ويعتبر إعلان الإضراب إخطارا يوجهه العامل المضرب إلى صاحب العمل بإنهاء العقد ولم يؤثر في هذا الاتجاه القانون الصادر في 2551864 الذي أجيز الإضراب بمقتضاه حيث ذهب القضاء إلى إن هذا القانون يعالج الإضراب من الناحية الجنائية باعتباره جنحة تجميع العمال. إلا إن الفقه لم يذهب في نفس الاتجاه بل كان يؤيد بان الإضراب لا ينهي عقد العمل لان هذا يتعارض مع إرادة العمال المضربين الذين تنصرف نيتهم إلى التوقف عن تنفيذ التزامهم بأداء العمل على أمل العودة إلى العمل بعد انتهاء الإضراب وهذا ما يؤيده الواقع فنية العمال المضربين لم تتصرف بأي حال من الأحوال إلى إنهاء العقد إنما انصرفت إلى وقف سريانه خلال الإضراب فيمكننا القول بان العمال المضربين متمسكون خلال الإضراب بعقد العمل القائم وكل ما هنالك فأنهم يعرضون مشروعا لتعديل هذا العقد فإذا نجح الإضراب تحقق التعديل وإذا فشل سقط المشروع(11). ان محكمة التحكيم العليا قد قضت منذ سنة 1939 باعتبار الإضراب موقفا لعقد العمل (12) إلا ان الاتجاه في القضاء الفرنسي ظل يميل إلى اعتبار الإضراب منهيا للعقد حتى صدور الدستور الفرنسي في 27101946 مقررا مشروعية الإضراب فعدلت بعض المحاكم عن اتجاها السابق إلا انه مع ذلك فان الخلاف ظل قائما في القضاء المذكور بالنسبة لأثر الإضراب على عقد العمل إلى إن حسم بالقانون الصادر في 1121950 حيث نصت المادة الرابعة منه صراحة على إن الإضراب لا ينهي عقد العمل إلا في حالة الخطأ الجسيم المرتكب من قبل العامل (13).
ونحن نرى أن الأمرين سيان، فالإضراب عن العمل حينما يكون وسيلة للتعبير عن الرأي، أو مظهراً من مظاهر الاحتجاج، فالهدف واحد، وهو الإعلان عن عدم رضى العاملين عن أمر ما يتعلق بعملهم، سواء كان في الأجر، أو أوقات العمل، أو غير ذلك. الإضراب عـن العمـــل والموقـف القانونـي منه. رأي الفقهاء المتقدمين والمحدثين في الإضراب عن العمل: لم أعثر فيما اطلعت عليه على خلاف للفقهاء المتقدمين في الإضراب عن العمل، اللهم إلا ما ذكره بعضهم عند الحديث عن امتناع فئة من الصناع عن العمل من أجل إغلاء الأسعار، وقد تحدثوا عن هذا الأمر في باب الاحتكار، وبينوا أن الأمر إذا كان كذلك فلولي الأمر إجبارهم على العمل دفعاً للضرر الواقع على الناس. وفيما عدا ذلك ما وجدت شيئاً للفقهاء المتقدمين عن الموضوع الذي نحن بصدده على حد علمي، وفي نظري إن السبب في ذلك ما يلي: 1. إن التشريع الإسلامي قد نظم العلاقة بين العمال ومشغليهم ببيان حقوق كلٍ وواجباته، وكان كل ذلك مبثوثاً في كتب الفقه الإسلامي على اختلاف مذاهبه، وقد تضمنته أبواب مختلفة مثل الإيجار والمزارعة والمساقاة والاستصناع، وغير ذلك من أبواب الفقه المتعلقة بهذا الموضوع. إن العقد الذي يكون بين العامل ومشغله إذا كان يستند إلى أحكام الشريعة الإسلامية فإنه غالباً ما يتضمن الشروط المنظمة للعلاقة بينهما، فيكون الشرع الحكم الفصل بينهما عند اختلافهما، وعليه فلا حاجة للإضراب.
