بل ويَلفت الخالقُ نظرَ الإنسانِ ليتأمل في نفسه فيقول: ﴿ وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ﴾ [الذاريات: 21] فالمتأمل يزداد إيمانا بخالقه لما يرى من عجائب قدرته. ومن أسبابِ الهداية، رفقةُ الصالحين الأخيار، فكم من ضال هداه الله على أيدي جلسائه ورفقائه، فالمرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل، كما أرشد إلى ذلك المصطفى - صلى الله عليه وسلم - وبين - صلى الله عليه وسلم - أثر الجليس الصالح والجليس السوء، وشبههما بحامل المسك ونافخ الكير، وشتان بين هذا وذاك. كما أوضح الله جل وعلا أن قرناء السوء في هذه الحياة يكونون يوم القيامة أعداءً، فقال تعالى: ﴿ الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴾ [الزخرف: 67].
إنَّ هداية البشر مقدرة، وهي بمشيئة الله عز وجل، فمن شاء الله أن يهديه هداه، ومن شاء أن يضله أضله، والهداية تدخل النور إلى قلب العبد، إذا أخذ بالأسباب، فهو مُطالَب بالصبر والثبات والبدء بطريق الاستقامة، فقد وهبه الله عز وجل عقلاً منيراً، وإرادة حرة، يختار بها الخير من الشر، فإذا بذل الأسباب الحقيقية، وحرص على أن يرزقه الله الهداية التامة جاءه التوفيق من الله تعالى. ومن أهم أسباب الهداية حسب سنته سبحانه وتعالى: الاتباع، وهو السير وفق الشرع ومقتضاه، واطراح كل شيء يخالف هدى الله سبحانه وتعالى، وطاعة الله في طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو المبلغ عن الله سبحانه وتعالى، وبهذا فإن الاتباع يشمل الالتزام بما ورد في كتاب الله تعالى، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، من عقائد وأحكام وأوامر ونواه وآداب وأخلاق، وكل ما يرشد إليه كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فالاتباع ليس مجرد شعار يرفع، وإنما هو تحقيق معناه في قلب المسلم وجوارحه وأفكاره. " الهداية إلى الصراط المستقيم وهو الطريق الموصل إلى المقصد والغاية من الدين في أقرب وقت، لأنه طريق لا عوج فيه ولا انحراف، فيبطئ سالكه أو يضل في سيره، وقد جعل الله عز وجل اتباع رسوله فيما جاء به سواء كان مبيناً لمجمل القرآن " ونجد القرآن، والسنة المطهرة، يركزان على الاتباع ويعتبرانه مناط بالهداية، والطريق الموصلة إلى السعادة والنجاح والفلاح في الدنيا والآخرة.
التفكّر في خلق الله تعالى وذلك من خلال إطالة النظر بملكوت الأرض والسماوات، حيث إن من تأمل خلق الله في كونه من سكنات وحركات أدرك أنه من صنع الله الخبير الحكيم، حيث يزيد ذلك التأمل المؤمنين خضوعاً لله تعالى وخشوعاً. التدبر والتمعن في تلاوة القرآن حيث إن الأثر الذي يتركه القرآن الكريم في النفوس مشهوداً وواضح مهما كانت تلك النفوس والقلوب قد بلغته من الشدة والقسوة، وأياً كانت حالة العبد التي بلغها من الضلال والشقاوة، وذلك لأن القرآن الكريم يهدي إلى الصواب في كل أمر من أمور الدنيا أو الآخرة. ص34 - كتاب النهاية في شرح الهداية السغناقي - فصل في المحرمات - المكتبة الشاملة. مرافقة الأخيار الصالحين تساعد مرافقة عباد الله الصالحين والابتعاد عن الأشرار ذوي النفوس الفاسدة في الهداية والسير في طريق الصواب، وهناك الكثير من الناس كانت هدايتهم نتيجة لمرافقة الصالحين، وهو ما قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يُخالل. العلم بالله وأسمائه الحسنى وصفاته إذ أن من يرغب في بلوغ الهداية عليه أن يعلم بأسماء الله سبحانه وصفاته العلا، حيث إن من حق الله سبحانه على عباده أن يعبدوه حق العبادة ويخلصوا إليه، وألا يشركوا به شيئاً، ولا يقصد بالعلم بأسماء الله تعالى وصفاته فقط حفظها بالعقل واللسان، ولكن بالقلب والجوارح.
