تفسير سورة الفتح كاملة – المحيط المحيط » فيديو » تفسير سورة الفتح كاملة هذه الصفحة تعرض تفسير سورة الفتح الذي يعد من الاشياء المهمة التي يجب ان يعرفها المرء، تفسير مبسط وسهل وقريب من اللغة العصرية المحكية من اجل ان تصل الفكرة بشكل صحيح الى القراء، تفسير سورة الفتح هي من الاشياء التي نولي اليها اهتمام كبير، لان القران الكريم هو كلام الله عز وجل كما انه معجزة الرسول صلى الله عليه وسلم. سوف نقوم بالاسفل بعرض التفسير وسوف نضع فيديو يوضح التفسير بشكل كامل من اجل ان يكون التفسير معروض بالصوت والصورة وبالتالي استخدام كافة الامكانيات المتاحة من اجل شرح تفسير سورة الفتح والتعرف على المعنى المقصود باياتها، قد يقوم العديد من المفسرين بتفسير الاية من اكثر من جانب وهذا سوف ينتج عنه اختلاف في بعض المعاني التي يجب ان يعرفها القارئي. تفسير سورة الفتح للاطفال ان سورة الفتح هي من السور الصغيرة وبالتالي فهي مناسبة للاطفال من اجل شرحها، حيث ان الاطفال يحتاجون الى اختصار المعلومات قدر الامكان لانهم يملون بسرعة ولذلك فان تعليمهم شيئا ما فانه يجب ان يكون قليل وفي وقت قصير حتى يكون التعليم شيئا ممتعا بالنسبة لهم وليس شيئا مملا.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا التعريف بسورة الفتح موقع وتاريخ نزول سورة الفتح تعد سورة الفتح من السور المدنية؛ لأنّ نزولها قد وقع بالطريق ما بين مكّة والمدينة المنورة، وترتبط السورة بواقعة صلح الحديبية فقد نزلت السورة بعد انقضاء هذا الصلح، وقد نزلت بعد سورة الجمعة وعدد آياتها 29 آية. [1] تسمية سورة الفتح وأمّا تسميتها فقد سُميت بسورة الفتح لافتتاحها ببشرى من الله -تعالى- بالفتح المبين، [١] يقول الله -تعالى- في أول السورة: (إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا). تفسير سورة الفتح كتاب أيسر التفاسير تأليف وشرح فضيلة الشيخ أبو بكر الجزائرى - موقع الفرقان للتلاوات وعلوم القرآن. [٢] فضل سورة الفتح من الآثار الواردة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- والتي تتحدث عن فضل سورة الفتح أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لمّا رجع من الحديبية قال: "لقد أُنزلت عَلَيَّ سورةٌ أحبّ إلَيَّ مِمّا طلعت عليه الشمسُ وغربت"، [٣] وكذلك في رواية أخرى ورد عن رسول الله قوله: "نزل علي البارحة سورة هي أحب إلي من الدنيا وما فيها". [١] موضوعات السورة ومقاصدها تضمنت السورة العديد من الموضوعات فكان أهمها ومطلعها: [٤] وعد الله -تعالى- الرسول -عليه الصلاة والسلام- بالفتح المبين، والمغفرة والسكينة على أهل الإيمان، وأمّا أهل النفاق فوعدهم بالهلاك والجحيم.
2- ثم فضحت الآيات المنافقين والجبناء وكشفت سوء ظنهم بالله، وأنهم كانوا يتوقعون موت الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين وهزيمتهم أمام قريش وعدم رجوعهم إلى المدينة مرة أخرى. 3- ووجهت المسلمين لأسلوب التعامل مع هؤلاء في المستقبل مما يؤكد قوة المسلمين وضعف المخلفين من الأعراب، وأن هناك غنائم وفتوحًا قريبة سيطمع فيها هؤلاء الأعراب، ولكنهم سيحرمون منها. 1- سماحة الإسلام ويُسره في قبول أعذار الأعمى والأعرج والمريض وعدم تكليفهم بالجهاد الذي يشق عليهم ولا يستطيعونه. 2- أذى المنافقين والمنافقات للجماعة المسلمة لا يقل عن أذى المشركين والمشركات وإن اختلف هذا الأذى في مظهره ونوعه؛ فهم معدن واحد ومصيرهم واحد. تفسير سورة الفاتحة للاطفال - أفضل إجابة. 3- من أهم صفات المنافقين والمشركين سوء الظن بالله، ومن أهم صفات المؤمنين حسن الظن بربهم. معاني مفردات الآيات الكريمة من (16) إلى (23) من سورة «الفتح»: ﴿ ستدعون إلى قوم ﴾: ستدعون إلى حرب قوم. ﴿ أولي بأس شديد ﴾: أصحاب قوة وشدة في الحرب (هم بنو حنيفة) قوم مُسيلمة الكذاب الذين ارتدُّوا عن الإسلام. ﴿ وإن تتولوا كما توليتم من قبل ﴾: وأن تعرضوا كما أعرضتم من قبل زمن (الحديبية). ﴿ حرج ﴾: ذنب في التخلف عن الجهاد لأن لهم أعذارًا.
