ينتشر نموذج الولادة هذا الذي يفترض أنه حديث وآمن في جميع أنحاء العالم، حيث يصل معدل هذه العمليات في مصر وتركيا ولبنان وإيران إلى حوالي 50%. وفي أوروبا، تتصدر قبرص القائمة بنسبة 57%، فضلا عن اليونان، وذلك وفقا لبيانات غير رسمية، كما تجاوزت نسبة هذه العمليات في رومانيا وبلغاريا 40%، وفي إيطاليا 35%. وفي المجموع، في 43 دولة تتجاوز نسبة عمليات الولادة القيصرية 30%، في الوقت الذي تعاني فيه 28 دولة، لا تصل فيها نسبة العمليات إلى 5%، من نقص ينعكس سلبا على النساء. في هذا السياق، يقول كريستوف جيلموتو "نحن ننتقل بسهولة من النقص إلى الإفراط الذي يتعلق بالطبقات الاجتماعية الثرية في البلدان الناشئة أو النامية"، ولهذا السبب أشار المؤلفان إلى ما يسمى "بالعبء المزدوج". الولادة القيصرية - بيبي سنتر آرابيا. على سبيل المثال، في الهند بالكاد يمكن لحوالي 6% من النساء إجراء عملية ولادة قيصرية في ولاية بيهار في شمال البلاد، ولكن يمكن لحوالي 58% من النساء في ولاية تيلانغانا الأكثر ازدهارا في الجنوب إجراء هذا النوع من العمليات. البحث عن الراحة من الصعب التوصل إلى تفسيرات لهذه الأرقام، التي تتراوح من البحث عن الراحة إلى الخوف من الولادة الطبيعية وإرادة الأطباء في تحديد موعد الولادات وتخصيص أقل وقت ممكن لها، وفقدان الخبرة في الولادة، وبالطبع الاستفادة من المرافق الصحية.
تمكن الفريق الطبي بمستشفى الحجر الصحي في كفر الدوار بالبحيرة من إجراء عملية ولادة قيصرية لمصابتين بفيروس كورونا في وقت واحد. استقبل مستشفى كفر الدوار العام، المخصص لعزل مرضى كورونا حالتين، الأولى تبلغ من العمر ٢٥ عاما، والثانية تبلغ ٢٦ عاما، مصابتين بفيروس كورونا، جرى حجزهما بالمستشفى، حينما شعرتا بالآم الولادة. واجتمع الفريق الطبي المعالج المكون من أخصائي تخدير، وأخصائي أطفال، وفريق تمريض العمليات، وبعد إجراء الفحوصات الطبية اللازمة، جرى نقلهما لغرفة عمليات واحدة بعد تجهيزها وسط إجراءات احترازية مشددة لحماية المولودين من فيروس كورونا، وأجريت الولادة بنجاح، وحالة المولودين في استقرار تام. وأجرى العملية فريق طبي مكون من: الدكتور كريم فتحي آدم "عناية"، ومحمد بوادي "أخصائي النسا"، ومحمد يونس "نسا وتوليد"، ومحمود مسعود "نسا وتوليد"، ورحاب عبد المنعم "أخصائي أطفال"، ومحمود السيد "تخدير"، والتمريض: سمر شومان وإسراء صبحي شعبان وبدرية عبد الرحمن ورشا عبد الحليم. العملية القيصرية | الولادة القيصرية Cesarean delivery - طبيب دوت كوم. ووجه الدكتور عمرو دويدار، مشرف عام ومدير المستشفى، الشكر للفريق الطبي والفرق المعاونة على الجهد المبذول للارتقاء بالمستشفى. اقرأ أيضا | بالأسماء| مصرع حداد وإصابة عامل داخل شركة تنمية زراعية بالبحيرة
كيف يتم إجراء العملية القيصرية؟ لإجراء هذه الجراحة، توصل توصيلة خاصة بالمحاليل الوريدية لإعطائك السوائل اللازمة، ويتم تنظيف الأمعاء من الفضلات وإدخال قسطرة في الإحليل (مجرى البول) لتصريف البول أثناء الجراحة وبعدها. وتشمل إختيارات التخدير، التخدير الشوكي أو فوق الجافي التي تخدر الأحاسيس تحت مستوى الخصر وتسمح لك بالبقاء مستيقظة أثناء الولادة، او التخدير الكلي الذي يجعلك تفقدين الوعي. في هذه العملية يتم عمل شق في البطن فوق عظمة العانة. وغالبآ ما يكون القطع أفقيآ – وهو ما يسمى شق خط البكيني – الذي عندما يلتئم يكون أثره أقل وضوحآ ولكن يمكن أن يكون رأسيآ. يعمل شق آخر (وعادة ما يكون أفقيآ) في الرحم. ولادة قيصرية من غرفة العمليات بأمانة المنطقة. تتم ولادة الطفل والمشيمة من خلال الشقين، ويغلق الشق الرحمي بالغرز كما يخيط الشق البطني (الخارجي) أو يدرز بالسلك، وتستغرق الجراحة حوالي ساعة واحدة. بعد الجراحة عليك بالاستمرار في تناول الأدوية لعلاج الألم. تجنبي رفع أي شيء أثقل من طفلك لعدة أسابيع، وذلك أثناء إستردادك لعافيتك في المستشفى وأيضآ بعد عودتك إلى بيتك. قد تشعرين بحكة أو بوخز في الندبة الجراحية وقد تبدو حمراء اللون.
