهادًا يُخالف السنة الظاهرة، فالاحتياط في اتِّباع السنة.
فجوابه: أنه لا إشكال في ذلك بحمد الله تعالى حتى يطلب الجمع، فإن هذا الحديث من صفات الله تعالى الفعلية، والواجب علينا نحو صفات الله تعالى سواء أكانت ذاتية كالوجه واليدين، أم معنوية كالحياة والعلم، أم فعلية كالاستواء على العرش والنزول إلى السماء الدنيا فالواجب علينا نحوها ما يلي: 1 - الإيمان بها على ما جاءت به النصوص من المعاني والحقائق اللائقة بالله تعالى. 2 - الكف عن محاولة تكييفها تصورا في الذهن، أو تعبيرا في النطق؛ لأن ذلك من القول على الله تعالى بلا علم. نزول الله تعالى إلى السماء الدنيا عشية عرفة | دروبال. وقد حرمه الله تعالى في قوله: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ. {الأعراف: 33} وفي قوله تعالى: وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا {الإسراء:36}. ولأن الله تعالى أعظم وأجل من أن يدرك المخلوق كنه صفاته وكيفيتها، ولأن الشيء لا يمكن إدراكه إلا بمشاهدته، أو مشاهدة نظيره، أو الخبر الصادق عنه، وكل ذلك منتف بالنسبة لكيفية صفات الله تعالى.