[١] كيفية السيطرة على الإضراب لا يُحبذ أبدًا ترك الإضراب يستمر لمدة طويلة؛ لما له من آثار سلبية على الجهات المختلفة، وفي حال كان الإضراب غير قانوني يجب إنهاؤه وتوقيفه بشكلٍ فوري؛ إذ تمنح المحكمة أو أي هيئة مماثلة فترة معينة للأطراف من أجل إيجاد حلول لمشكلتهم. [٣] المراجع ^ أ ب ت ث Ivan Israelstam (22/11/2017), "What is the impact of strikes for employers and employees? ", skills portal, Retrieved 6/2/2022. Edited. ^ أ ب "THE EFFECTS OF STRIKES ON BUSINESSES AND EMPLOYEES", affirmative portfolios, Retrieved 6/2/2022. Edited. قوانين الاضراب عن العمل في الجزائر. ^ أ ب Mlungisi Tenza, "The effects of violent strikes on the economy of a developing country: a case of South Africa*", scielo, Retrieved 6/2/2022. Edited.
وعليه فإنّ الإضراب غير قانوني إذا لم يرسل الإخطار قبل أربعة أسابيع في المرافق العامة من وجهة نظر قانونية. أما بالنسبة للتساؤل الثاني: فإن الحكومة أكدت أنها لم تتخذ أي إجراءات أو خطوات عقابية أو إدارية ضد الموظفين المضربين، حيث أنه مرفوض تماماً أن يفسر كل إجراء إداري خلال فترة الإضراب على أنه إقصاء وإحلال أو أنه إجراء مقصود. هذا وقد أبدت الحكومة أنها على استعداد لمناقشة أي قضية تتلقاها في هذا الإطار. بالإضافة لأن القانون الأساسي نص على أن الحق في الإضراب يمارس في حدود القانون، في المواد (25/4)، (10/1) من القانون الأساسي على أن:" حقوق الإنسان وحرياته الأساسية ملزمة وواجبة الاحترام"، ونص المادة (3) من نظام الدفاع فيه مخالفة صريحة لهذا الحق الذي أكدته هذه المواد. وإجابة على التساؤل الثالث: فإنه تبين صلاحية الوزراء باتخاذ قرارات إقصاء ونقل تعسفي للموظفين المضربين لمجرد التزامهم بالإضراب، وكذلك إلغاء قرارات ترقيات اتخذت بالسابق لصالح موظفين ما زالوا ملتزمين بالإضراب. الإضراب في قانون العمل الأردني - سطور. أما على صعيد الترقيات والإجازات، فإن الواقع العملي لم يرصد أي حالات منع فيها الموظف من أخذ إجازته المستحقة له قانونا، بسبب إضرابه بغض النظر عن ما إذا كان الإضراب مشروع أو غير مشروع، كما ولم يرصد حالات منع فيها الموظف من الترقية بسبب إضرابه، لكن الأمر لا يخلو من القيام بالحيلولة دون ترقية الموظف المشترك بالإضراب بطرق ملتوية.