عندما تتعسر ولادة الطفل بصورة طبيعية يلجأ الطبيب إلى عملية الولادة القيصرية Cesarean Section – Cesarean delivery هي ولادة الجنين من خلال شقوق جراحية في البطن و الرحم. وتتلخص هذه العملية القيصرية بشق البطن وجدار الرحم وإخراج الجنين عبر البطن وإعادة خياطة الجرح. تعتبر العملية القيصرية عملية رائجة جدأ اليوم نظراً لسهولتها، ولتقبل المرأة وذويها لها، وتغيّر شروط الوضع، والدوافع الموجبة لإجرائها، وكذلك تحسن شروط الاستشفاء وتقدم فن الجراحة وفن البنج، مما سهّل كثيراً مهمة الطبيب في أتخاذ قراره. كل هذا أدّى الى زيادة انتشار هذه العمليات حتى ان نسبة إجراء العملية القيصرية تتضاعفت اكثر من خمس مرات ووصلت الى 20% من نسبة الولادات الطبيعية. العملية القيصرية هي جراحة كبرى تجرى بإستخدام التخدير، حوالي 60 – 80% من النساء اللاتي أجريت لهن من قبل عمليات قيصرية يمكن أن تجرى لهن ولادات مهبلية طبيعية مأمونة في مرات الحمل التالية. ولادة قيصرية من غرفة العمليات الإعلامية لموسم. هذا ويولد حوالي 25% من الاطفال المولودين بالولايات المتحدة الامريكية بعمليات قيصرية. بعض الجراحات تتم التخطيط لها مسبقآ بناء على وجود حالات طبية مثل المشيمة المتقدمة التي تجعل الولادة المهبلية أقل أمانآ.
شاهد أيضًا: تعريف مفهوم الصكوك الإسلامية وأنواعها في خاتمة حديثنا حول خصائص النظام الاقتصادي الإسلامي وأهدافه نتمكن أن نقول بأن هو واحد من أهم الأنظمة التي تعمل على تحقيق الفوائد المختلفة لأفراد المجتمع الواحد مع المساواة والعدل فيما بين الأفراد لبعضهم البعض وهو ما يزيد من المودة والرحمة بين الأفراد وإزالة الضغائن والكراهية والمشاعر تلك فيما بين الناس لذا نرجو أن تكونوا قد استفدتم من هذا الموضوع بشكل كبير دمتم بخير.
الاهتمام والحرص على حفظ الحقوق المالية الخاصة بأفراد المجتمع مما يساعد ويساهم بشكل كبير في حماية حقوقهم على أن تقوم الدولة، بتوفير احتياجات الآخرين من أجل أن يتمكنوا من عيش حياة سعيدة وهنية وطيبة دون الاحتياج لأي شخص آخر. أخلاقيات وأسس النظام الاقتصادي الإسلامي الاهتمام بمبدأ الوسطية والاعتدال بين الناس على أن يتم الموازنة بين الدين والعمل والمال حيث يجب ألا يتم تفضيل المال والعمل عن الدين، مما يجعل الإنسان يغرق في رغباته واحتياجاته المالية والمادية وينسى الله عز وجل حيث نص الإسلام في الشريعة على منع التبذير في الصرف وأيضًا منع البخل في الأموال والإعطاء للآخرين. الإنفاق في سبيل الله بشكل دائم ومستمر والاهتمام بمصارف الإنفاق تلك على أن يكون الإنفاق لمستحقه من الفقراء واليتامى والمساكين، على أن يعلم الفرد بأن الإنفاق هذا يطهر المال ويزيد من بركته كما يساعد على سعة الرزق وتعمل على تزكية المال وتطهيره أيضًا وخاصًة حينما تذهب لمستحقيها. الشعور بمراقبة الله عز وجل دومًا وأنه مراقبًا لنا ولأعمالنا بشكل دائم سواءً كانت تلك الأعمال حسنة أو سيئة وبالتالي لابد وأن نحترم مجموعة من الصفات، وأن نكتسبها والتي على رأسها الأمانة والوفاء بالعهد والصدق وحفظ الودائع والصدق في القول والفعل مع الحرص على عدم استغلال المناصب من اجل تحقيق أي مصالح شخصية أخرى.