إن البابين واحد ، ليس بينهما فرق ، فكما أنك تسعى لرزقك وتسعى لحياتك وامتداد أجلك ، فإذا مرضت بمرض ذهبت إلى أقطار الدنيا تريد الطبيب الماهر الذي يداوي مرضك ، ومع ذلك فإن لك ما قُدِّر من الأجل لا يزيد ولا ينقص ، ولست تعتمد على هذا وتقول: أبقى في بيتي مريضاً طريحاً وإن قُدِّر الله لي أن يمتد الأجل امتد. بل نجدك تسعى بكل ما تستطيع من قوة وبحث لتبحث عن الطبيب الذي ترى أنه أقرب الناس أن يُقَدِّر الله الشفاء على يديه. من أهم أسباب الهداية. فلماذا لا يكون عملك في طريق الآخرة وفى العمل الصالح كطريقك فيما تعمل للدنيا ؟ وقد سبق أن قلنا: إن القضاء سر مكتوم لا يمكن أن تعلم عنه. فأنت الآن بين طريقين: طريق يؤدى بك إلى السلامة وإلى الفوز والسعادة والكرامة. وطريق يؤدى بك إلى الهلاك والندامة والمهانة. وأنت الآن واقف بينهما ومخير ، ليس أمامك من يمنعك من سلوك طريق اليمين ، ولا من سلوك طريق الشمال ، إذا شئت ذهبت إلى هذا ، وإذا شئت ذهبت إلى هذا. بهذا تبين لنا أن الإنسان يسير في عمله الاختياري سيراً اختيارياً ، وأنه كما يسير لعمل دنياه سيراً اختيارياً ، فكذلك أيضا هو في سيره إلى الآخرة يسير سيراً اختيارياً ، بل إن طرق الآخرة أبين بكثير من طرق الدنيا ؛ لأن مبين طرق الآخرة هو الله تعالى في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم.
فيما أعرب معالي مدير الجامعة الدكتور خالد بن سعد المقرن عن سعادته بالشراكة مع هيئة الخبراء من خلال توقيع هذه الاتفاقية التي ستتمكّن خلالها الجامعة من تسخير كافة إمكانياتها من خبرات فنية وتقنيّة واستشارية لخدمة احتياجات الهيئة، بما يسهم في سير تعاملاتها وتحقيق رسالتها في ضوء رؤية المملكة (2030).
3ـ إقامة الصناعات التحويلية المعتمدة على البتروكيماويات والبلاستيك والأسمدة وكذلك الصناعات المعتمدة على الحديد الصلب والألمنيوم والصناعات الأساسية الأخرى المحققة للتنوع الاقتصادي. 4ـ تسويق المنتجات الصناعية في المملكة وخارجها، وتملك واستثمار الحقوق والامتيازات وبراءات الاختراع والاستفادة منها. وافق مجلس الوزراء على إجازة الإجراء الذي اتخذته هيئة تنظيم الكهرباء والكهرباء المزدوج المتمثل في عقد اتفاقية مخالصة نهائية مع الشركة السعودية للكهرباء، الموقعة بتاريخ 19/ 6/ 1432هـ الموافق 22/ 5/ 2011م بمدينة الرياض. كلية الاقتصاد والإدارة - محاضرة لمعالي نائب رئيس هيئة الخبراء بمجلس الوزراء عن "دور هيئة الخبراء في اعداد الأنظمة بالمملكة" في كلية الاقتصاد والإدارة. وافق مجلس الوزراء على تنظيم المدن الطبية والمستشفيات التخصصية التابعة لوزارة الصحة، وذلك وفق الصيغة المرفقة بالقرار. ومن أبرز ملامح التنظيم: 1 ـ يحدد التنظيم تشكيل (مجلس إدارة المدن الطبية والمستشفيات التخصصية التابعة لوزارة الصحة)، ويمنحه الهيمنة على جميع شؤون المدن الطبية والمستشفيات التخصصية التابعة لوزارة الصحة وتصريف أمورها واتخاذ جميع القرارات اللازمة لتحقيق أغراضها دون إخلال باختصاصات مجلس الخدمات الصحية المقرة نظاماً. 2 ـ تدخل من ضمن أهداف المدن الطبية والمستشفيات التخصصية التابعة لوزارة الصحة ـ وفق نصوص التنظيم ـ توفير أرفع مستويات الرعاية الطبية التخصصية، والسعي نحو استقطاب الكفايات والكوادر الوطنية والعالمية المتميزة في المجالات الطبية العالية تخصصاً ودعمهم للانضمام للعمل في المدن الطبية والمستشفيات التخصصية، وكذلك إعداد برامج متكاملة لتدريب الأطباء السعوديين من أجل إعدادهم للمشاركة في تقديم الرعاية الطبية على مستوى الأطباء المقيمين والزمالات المتخصصة.
أعلن المجلس التنفيذي لنقابة "أوجيرو" في بيان، بعد اجتماع عقده صباح اليوم، في مقره في بئر حسن ، أنه "تأكد بعد التداول، من قيام مجلس إدارة الهيئة بإعداد اللازم وإرساله إلى وزير الاتصالات . كما تأكد من قيام الوزير بإرسال المقترحات إلى الامانة العامة ل مجلس الوزراء لإدراجها على جدول أعمال جلسة بعد غد الأربعاء ". ودعا "إظهارا لحسن النية، لجان تسليم المازوت إلى اتخاذ اللازم لتأمين الحد الأدنى المطلوب لتأمين استمرار عمل المرفق العام"، معلنا "استمرار الاضراب"، داعيا "الزملاء إلى متابعة دعمهم لقرارات النقابة والتزامها بانتظار تحقيق المطالب". معالي رئيس هيئة الخبراء بمجلس الوزراء. وأكد أنه "سيقوم بكل الاجراءات التصعيدية، في حال عدم اقرار المطالب في جلسة مجلس الوزراء".