طريقة عمل كيكة المج على البوتجاز. كيكة البف باستري. علبة زبادي ونفس العلبة سكر- ومثلها زيت 3 بيضات. 1- 5 حبات من عجينة البف باستري الجاهزة – تحمص بالفرن من الجهتين ثم تفتت باليد 2- نسوي كيك بالطريقة المعتادة ومقاديرها 15 ك طحين – 34 ك سكر – 2 بيضه – علبة روب صغيره – 1 ملعقة bp -. 11- قدمي مقبلات البف باستري بالجبن ساخنة. مقبلات البف مطلوبة جدا في العالم العربي. كيكه البف باستري المقادير وطريقة العمل مررة واحده سوي أي كيكة تضبطينها او كيكة الكرتون الجاهزة انا سويت كيكة الزبادي وحطيتها بالقالب المجوف ومقاديرهافي الخلاط. 2- نكسر البسكوت ونصفه في صينية متحركة القاعدة. يعد حلى البف باستري من الحلويات الغربية الشهيرة والمعروفة بطعمها اللذيذ وإقبال الجميع عليها كبارا أو صغارا كما أن طريقة إعداده سهلة جدا ولا تتطلب الكثير من الوقت خصوصا أن عجينة البف باستري. #وجبات_15_ثانية | كيكة البف بستري - YouTube. Jan 17 2008 رد. فطيرة الدجاج بعجينة البف باستري. فطيرة البف باستري afsh1396 من مطبخ أفنان الجوهر تسلم الايادي لذيذه لذيذه لذيذه وتنفع فطور لرمضان تستخدموا البف باستري أكثر مع الموالح ولا الحلويات انا بصراحه احبها مع الموالح أكثر شيء. 320 وصفة مكتوبة مجربة وناجحة لـحلى البف باستري.
▓▒ كيكة البف باستري ▓▒ للمعلووووميه ….
01 في اليوم قوة التقييم: 643 تصلح للمناسبات يعطيك الف عافيه على الموضوع الروعه 29-01-2010, 07:10 PM رقم المشاركة: 7 تسلمييييييييييييييييييين حبيبتي الوردة الصفراء 29-01-2010, 07:29 PM رقم المشاركة: 8 نورتي غاليتي صفحتي 26-02-2010, 03:34 PM رقم المشاركة: 9 نور العاشقين ©°¨°¤ عضو مشارك ¤°¨°© تاريخ تسجيل: 7 - 10 - 2009 رقم العضوية: 1668 الإقامة: السعودية مشاركات: 35 قوة التقييم: 658 يم يم يم يسلموووووووووووو على الطريقة الحلوه الله يعطيك العافيه.. 10-03-2010, 02:37 AM رقم المشاركة: 10 الجنس: ذكـر سلمت يمناك والله يعطيك العافيه
اختك: وردة (f) المدينة 08/11/2007, 02:16 AM #15 بصراحة شكلها يجنن تسلم الايادي
كيلو ديال لانشوبا و لا السردين 3* تناخلطو العطرية و نوضعوها مع لانشوبا و نخليوها لمدة نصف ساعة و نوضعو الشرمولة بين كل طرف ديال الحوتة من مواضيع شهود:
يمي يمي......... واااااااو تجنن.... تسلم الايادي نجود2009 مراقبة عامة (و مشرفة منتدى مائدتك) يسلموووووووووووووووووووووو 0000000000000000000000000 يسلمووووووووووووو وااااااااااااااااااااااو لذبذة مشكوره
2011-11-30, 10:34 AM #1 المعتمد بن عباد... وقصة المثل:"ولا يوم لطين" كان " محمد بن عباد" ولد الخليفة المعتضد بالله الطاغية.. ملك اشبلية.. يتمشى مع صاحبه و وزيره.. فيما بعد ابن عمار عند مرج الفضة. و كان على عكس ابيه.. شاعرا رقيق القلب.. يختلط بالعامة.. و بينما هما يتمشيان عند ضفاف النهر.. نظر محمد الى تموجات النهر بفعل الرياح.. و قال: " صنع الريح من الماء زرد " و طلب من ابن عمار ان يكمل ببيت اخر من الشعر.. و قد كان ابن عمار نفسه شاعرا. و أخذ ابن عمار يفكر صنع الريح من الماء زرد " و لكن دون جدوى.. كأن الله أراد أن يخرسه.. لينطق تكملة البيت على لسان الجارية"اعتماد".. التى سمعتهما.. الطبوبي : يجب حل البرلمان والذهاب نحو انتخابات ولا يمكن لشخص واحد أن يبني مستقبل تونس. بينما هي تغسل الثياب عند حافة النهر.. فأكملت قائلة.. أي درع لقتال لو جمد " مكملة صدر البيت الشعري الذي نطق به الامير... 2011-11-30, 10:35 AM #2 رد: المعتمد بن عباد... وقصة المثل:"ولا يوم لطين" فكان هذا البيت سبب سعدها.. وشقائها فيما بعد. فما ان وقعت عين محمد بن عباد عليها.. حتى افتتن بجمالها.. كما افتتن بسرعه بديهتها وذكائها.
