سورة التحريم - إبراهيم الأخضر - YouTube
سورة التحريم إبراهيم الأخضر - YouTube
سورة التحريم تقييم المادة: إبراهيم الأخضر هذا التسجيل واضح وموثوق لتعلم أحكام التجويد ومخارج الحروف معلومات: التحريم ملحوظة: --- المستمعين: 3984 التنزيل: 8563 الرسائل: 2 المقيميّن: 0 في خزائن: 56 تعليقات الزوار أضف تعليقك المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
سورة التحريم الشيخ إبراهيم الأخضر - YouTube
سورة التحريم تكرار | ابراهيم الاخضر - YouTube
سورة الرّوم تقييم المادة: إبراهيم الأخضر هذا التسجيل واضح وموثوق لتعلم أحكام التجويد ومخارج الحروف معلومات: الروم ملحوظة: --- المستمعين: 3320 التنزيل: 8308 الرسائل: 1 المقيميّن: 0 في خزائن: 57 تعليقات الزوار أضف تعليقك المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
التلاوات المتداولة
وفي تصريح لمصراوي قالت فيكتوريا نيسترينكو، منسقة مركز تطوع "أجنحة النصر" في كييف، وعضو جمعية حقوق الإنسان في أوكرانيا، إنه يوجد الكثيرين ليس لديهم ما يأكلونه بالإضافة لعدة مدن بلا كهرباء أو غاز أو مياه "يحاول المتطوعون لدينا إيصال المساعدات الإنسانية ومحاولة إخراج الناس من تلك المناطق لكن يحدث أن قام الروس بإعاقة وصولهم بطرق عدة سواء من خلال قصف سياراتهم أو إطلاق المدفعية على السيارات التي تقل المدنيين الفاريين من المدن المحاصرة وبالتالي هم لا يحترمون الممرات الخضراء المتفق عليها مع الحكومة الأوكرانية". ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة نمبر 1 ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من نمبر 1 ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
أخوكم أ. د. خالد المصلح 20 /9 /1427هـ
يفتتح الرئيس عبد الفتاح السيسي صباح اليوم مسجد سيدنا الحسين بعد أعمال التجديد الشاملة للمسجد بما في ذلك المقصورة الجديدة للضريح الشريف للأمام الحسين، وحيث يشارك السيد الرئيس في الافتتاح عظمة السلطان مفضل سيف الدين، سلطان طائفة البهرة بالهند، يرافقه سمو الأمراء من اشقائه وأنجاله، منهم الأمير القائد جوهر عز الدين، والأمير جعفر الصادق سيف الدين، وكذلك السيد مفضل محمد حسن ممثل السلطان بمصر". وصرح المتحدث الرسمي ان تطوير مسجد سيدنا الحسين يأتي في إطار توجيهات السيد الرئيس بترميم وتجديد مقامات وأضرحة آل البيت، خاصةً أضرحة سيدنا الحسين، والسيدة نفيسة، والسيدة زينب، وذلك بشكل متكامل يشمل الصالات الداخلية بالمساجد وما بها من زخارف معمارية، وعلى نحو يتناغم مع الطابع التاريخي والروحاني للأضرحة والمقامات، وذلك جنباً إلى جنب مع التطوير الشامل للخدمات والمرافق المحيطة بمواقع الأضرحة، بما في ذلك الطرق والميادين والمداخل المؤدية لها، لتتكامل مع جهود الدولة فى تطوير المواقع الاثرية بالقاهرة الفاطمية والتاريخية. كما اضاف المتحدث الرسمى في هذا السياق، بأنه في اطار العلاقات الوطيدة التاريخية بين مصر وطائفة البهرة، فأن عظمة سلطان البهرة له جهود مقدرة فى ترميم وتجديد مقامات آل البيت وعدد من المساجد المصرية التاريخية، منها أضرحة السيدة نفيسة، والسيدة زينب، وسيدنا الحسين، وذلك فضلًا عن الأنشطة الخيرية الأخرى المتنوعة لطائفة البهرة فى مصر، بالإضافة إلى دعم صندوق "تحيا مصر".
وكانت عليها حشوات محفورة بزخارف نباتية تعرضت للتلف الشديد. وقامت لجنة حفظ الآثار العربية بترميمها سنة 1919. كما تبقى من المسجد الأصلي مداميك من الحجر تعلو الباب الغربي كتب عليها بالخط الكوفي: "لا إله إلا الله محمد رسول الله". أما المسجد الحالي الذي أنشأه الأمير أحمد كتخدا مستحفظان؛ فيُصعد إليه بدرج من كل بابيه الغربي والشمالي. يتوسط المسجد صحن مغطى بسقف يتوسطه منور مثمن الشكل. يحيط بالصّحن أربعة أروقة؛ أكبرها رواق القبلة وهو الرواق الشرقي تخلو جميعها من الزخرفة. والمحراب مجوف مكسو بالرخام. تتوسط المحراب بلاطة من القيشان عليها عبارة "ما شاء الله 1141هـ". ومئذنة المسجد تقع على يسار بابه الرئيسي وهي أسطوانية تعلوها قمة مدببة على الطراز العثماني. وكانت مئذنة المسجد الأصلية قد سقطت على إثر الزلزال الذي ضرب القاهرة سنة 1302م. ذهب محمد للمسجد الأقصى. وأرضيات المسجد من الرخام وأعمدته تتميز جميعها بالبساطة؛ فلا توجد بها نقوش ولا وزرات رخامية، تدخل أشعة الشمس ساحة المسجد من النوافذ والأرائك الخشبية التي تحيط بالمسجد، تعلوها أسقف خشبية منقوشة بزخارف إسلامية، يتوسط المسجد ساحة مكشوفة تضيف جمالا للمسجد. أما عن سبب تسميته بـالفكهاني، فيقال إن شخصا كان يعمل بائعا للفاكهة ذهب إلى أحد الصوفيين في المسجد ومعه قنطارا من الفاكهة، وطلب منه أن يوزع منها لكل من يطلب وفاء لنذرٍ نذَره، وأخذ يفرق من الفاكهة طيلة النهار دون أن تنفذ.
وعن سيدنا أنس بن مالك (رضي الله عنه) "أنه سئل عن (التعقيب) ومعناه: الرجوع للمسجد مرة أخرى والصلاة جماعة مرة أخرى (التهجد) في رمضان فأمرهم أن يصلوا في البيوت. وجاء في مصنف ابن أبي شيبة عن الحسن البصري رحمه الله: "أنه كره التَّعْقِيْب في شهر رمضان وقال: "لا تملوا الناس". وذكر المروزي في قيام الليل عن عمران بن حدير قال: "أرسلت إلى الحسن رحمه الله فسألته عن صلاة العشاء في رمضان أنصلي، ثم نرجع إلى بيوتنا فننام ثم نعود بعد ذلك؟ فأبى، ثم قال: لا، صلاة العشاء ثم القيام"، وعلى ذلك، فصلاة الرجل في بيته النوافل هي إحياء لسنة النبي (صلى الله عليه وسلم).