[٢] وبالتالي لا يحقّ لصاحب العمل أن يقوم بفصلهم عن عملهم بسبب هذا الإضراب، ويبقوا متمتعين بجميع حقوقهم ، حيث يجب أن يصرف الأجر إلى العمال خلال فترة الإضراب المشروع، لكن قد يكون الإضراب غير مشروع، وهذا الإضراب قد يحرم العامل من أجره خلال مدة إضرابه، لكن لا يمكن فصله عن العمل بسببه، وهذه هي أحكام الإضراب في القانون الأردني. [٢] مفهوم نزاع العمال الجماعي كما تمّ بيان أحكام الإضراب في قانون العمل الأردني، لا بُدّ من شروط النزاعات العمالية الجماعية، حيث حتى نكون أمام نزاع عمالي جماعي من الواجب أن يكون النزاع متعلقًا بعقد العمل الجماعي، أو أن يتعلق بظروف العمل وشروطه، وأيضًا يجب أن تتوافر مصلحة مشتركة جماعية بين جميع العمال، أيْ أن النزاع يتعلق بالشروط العامة لتنظيم العمل، والتي تهدف إلى تحقيق مزايا تعود بالنفع على جميع العمال ولا تقتصر على عامل معيّن، وإلّا يُعدّ هذا النزاع فرديًّا. [٣] حيث حرص العمال دومًا على تجميع صفوفهم للدفاع عن حقوقهم ومصالحهم، حيث يلجأ العمال إلى الإضراب كوسيلة للضغط على صاحب العمل بتحقيق مطالبهم، لذلك فإنّ النزاع العمالي الجماعي يقصد به: "كل خلاف ينشأ بين النقابات من جهة، وبين صاحب عمل أو نقابة أصحاب عمل من جهة أخرى حول تطبيق عقد عمل جماعيّ أو تفسيره أو يتعلق بظروف العمل وشروطه".
ونصت المادة 334: على عقوبة الحبس من شهرين إلى سنة لكل رب عمل أو عامل رفض أو حتى أرجأ تنفيذ قرار التحكيم أو أي قرار آخر صادر عن أحدى محاكم العمل. عقوبة الاضراب عن العمل. التشدد في القانون يلاحظ أن المشرع قد توسع وتشدد كثيراً في مسألة الإضراب حيث يعتبر مجرد الشروع في الإضراب أو الحض عليه والدعوة اليه جريمة يعاقب عليها القانون بغض النظر عن اكتمال الإضراب أو فشله حيث يتوافر الركن المادي للفعل المستوجب للعقاب بمجرد المحاولة أو الشروع، كما يلاحظ التشدد في منع حالات التوقف عن العمل ولو كان لمجرد الاحتجاج على قرار صادر من السلطة العامة ويلاحظ أيضاً فرض عقوبات شديدة على الموظفين الحكوميين حيث يعاقبون بالتجريد المدني وذلك بحجة الحفاظ على دوام وانتظام عمل المرافق العامة! هذا التشدد من قبل المشرع في مكافحة الإضراب ومنع العمال من المطالبة بحقوقهم، فلماذا اعتبر المشرع أن مطالبة العمال بحقوقهم واحتجاجهم على قرارات إدارتهم سيلحق ضرراً في المرافق العامة؟ كما منع القانون العمال من مجرد التجمهر في الساحات العامة أو احتلال أماكن العمل ويجرم القانون كل من يحاول تحريض العمال أو تثبيتهم بالوقف عن العمل. كما منع القانون العقوبات العمال من إرجاء أو عدم تنفيذ قرار محاكم العمل المعروف عنها ظلمها للعمال وإصدار قرارات تصب في صالح أرباب العمل.
وأضافت اللجنة مادة جديدة تلزم بتطبيق مواد الإضراب بقانون العمل علي جميع العاملين بالدولة، وجاء نصها كالتالي: "مع عدم الاخلال بأحكام قانون العقوبات وقانون الخدمة المدنية للعمال في كافة قطاعات الدولة حق الإضراب وفقا لأحكام هذا القانون ". لجنة القوى العاملة بالبرلمان: وضع ضمانات لكفالة حق الإضراب السلمى دون الإضرار بالمصلحة العامة وأكدت اللجنة، أنها وضعت ضمانة لعدم الإضرار بغير المشاركين في الاضراب، وأنه في حالة الاضراب السلمي لا يعطي الحق لصاحب العمل لحرمان العامل من حق الإضراب، مع وضع ضوابط مفصلة في اللائحة التنفيذية. وقال النائب محمد وهب الله، وكيل اللجنة، لـ"اليوم السابع"، إن مواد الإضراب الواردة بمشروع قانون العمل تنظم حق الإضراب السلمى المكفول وفقا للدستور، ووضعت ضوابط لتفعيله وحظره فى بعض المنشآت وفى ظروف معينة لعدم الإضرار بالمصلحة العامة. وأضاف "وهب الله"، أنه ليس من حق صاحب العمل أن يمنع العاملين من حقهم فى الإضراب السلمى، وفى الوقت ذاته هناك ضمانات لعدم الإضرار بحقوق ومصالح المواطنين. من جانبها، قالت النائبة جليلة عثمان، عضو لجنة القوى العاملة، إن تنظيم الإضراب ووضع ضوابط له فى قانون العمل الجديد أمر ضرورى والتزام دستورى، إذ تنص المادة 15 من الدستور على الإضراب السلمى حق مكفول ينظمه القانون.