يوم الطين: رأت الرميكية ذات يوم بعض البنائين يغربلون التراب ويغوصون في الطين بأقدامهم ويصوغون منه قوالب اللبن التي تبنى فيها البيوت فأتت المعتمد بن عباد وطلبت منه أن تخوض في الطين وتفعل كما يفعلون. شعر المعتمد بالحيرة من غرابة طلبها ولكنه أبى إلا أن يلبي طلبها رغم أن الطين ليس من مقام قدميها. يوم الطين - إحسان الفقيه. فأمر وكان أن أحضر التراب إلى ساحة القصر وسحقت أشياء من الطين والكافور والعطر ونثر ماء الورد على الخليط وعجنت بالأيدي حتى صارت طينا وخاضت الرميكية وجواريها في يوم الطين الذي سمي فيما بعد عرس الطين والطيب. وتنقل كتب الأدب أنه ليس الدلال والإسراف في المطالب خصلتين ملازمتين لاعتماد الشاعرة والأديبة فكثيرا ما أتت المعتمد وهي تمشي على استحياء يسمو بسمو كلمات الاعتذار المستحضرة لندى الرجل فقد غاضب المعتمد الشاعرة في بعض الأيام فأقسمت أنها لم تر منه خيرا قط! فقال لها: ولا يوم الطين؟ فاستحت واعتذرت منه ، ولعل المعتمد أشار في أبياته الرائية إلى هذه القصيدة حين قال: يطأن في الطين والأقدام حافيــة كأنها لم تطأ مسكا وكافورا المأساة الكبرى: ولم يزَل المعتمد بن عباد في صفاء ودِعَّة إلى سنة 1085م، وفيها استولى ملك الروم ألفونس السادس على طُلَيْطِلَة وكانت ملوك الطوائف وكبيرهم المعتمد بن عباد، يؤدون لألفونسو ضريبة سنوية فلمَّا ردَّ ملك طُلَيطِلة ضريبة المعتمد وأرسل إليه يهدِّده ويدعوه إلى النُّزول له عما في يده من الحصون.
وحوصر المعتمد في إشبيلية واستولى الفزع على أهل المدينة وتفرَّقت جموع المعتمد وقبض المرابطون على ولديه الراضي بالله والمعتد بالله وكانا في رُنْدَة ومارْتلة ، فقتلوهما غيلة وغدرا فأضعف ذلك المعتمد وأدركته الخيل فدخل القصر مستسلما للأسر سنة 1091م، وحُمل مقيَّدًا مع أهله على سفينة. وأُدخل على ابن تاشفين في مراكش فأمر بإرساله ومن معه إلى أغمات. إن هذه المرحلة الأخيرة من حياة المعتمد، وهي مرحلة مأساة تنفطر لها القلوب تنتمي إلى الأدب أكثر من انتمائها إلى التاريخ بما تحفل به من الآثار الشعرية الرائعة التي نظمها المعتمد عن محنته وآلامه في المنفى. يوم الطين | الصدى.نت. وقد شغلت هذه المرحلة على قِصَرِها من أوراق التاريخ والأدب فراغًا كبيرًا لم تشغل مثله حياة المعتمد الملوكية كلها. حيث عاش كل هذه المرحلة برفقة حبيبته اعتماد. ويترجم سمو اعتماد وشموخها وفاؤها للمعتمد وتحملها الشدائد التي مر بما لم يمر بها فمن نعيم الأندلس سيق ملك إشبيلية إلى ضيق ذات اليد وذل الحاجة بمنفى أغمات ولم يكن له من مؤنس سوى أولاده وأمهم التي ظلت تؤنس وحدته وتلهم قريحته بسؤالها حينا ومواساتها أحيانا أخرى.