معاني مفردات الآيات الكريمة من (1) إلى (9) من سورة «الفتح»: ﴿ فتحًا مبينًا ﴾: هو صلح الحديبية في السَّنة السادسة من الهجرة. ﴿ ما تقدم من ذنبك وما تأخَّر ﴾: وعدٌ من الله بالمغفرة الشاملة والتكريم العظيم للرسول صلى الله عليه وسلم. ﴿ ويتم نعمته ﴾: ويكملها بانتشار الدعوة وإعلاء شأن الدين. ﴿ ويهديك صراطًا مستقيمًا ﴾: ويثبتك على طريق الله الموصل إلى جنات النعيم. ﴿ السكينة ﴾: السكون والطمأنينة، وراحة النفس. ﴿ فوزًا عظيمًا ﴾: سعادة لا مثيل لها. ﴿ ظن السوء ﴾: ظنًّا فاسدًا أن الله - سبحانه وتعالى - لن ينصر رسوله والمؤمنين. ﴿ عليهم دائرة السوء ﴾: دعاءٌ عليهم بالهلاك والدمار. ﴿ ولله جنود السموات والأرض ﴾: بعضهم للرحمة بالمؤمنين، وبعضهم لإنزال العذاب على الكافرين. ﴿ عزيزًا ﴾: غالبًا في ملكه وسلطانه لا يغلبه أحد. ﴿ إنَّا أرسلناك ﴾: المتكلِّم هو الله - عز وجل -، والمخاطب هو محمد صلى الله عليه وسلم ، تشريفًا وتكريمًا له بالرسالة. ﴿ شاهدًا ﴾: شاهدًا على أمتك وعلى من قبلها من الأمم. ﴿ ومبشِّرًا ﴾: لتبشر المؤمنين بحسن الثواب. ﴿ ونذيرًا ﴾: ولتنذر الكافرين والعصاة بسوء العذاب. ﴿ وتعزروه ﴾: وتنصروه، وذلك بنصرة دينه.
﴿ إنما يبايعون الله ﴾: إنما يعاهدون في الحقيقة ربهم. ﴿ يد الله فوق أيديهم ﴾: الله - سبحانه وتعالى - حاضر معهم يسمع أقوالهم ويرى مكانهم ويعلم ظاهرهم وباطنهم. ﴿ فمن نكث ﴾: فمن نقض هذا العهد. ﴿ فإنما ينكث على نفسه ﴾: فإن ضرر ذلك يعود عليه. ﴿ فمن يملك لكم من الله شيئًا ﴾: لن يستطيع أحد أن يدفع عنكم قضاء الله. ﴿ خبيرًا ﴾: مطلعًا على ما في قلوبكم من الكذب والنفاق. ﴿ بل ظننتم ألَّن ينقلب الرسول والمؤمنون ﴾: ظننتم أن محمدًا وأصحابه لن يرجعوا إلى المدينة أبدًا؛ لذلك تخلفتم ولم تخرجوا معهم. ﴿ وظننتم ظنَّ السوء ﴾: وظننتم الظن الفاسد السيئ في كل أموركم. ﴿ وكنتم قومًا بورًا ﴾: وكنتم قومًا هالكين مستحقِّين لغضب الله وعقابه. ﴿ سعيرًا ﴾: نارًا شديدة موقدة. ﴿ إذا انطلقتم إلى مغانم لتأخذوها ﴾: إذا ذهبتم لتحصلوا على أموال (خيبر). ﴿ ذرونا نتبعكم ﴾: اتركونا نخرج معكم للقتال. ﴿ أن يبدلوا كلام الله ﴾: أن يغيروا وعد الله لأهل الحديبية بأن تكون غنائم (خيبر) لهم وحدهم. قال الله من قبل: حكم الله - سبحانه وتعالى - بأن غنيمة (خيبر) لمن شهد الحديبية. ﴿ لا يفقهون ﴾: لا يفهمون. مضمون الآيات الكريمة من (10) إلى (15) من سورة «الفتح»: 1- رفعت الآيات من قدر المؤمنين الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان باعتبارهم يبايعون الله - سبحانه وتعالى - وذكَّرتهم بجزاء الأوفياء وعقاب من ينقض العهد ويغدر بالوعد.