هدف تلك الدويلات أن نظل متخلفين نعيش حياة الغاب، وما هذا إلا نهج جديد وأسلوب إسترقاق رخيص وخسيس. هدفها أيضاً نهب خيراته ومعادنه "ذهبه ونحاسه وبتروله وحجارته الكريمة واليورانيوم النفيس" ، يعيشون عليها ويستمتعون بعذاباتنا هكذا وبدون استحياء. مثلهم كالديدان والطفيليات التى تعتمد حياتها على إمتصاص دم الإنسان والحيوان وتتركه يعاني من تداعيات فقر الدم والهزال. للأسف تعامل الدول مع بعضها البعض صار فى زمننا هذا " عرضة كذوبة ومسرحية سخيفة " على " حلبة" أرضها قذرة ونتنة حولها متفرجين "كمبارس مافيا" لا أخلاق لها, فما أبخسها من مصالح على حساب الغير والمساكين الشرفاء. عبارات عن الكرم في. على صعيد آخر رسالة قصيرة لما يسمى لا لعالم الإسلامي من حولنا: يا إخواننا فى الله، وطننا السودان "هو بلد مسلم ووطن الإسلام الحقيقي والمسلمين " إسلام وطننا بخير بحمد الله وشكره، إسلام غير منقوص ، لا يحتاج إلي وصاية أو رعاية لتأتينا من خارج الحدود. الله سيحميه ونحن سنعض عليه بالنواجذ. بالله أتركونا فى شأننا، فنحن أبناء السودان شرقا وغربا شمالا وجنوبا جسد واحد يشد بعضه بعضا وقادرين على تدبير أمورنا، أتركوا دعاتكم وحماسكم واسلامكم تنشط فقط فى بلادكم فنحن لدينا ما يكفينا والحمد والشكر لله.
فيما قال مصطفى سيد إنهم يحتاجون إلى دعم أكثر فى اللحوم والدجاج، مشيرا إلى أن المطبخ يعتمد على ثلاث أسر كاملة تقوم بعملية تجهيز وإعداد الطعام، فيما قال محمد مصطفى إنهم يقوموا بتقديم وحبات الأفطار لاهالى حى الغمراوى، مشيرا إلى أنه يرغبون فى تجهيز نحو ألف وجبة إفطار يوميا. وفى الشرقية أصبحت عادة إفطار الصائمين من ركاب القطارات المارة على محافظة الشرقية، متوارثة جيل بعد جيل، حيث لا يمر قطار وقت آذان المغرب، إلا وركابه يجدون إفطارهم فى محافظة الكرم، وهنا فى قرية أنشاص الرمل التابعة لمركز بلبيس، يمر قطار القاهرة المتجه إلى المنصورة فى وقت آذان المغرب يوميا، فيتفاجأ الركاب بالأهالى يقدمون لهم وجبات ساخنة يوميا "فراخ أو كفته أو لحوم جميعها تعد على الفحم بجانب نوع خضار و أرز ". والتقى اليوم السابع أهالى أنشاص الرمل، ويقول الشيف أحمد عبدالسلام أحد أفراد كتيبة الطبخ، إنه يبدأ عمله فى 8 صباحا، لإعداد الوجبات الساخنة التى تكون فراخ مشوية أو كفته أو لحوم جميعها تعد على الفحم بجانب صنف خضار وأرز أو مكرونة، حيث يقوم بإعداد الوجبات بنفسه كمتطوع بأجر رمزى. عبارات عن الكرم والجود. ويضيف الحاج عبدالرحمن، إنه تطوع بتجهيز مكان لاستخدامه كمطبخ خيرى، لتسهيل عملية إعداد الوجبات و تقديمها بشكل لائق، وأنه يشارك فيه بمساعدة الشباب والشيف فى الإعداد والتغليف، وأنهم يأتون عقب صلاة العصر يوميا للمطبخ وتغليف الوجبات بمعاونة الشيف، ويقوم كل مجموعة متطوعين بمهامهم، هناك مجموعة تتجه إلى محطة القطار لانتظار القطار وإفطار الصائمين من الركاب، بينما مجموعة أخرى تنتشر فى القرية لتسليم الأهالى وجباتهم.
كتب رضا صوايا في " الأخبار ": "حوّل"، "ميّل"، "تفضل" كلمات لازمت اللبنانيين تاريخياً في شتى الظروف، وكانت ولا تزال تعبر عن كرم الضيافة والتأهيل والترحيب بالغريب والقريب. أما محور الجلسات التي لا تغيب فهي القهوة الموضوعة دائماً على النار بانتظار الضيف، حتى إذا طالت الأحاديث يستكمل الكلام حول مائدة الطعام التي تفيض عن الحاجة، والقادرة دائماً على إكرام أيّ زائر طارئ. لكن، خلال العامين الماضيين، تبدّل الكثير من هذه العادات. حتى وباء كورونا لم يحدّ منها كما فعلت الأزمة الاقتصاديّة. تشير جمال، وهي ربة منزل أن "الصبحية مع الجيران جزء من يومياتي، لكن الأزمة غيّرت الكثير. أصبحنا نعمل حساباً لفنجان القهوة بعدما قارب سعر الكيلو الـ 200 ألف ليرة. لم يعد بإمكاني استقبال الجيران يومياً كما درجت العادة. أحياناً نبدّل الأدوار. كل مرة في بيت أحد، لكن حتى هذا الحل لم يعد سهلاً. عبارات عن الكرم الجود. هنالك خجل يلازم الجميع من الزيارة". القلق من الزيارة كلام جمال، ليس حالة منفصلة. جولة على المتاجر التي تبيع القهوة تظهر ارتفاعاً في الطلب على البن الفلت. يشرح صاحب أحد المتاجر أن "العديد من الزبائن يطلبون بن مطحون بـ5 آلاف ليرة، أو 10 آلاف.