ليس هناك قضية شائكة مثل قضية العلاقة بين الرجل والمرأة، فهذه العلاقة الإنسانية التي من الطبيعي أن يكون بعضٌ من أطرافها غير راضٍ عن الطرف الآخر، تشهد تضخيماً وتعميماً يتراوح بين الإفراط والتفريط، بين مَن يجعل الرجل منزهاً عن الأخطاء، وبين مَن يعتبره شيطانا، وبين مَن يعتبر المرأة جنساً مغلوباً على أمره، وبين مَن يجعلها سبب كل مشاكل العالم، وغالبا ما يكون التعميم هو السائد، لا أن ينظر إلى كل قضية على أنها حالة فردية لا يجوز تعميمها على الجنس كله. والغريب أن البعض لا يكتفي بالتعميم في قضية هذه العلاقة، بل أصبح ينبش في كتب التراث لسوق قصة يسحب أحداثها على جنس الرجال، أو جنس النساء، وبالمقابل أصبح البعض يشكك في أية قصة تروى في كتب التراث، ويتهم مَن يتداولونها بالعداء للمرأة أو للرجل، وكأن الجنس الذي يدافع عنه جنس منزه عن الخطأ، والجنس الآخر وحش كاسر. من قصص التراث التي تساق في هذا الجانب، قصة صاحب أشبيلية وقرطبة المعتمد بن عباد (431-488هـ) مع زوجته اعتماد الرميكية، فهل تلك القصة على الرغم من أن بعض الباحثين شكك في أحداثها، تحط من أمر المرأة "الرميكية" بعد أن ذكرها المعتمد بن عباد بيوم الطين، أم ترفع من شأنها بعد أن شاركته عذاب السجن والفقر، مثلما شاركته عز المكان والمكانة.
وطالب نور الدين الطبوبي رئيس الجمهورية قيس سعيد بتوضيح موقفه من مسائل حارقة وخيارات أساسية، على غرار رفع الدعم وإصلاح المؤسسات العمومية.. قائلا ''أريد سماع موقفه بوضوح.. أحيانا ثمة خلط في المواقف في الكواليس.. ''. وتابع الطبوبي قائلا ''مع احترامي للحكومة ولرئيسة الحكومة نجلاء بودن.. بكل وضوح هي إمرأة مُجتهدة وتُحاول.. لكنها جات في ظروف صعيبة.. وهذا ليس رمي ورود لأحد.. ''. وأضاف مستدركا ''لكني اليوم أريد سماع موقف رئيس الجمهورية بصفته المنتخب من الشعب والمسؤول الأول على السلطة التنفيذية، بكل صراحة وبوضوح تام، من الدعم وإصلاح المؤسسات العمومية.. نحب نسمع موقفو حتى أتفاعل معه.. ''. وقال ''ماهو رئيس الجمهورية قال الدور الاجتماعي للدولة والدعم.. خط أحمر.. أيه مرحبا.. وأضاف ''خيارنا واقتراحتنا وسبل تجاوز الأزمة جاهزة عندنا.. لكن وجب أن نعرف موقف الرئيس وقراراته أولا''. رابط فيديو رابط فيديو
الأمر ليس مرهونًا بالإغداق عليها من الأموال والهدايا الثمينة والسخاء في العطايا، وإنما يكفيها اليقين بأنها في بؤرة اهتمامه، سابحة أمام عينيه في خضم انشغالاته وأعبائه. كلنا كاذبات إذ نقول لأزواجنا: "ما رأيت منك خيرًا قط"، فما من امرأة منا إلا ولها "يوم طين" كيوم المعتمد واعتماد، وليس الأمر بنوع التدليل او قيمته المادية وما منا إلا وهي تذكر أشباه ذلك اليوم الذي وجدت فيه الملاطفة والتودد من زوجها، غير أن ثورة الغضب هي من تنطق على اللسان، وعندما تهدأ تلك الثورة، ندرك جيدًا أننا عشنا يوم الطين. حفظ الله أزواجنا وشركاء أعمارنا ورزقنا الله رضاهم ومحبتهم ولا كتب علينا وعليكم النكد والتنغيص.. شاهد أيضاً بعيدًا عن السياسة…. قد بلغت الأربعين كتعاقُبِ الفصول أعيش فصلًا يسمونه الأربعين، لَطَالما فررتُ منه قبل الحلول، لكن خطَّ الزمان لا …