تعرفوا معنا في مخزن على مميزات اللغة العربية والتي تعتبر أكثر لغة من بين جميع لغات العالم انتشارًا، وقد صنفت من بين أكثر ست لغات شهرة بالعالم وفق تصنيف الأمم المتحدة، وكذلك فإنها اشتهرت على نطاق واسع من حيث المحادثة والكتابة، وقد ساهمت العديد من الأماكن في الحفاظ عليها من أهمها جامعة الدول العربية عبر حوسبتها، ونشر برامجها لمواكبة العصر الحديث، عن طريق استيعاب مختلف مهاراتها التي تتنوع ما بين القراءة، الكتابة، الاستماع، والمحادثة.
بتصرّف. ^ أ ب الشيخ إسماعيل الشرقاوي (25-12-2012)، "في مخارج الحروف وصفاتها" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 21-4-2018. ^ أ ب أ. د. عبد المجيد عمر (1437)، منزلة اللغة العربية بين اللغات المعاصرة دراسة تقابلية (الطبعة الثانية)، المملكة العربية السعودية: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي، صفحة 177-188. بتصرّف. ^ أ ب ت صادق الهادي (19-11-2011)، "أهمية اللغة العربية ومميزاتها" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 21-4-2018. بتصرّف. ↑ "طرق تدريس اللغة العربية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-8-2. بتصرّف.
مروان: لماذا يُعد تعلم اللغة العربية صعبًا؟ ريّان: الأمر ليس هكذا، بل إن تعدد علوم اللغة العربية بين الأدب والبلاغة والنحو والصرف ومواطن الجمال والبيان والمفردات المتعددة، تجعل البعض متخوفًا من تعلمها في حين أنها من اللغات القوية والسهلة التعلم في نفس الوقت، ولكنها تحتاج فقط إلى عزم وإصرار لتعلمها وإتقانها. مروان: هل تعلم لماذا سميت اللغة العربية بلغة الضاد ؟ ريّان: نعم بالتأكيد؛ يرجع إطلاق هذا الاسم على اللغة العربية نظرًا إلى أنها اللغة الوحيدة على مستوى لغات العالم التي تحتوي على (حرف الضاد). مروان: أراك تحصل دائمًا على علامات مرتفعة في اللغة العربية، ويصفك المعلم بأنك عاشقًا للغة العربية، لماذا؟ ريّان: كيف لي ألّا أعشقها وقد كرمها الخالق عز وجل وجعلها لغة القرآن الكريم ولغة سيد المرسلين وهي الحِجَّة عبى جميع المسلمين في نطق الشهادتين بالعربية، وهي لغة الإسلام الرئيسة، ومهد الحضارات على مستوى العالم. مروان: ما أجمل اللغة العربية، شكرًا لك يا ريّان. ريّان: شكرًا لك يا صديقي. حِوار بين شَخصين عن اهمية اللغة العربية اللغة العربية من الأهمية ما جعلها اللغة الأولى لغويًا وفكرًا وقوة وأصالة وشرف وأصالة وعراقة على مستوى لغات العالم، وفي ضوء إبراز ذلك، تم إجراء حوار تخيلي بين شخصين (المعلم والطالب) عن أهمية اللغة العربية ومكانتها على النحو التالي: الطالب: أستاذي الفاضل، هل لي أن أسألك سؤال يشغل ذهني دائمًا؟ المعلم: تفضل يا بني، وسوف أُجيبك بكل صراحة ووضوح.
سعة اللغة العربيّة؛ فمفرداتها كثيرة، ولكلِّ مُفرَدة دلالة ، أو معنى يختلفُ عن الآخر، فهناك معانٍ عدّة للحزن، كالأسى، والتَّرَح، والشَّجَن، والغَمّ، والوَجْد، والكآبة، والجَزَع، والأسف، واللهفة، والحسرة، والجوى، والحُرقة، واللوعة. [٦] تناسُق الأوزان العربيّة؛ فالأوزان في أغلبها مُتشابِهة، فقد تأتي على وزن مُعيَّن، مثل: فرِح يفرَحُ افرحْ، ولعِب يلعَبُ العَبْ، أو على الوزن الآتي: خرجَ يخرُجُ اخرُجْ، ودخلَ يدخُلُ ادخُلْ. [٦] قدرة اللغة العربية على التمييز بين المُذكَّر، والمُؤنَّث في اللفظ، وذلك بزيادة التاء المربوطة؛ إذ يُقال: قارئ، وقارئة، أمّا اللغة الإنجليزيّة، فهي تستخدم اللفظ ذاته للمُذكَّر، والمُؤنَّث، كما في كلمة (reader)، وفي المُثنّى والجَمع؛ إذ يُقال في العربيّة: قارئان، وقُرّاء، بينما تَرِدُ في الإنجليزيّة في الحالَتين readers. [٦] عِلم العَروض: وهو عِلم تُعرَف به أوزان الشعر العربي. الثبات الحُرّ؛ فقد امتازَت اللغة العربيّة بثباتِها عبر العُصور؛ فهي صالحة لكلِّ زمان، ومكان؛ إذ ما زال العربيُّ قادراً على قراءة النصوص القديمة، وفَهمِها، على عَكس اللغة اللاتينيّة التي اندثرَت، ونشأَت منها اللغات الأوروبيّة.
وهذه هي العبوديةُ العقلية التي نعاني شرورَها هذه الأيام، وإنا لله وإنا إليه راجعون. - وإما صاحبُ هوًى من الأعاجم الذين يتكلَّمون العربية، وقلوبُهم تتميَّز من الغيظ أن لغتَهم الأصلية مهجورة. - وإما إنسانٌ مولَع بمخالفة المألوف المقرَّر لدى جَمهرة العلماء، فهو يخالف لوجه المخالفة ليظهر ويُعرَف. - وإما إنسانٌ غير متَّهم، ولكنه اجتهد فأخطأ في الرأي ولم يُوافق الصواب. والمؤسفُ أن تُعرَض هذه الأباطيلُ على الناس دون ترجيح الحقِّ وبيان الباطل في تلك الدعاوى. ومن مزايا اللغة العربية (الإعراب) الذي هو الفارق بين المعاني المتكافئة في اللفظ، وبه يُعرف مراد المتكلِّم من الكلام، ولولاه ما مُيِّز بين فاعل ومفعول، ولا عُرف تعجُّب من استفهام. فالإعرابُ به تتميَّز المعاني، ويوقَف على أغراض المتكلِّمين. ولنَضرِب مثلاً يوضِّح هذه المزية: لو أن قائلاً قال: (ما أحسنْ زيدْ) غيرَ مُعربٍ، أي سَكَّن أواخرَ الكلمات، لم يُعرف مراده. فإذا قال: (ما أحسنَ زيدًا! ) وأظهر علامات الإعراب عرفنا أنه يتعجَّب. وإذا قال: (ما أحسنُ زيدٍ؟) وأظهر علامات الإعراب عرفنا أنه يستفهم عن أحسن شيء في زيد. وإذا قال: (ما أحسنَ زيدٌ) بالإعراب عرفنا أنه ينفي الإحسانَ عن زيد.