لقد فطر اللهُ الإنسانَ على كثير من الأشياء، ومنها الطعامُ والشرابُ والحاجةُ إلى اللباس والمأوى، ولا تتوفر هذه الأشياءُ إلا بسَعي الإنسان للحصول عليها، وهو ما يُسمَّى بطلب الرزق، ويتكامل الناس فيما بينهم؛ إذ يوفر كلٌّ منهم حاجةَ الآخر. لقد فطر اللهُ الإنسانَ على كثير من الأشياء، ومنها الطعامُ والشرابُ والحاجةُ إلى اللباس والمأوى، ولا تتوفر هذه الأشياءُ إلا بسَعي الإنسان للحصول عليها، وهو ما يُسمَّى بطلب الرزق ، ويتكامل الناس فيما بينهم؛ إذ يوفر كلٌّ منهم حاجةَ الآخر. هذا بالنسبة للفرد، أمَّا على مستوى المجتمع، فيُمثل سعي جميع الأفراد النشاطَ الاقتصادي، ولا بد لهذا النشاط من قواعدَ وأصولٍ يُبنى عليها حتى يُحقق المصلحة المرجُوَّة لجميع أفراد المجتمع من غير إضرار بأحد، وهذه القواعد تسمى النظام الاقتصادي. ومن خصائص الإسلام أنَّه دينٌ شامل؛ لذا فقد وضع نظامًا ينظم العلاقات المادية وجميع المعاملات بين أفراده، عن طريق سَنِّ قوانينَ وقواعدَ عامةٍ وخاصة. ومن البَدَهِي أنْ يَبني المجتمع الإسلامي نظامَه الاقتصادي على العقيدة الإسلامية، فقد جعلها أساسه في بناء المجتمع بجميع أركانه، وقد راعى الإسلامُ في بناء النظام الاقتصادي أيضًا الفطرة والأخلاق الفاضلة.
العدالة والمساواة في الاقتصاد حيث يقوم هذا النظام الاقتصادي المميز بضرورة إعطاء كل ذي حق حقه والشعور بالعدل والمساواة بين الأشخاص لبعضهم البعض، حيث تقوم بالاعتماد على مجموعة من المعاملات والأحكام الإسلامية الخاصة التي تحقق العدل هذا والتساوي بين الأشخاص لبعضهم البعض. مبادئ النظام الاقتصادي الإسلامي الاهتمام بحفظ الحقوق فيما بين الأفراد بعضهم البعض على أن تقوم الدولة بتوفير حقوق مختلفة للجميع والذي يتم من خلال الاعتماد على، مجموعة من القواعد والضوابط الشرعية الإسلامية التي تساهم في تحقيق تلك الأمور. الاعتماد على مجموعة من الضوابط والقواعد التي تعمل على تحقيق الاستقرار الاقتصادي بين أفراد المجتمع الواحد كع تحقيق العدالة، في العمليات الإنتاجية والادخارية أيضًا. نشأة حالة من التوازن الاقتصادي بين أفراد المجتمع على أن يكون هناك تبادل في إعطاء الأموال والحقوق بين المسلمين الفقراء والأغنياء أيضًا، على عدم تفضيل فئة عن فئة أخرى أو امتلاك فئة محددة لأموال دون الفئات الأخرى والتي تمنع تحقيق أي مساواة أو عدالة. مساعدة الفئات التي من الممكن أن تقع في أي أزمات مالية واقتصادية من خلال الضمان والتكافل الاجتماعي لهم على ضمان ألا تحدث لهم أي مشكلات اقتصادية مالية، مما يساهم في قيان الأفراد بمساعدة بعضهم البعض في كافة الأمور وخاصًة الأمور المالية.
ولتثقيف المسلم بضرورة إعادة الدين إلى صاحبه؛ فقد أمر الشارع بتحسين النية عند اقتراض المال للحاجة, كما جاء في صحيح البخاري: "من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه, ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله". وهذا فيه تحذير من تبييت المقترض للنية السيئة، وإضمار عدم السداد؛ وذلك محافظة على الأموال وصيانة لها من الأيدي العابثة، وحرصًا على عدم تعريض المجتمع إلى هزات عنيفة بسبب الديون المتراكمة. ولهذا حرمت الشريعة الإسلامية على الموسر المماطلة في السداد, فقال -عليه الصلاة والسلام-: "مطل الغني ظلم، يحل عرضه وعقوبته", وهاهي المحاكم تعج بالمماطلين الذين لو حكموا شريعة الله في واقعهم لما تضرر إخوانهم منهم. وكذا حث الإسلام على القرض الحسن؛ ليشيع في أبنائه روح المحبة والتكافل, ويقطع الطريق على القرض بالفائدة المحرم في شريعة الإسلام؛ لأنه ابتزاز للمحتاج الذي ألجأته الضرورة أو الحاجة لاقتراض المال. وبما أن النظام الرأسمالي يسمح بنظام القرض بالفائدة؛ لذا فقد أضر به ضررًا بالغًا في أسواقه المالية؛ حيث تسببت هذه القروض الربوية في أعنف زلزال عرفته الشركات والبنوك الأمريكية. الخطبة الثانية: وبعد -أيها المسلمون-: فإن ما حصل فيه دروس كبيرة ومواعظ لأولي الألباب: منها: ظهور سنة الله تعالى في المتعاملين بالربا، وصدق الله العظيم حين قال: (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا) ، كيف لا تمحق أموالهم وتذهب بركتها، وهم يحاربون الجبار جل وعلا.