ويوم يعض الظالم على يديه يقول يليتني اتخذت. سئل نوفمبر 17 2020 في تصنيف حلول دراسية بواسطة mannar. بين أثر الصحبة الصالحة على الأستقامه على الأستقامة موردا نموذجا من أثار رفقة السوء من حلول كتاب حديث1 ثانوي مقررات. بين اثر الصحبة الصالحة على الاستقامة موردا نموذجا من اثار رفقة السوء حل كتاب الحديث اول ثانوي مقررات. اعلموا إخواني بأن المسلم مطلوب منه أن يحسن اختيار أصدقائه لأنه يتأثر بعملهم وأخلاقهم. اهلا وسهلا بكم إلى موقع بصمة ذكاء بكامل سرورنا سنعرض لكم ما تبحثون عنه في العديد من حلول المناهج التعليمة كاملة ونقدم لكم. شك أن الصحبة الصالحة تنتج إنسانا صالحا في دينه وخلقه. تؤدي الصحبة دورا كبيرا بل أساسيا في تحديد سلوك الفرد وبيان اتجاهاته في مناحي حياته المختلفة فالصحبة الطيبة الصالحة لها آثارها المحمودة ونتائجها اﻹيجابية على الفرد دينيا ودنيويا والصحبة غير الصالحة لها نتائجها السلبية ومساوئها الكبيرة على صاحبها كذلك ونظرا. بدر صبرا وقتل أمية في المعركة.
هذا غيض من فيض مما جاء وورد ونقل عن فضل وأثر وقيمة الصحبة الصالحة ، وتضيق الصفحات والكتب عن إعطاء هذا الموضوع الهام حقه، إنما هي عينة قدمتها بين يدي سؤالك، وما كتبه الأخ العالم المجاهد عبد اسلام ياسين ـ قواه الله وحفظه ـ إنما يقع ضمن هذه الدائرة، والرجل عندنا من العدول في هذا العصر. واختم كلامي إليك بمختارات من الشعر لـتأكيد أهمية وقيمة الصحبة: فعن سفيان الثوري قوله: ابل الرجال إذا أردت إخاءهم وتوسمــــن أمورهم وتفقد فإذا وجدت أخا الأمانة والتقى فيه اليدين ـ قرير عين ـ فاشدد ودع التذلل والتخشــع تبتغــي قرب امرئ إن تدن منه تبعد وقال احد الشعراء: ما ذاقت النفس على شهوة ألذ من حب صديق أمين من فاته ود أخ صالح فذلك المغبون حق يقين هيأ الله لك أيها الكريم صحبة صالحة، وصرف عنا وعنك أصحاب السوء، وهيأ لنا من أمرنا رشدا. ومع خالص تحياتي لك وللأ ستاذ عبد السلام ياسين.
ويضع لنا الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ مقارنة رائعة وتشبيها غاية في الجمال بين الجليس الصالح وجليس السوء، وفي هذا ما يكفي أن تبين للمرء أهمية الصحبة الطيبة وخطورة رفقة السوء، فعن أبي موسى الأشعريِّ - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ( إنما مثلُ الجليس الصالِح وجليس السوء كحامِل المِسك ونافِخ الكِير؛ فحامِلُ المِسك إما أن يُحذِيَك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجِد منه رِيحًا طيبة، ونافِخُ الكِير إما أن يُحرِق ثيابَك، وإما أن تجِد منه ريحًا مُنتِنة). وعن ابن عباس _ رضي الله عنهما_ قال: يا رسول الله، أي جلسائنا خير؟ قال: (من ذكَّركم بالله رؤيته وزاد في علمكم منطقه وذكركم بالآخرة عمله) وورد عن الفاروق _ رضي الله عنه _ أنه قال: ((عليك بإخوان الصدق تعش في أكنافهم فإنّهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء))، كما ورد عن ابن مسعود _ رضي الله عنه _ أنه قال: ((ثلاث مَن كنَّ فيه ملأ الله قلبَه إيماناً صحبة الفقيه، وتلاوة القرآن، والصيام)).
والصداقة إذا لم تكن على الطاعة فإنها تنقلب يوم القيامة إلى عداوة، كما توضح الأيات والأحاديث. { الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين} [الزخرف:67] و { ويوم يعض الظالم على يديه} الاية. نزلت هاتين الاييتين الكريمتين في أمية بن خلف الجمحي، وعقبة بن أبي معيط، وذلك أن عقبة كان يجالس النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت قريش: قد صبأ عقبة بن أبي معيط، فقال له أمية: وجهي من وجهك حرام إن لقيت محمدا ولم تتفل في وجهه، ففعل عقبة ذلك، فنذر النبي صلى الله عليه وسلم قتله، فقتله يوم بدر صبرا، وقتل أمية في المعركة. وقال ابن عباس في تفسيرها { الأخلاء يومئذ} يريد يوم القيامة. اما رفقاء السوء { بعضهم لبعض عدو} أي أعداء، يعادي بعضهم بعضا ويلعن بعضهم بعضا. اعلمي ابنتي الحبيبة ان الاسلام يحثنا على اختيار أصدقاء الخير وتأثر بأخلاقهم الحميدة وأعمالهم المرضية لله عزوجل، وكانوا له عونا على طاعة المولى عز وجل، و بينون له مواطن العلل فيعمد إلى إصلاح نفسه، لأن هناك من يذكره بتقوى الله ويذكره بالموت وأجله، والقبر وظلمته والقيامة و أهوالها، والنار وعذابها والجنة و نعيمها. وفي حديث رواه أبو داوود قال: حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن حدثنا بن وهب عن سليمان يعني بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مراة المؤمن والمؤمن أخو المؤمن، يكف عليه ضيعته ويحوطه من ورائه" رواه أبو داود.
قوله صلى الله عليه وسلّم: (االرجلُ على دينِ خليلِه فلْينظر أحدُكم من يخالِلْ) [سنن الترمذي]، ونص الحديث صريح في دلالته على اختيار الصحبة الحسنة والطيِّبة، حيث إنّ هذه الصحبة تؤثر على مدى الالتزام الديني بين الأصدقاء، سلباً أو إيجاباً، حسب نوع الصحبة، ومواصفات الصديق. قوله صلى الله عليه وسلّم: (مَإنَّما مثلُ الجليسِ الصَّالحِ والجليسِ السُّوءِ، كحاملِ المِسكِ ونافخِ الكيرِ. فحاملُ المسكِ، إمَّا أن يُحذِيَك، وإمَّا أن تَبتاعَ منه، وإمَّا أن تجِدَ منه ريحًا طيِّبةً. ونافخُ الكيرِ، إمَّا أن يحرِقَ ثيابَك، وإمَّا أن تجِدَ ريحًا خبيثةً) [صحيح مسلم]، فقد شبه صلى الله عليه وسلم الصاحب الطيب ببائع العطر، والصاحب السيء بالحداد، فوجه الشبه بين بائع العطر والصديق الصالح، هو النفع والتأثير الإيجابي في الغير، ووجه الشبه بين الصديق السيء والحداد، هو انتقال الضرر والإيذاء لمن يقترب منه. آثار الصحبة الكريمة العون على طاعة الله وحسن عبادته، لتذكير الصاحب صاحبه بذلك دائماً، وهذا بحق هو رأس مال المسلم في الحياة، طاعة الله، وحسن عبادته. إشاعة ونشر قيم الخير والفضيلة في المجتمع. الحد من الجرائم الخلقيَّة التي سببها سوء اختيار الصاحب، فصاحب السوء يشجع صاحبه دوماً على فعل المعاصي ويزينها في نفسه.