ثقافة أرسل إحفظ إطبع Pdf أجمل الكلام من لا يقدر وجودك لا تعظم غيابه! انبضْ قوسك، وارْمِ السهم، ولا تُلحقه بعينيك.. فحيث يصيبُ السهم هناك الأعداء، لم يبق سوى الأعداء. (ممدوح عدوان) الحكمة القديمة مازالت سارية: فحيث يوجد حُب، يوجد حُزن. (إليف شفق) الشعب طفل غبي، ينادي أي سارق يختطف أمه: يا عمي. (غادة السمان) لم يحدث أبدا أن نجح ثوري في أن يغدو شخصية بناءة، بعد التقويض انتهت مهمته، من أجل البناء يلزم اختيار شخص آخر. موضوع فخم / من لا يقدر وجودك ! لا تعظم ذهابه ! - منتديات عبير. (شتيفان تسفايغ) ليس في الحياة حقيقة تستحق أن يموت الانسان لأجلها. (غادة السمان) حين لا ترتجي شيئا من شخص ما، فإنك لن تشعر بالخيبة أبدا. (سيلفيا بلاث) مَشَيْناها خُطى كُتِبَتْ علينا.. ومَنْ كُتِبَتْ عليه خُطى مشاها. (ابن فارس) عيناه المكفوفتان، هناك أبدا مسحة كآبة فيهما، حتّى حين تتجعد أجفانهما أثناء الضحك، تحدقان في الفراغ. (ألبرتو مانغويل) كي يوجد المرء مرة واحدة في العالم ، لا بدّ له من أن يفقد وجوده إلى ابد. (ألبير كامو) من لا يحب، لا يعرف القراءة، ولا الكتابة، ولا الصلاة، ولا الفرح، ولا العطاء. (غادة السمان) ابتسم دائما مهما كانت الظروف، لكي لا تسمح لأحد الأوغاد بأن يرى حزنك ويبتسم.
نبضـآت من قلب الحياة أنقلها أخطّها سواء عني أم عن الوجود,, هنا في "مدونتي".. ♥.. //. // مدونة موآلية عآشقة لأهل البيت عليهم السلام \\ ♥ 13 مارس من لا يقـــــــدر وجــــــودك…لا تهتـم لغيـابـــه!!. ♥ بسم الله الرحمن الرحيم ♥.. ♥ دع عنك عشق العاشقين فإنّما خُلقَ الغرامُ لآل بيت مُحَمَّد ♥. || الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة ||. ♥ اللهم عجّل لوليّك الفرج ♥. * صلّوا على رسول الله وآله الأطهآر * على حبّ فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها أوصلوا أصواتكم لصاحب العصر و الزمان (عج) بذكر الصلاة على محمد و آل محمد.. اللهم صلّ و سلّم على محمّد و آل محمّد وعجّل فرجهم الشريف ♥. ♥ الله يحميك يا سيدنا ♥.. ♥ الأرشيف ♥.. ♥ الأرشيف ♥. اهلا وسهلا بكل زوار مدونتي.. ♥ 217٬783
آخر عُضو مُسجل هو tymwyljn فمرحباً به.