وعقب نشر الصورة، انهالت السخرية من سيف الاسلام، حيث كتبت "نغمه الموسيقار" في تعليق على فيسبوك تقول "كيف توا غير عرف القرآن وليش ماقال لبوه ليش تحرف في القرآن وتسخر من السنه والشفاعه وتعتذر عن الفتوحات الاسلاميه". واضافت "قبل كان مش فاضي. يدور في دول العالم" في اشارة الى مغامراته العاطفية. وعلى المقلب الاخر، علق محمد الغرياني أحد ثوار فبراير على الصورة منتقدا السخرية من صورة سيف الإسلام حيث قال "شن إلي يضحك فيكم على راجل شاد مصحف.. عشره سنين تقولو ميت وطلع بعده عليكم وخش الانتخابات وغير المعادلة". الحلقة 22 من رواية «الصديق أبو بكر».. يوم وفاة النبى. وفي الاثناء، نشرت صفحة "ليبيا برس" معلومات قالت ان مصدرها مُقرب من سيف الإسلام، ومفادها ان الصورة تعود لعام 2013 عندما كان نجل الزعيم الراحل لايزال مُحتجزًا لدى كتيبة أبوبكر الصديق. ونقلت الصفحة عن المصدر قوله ايضا ان "سيف الإسلام مواظب على قرأة القرآن وآداء الصلوات في أوقاتها من قبل 2011.. ولديه شغف كبير بالكُتب والقراءة منذ صغره، حيث لم يتوقف عن القراءة حتى فترة احتجازه". وانضاف ان "هذا الشغف ورثه عن والده القائد الشهيد معمر القذافي، الذي كان مولعًا بالقراءة أيضًا.. ولديه الآن مكتبة شاملة تضاهي مكتبات الجامعات من حيث تنوع محتوى الكتب بها".
زاد الاردن الاخباري - أثارت صورة لسيف الاسلام القذافي جرى تداولها الاحد، تعليقات طغت السخرية على معظمها، من حيث انها تظهره في هيئة الشيخ الزاهد، وهو الذي لا تزال الذاكرة حية بصور مغايرة توثق مغامراته مع الكثير من الحسناوات حول العالم. الصديق أبو بكر by محمد حسين هيكل. وتظهر الصورة نجل الزعيم الليبي الراحل مرتديا دشداشة بيضاء وقد وقف بلحيته الكثة التي غزاها الشيب بين ارفف من الكتب المكدسة، فيما كان يحمل في يده اليسرى ما قيل انها نسخة من القرآن الكريم. وتبدو بوضوح في الصورة كذلك يد سيف الاسلام اليمنى التي تعرضت ثلاثة من اصابعها للبتر من قبل من يطلقون على أنفسهم "ثوار ليبيا"، وذلك ردا على رفعها في وجوههم اثناء تهديده لهم ابان ثورة 2011 التي اطاحت بأبيه. وكان سيف الاسلام قد اختفى منذ ظهوره في مدينة سبها الواقعة جنوب البلاد يوم تقديم أوراق ترشحه للانتخابات الرئاسية في نوفمبر من العام الماضي. وواجه سيف الإسلام مشكلة كبيرة إثر إدانته من قبل محكمة ليبية وصدور مذكرة توقيف بحقه من محكمة الجنايات الدولية، ما دفع المفوضية العليا للانتخابات إلى استبعاده من القائمة الأولية للمرشحين، قبل أن تنصفه محكمة سبها وتقضي بإدراج اسمه ضمن القوائم النهائية لمرشحي الرئاسة في ليبيا.
رواه البخاري. 2- أم رومان بنت عامر بن عويمر: من بني كنانة مات عنها زوجها بمكة فتزوجها بعده أبوبكر رضيى الله عنه وولدت له عبد الرحمن و عائشة رضي الله عنهم وقد أسلمت أم رومان قديما وبايعت وتوفيت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة سنة ست من الهجرة. في ذكرى وفاته .. هل تُوفي سيدنا أبو بكر الصديق بالسمّ؟ - النيلين. 3- أسماء بنت عميس: أم معبد من المهاجرات الأوائل أسلمت قديما قبل دخول دار الأرقم وهاجر بها زوجها جعفر بن أبي طالب إلى الحبشة ثم إلى المدينة وبعدما استشهد جعفر في غزوة مؤتة تزوجها أبو بكر وولدت له محمدا في ذي الحليفة في حجة الوداع. 4- حبيبة بنت خارجة بن زيد: الأنصارية الخزرجية وهي التي ولدت بعد وفاته أم كلثوم بنت أبي بكر، وقد كان الصديق يقيم عندها بالسنح. والله أعلم.
قال الله تعالى: وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا * فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا {الفرقان:51-52}. فأمره الله سبحانه أن يجاهد الكفار بالقرآن جهادا كبيرا وهذه السورة مكية نزلت بمكة قبل أن يهاجر النبي وقبل أن يؤمر بالقتال ولم يؤذن له، وإنما كان هذا الجهاد بالعلم والقلب والبيان والدعوة لا بالقتال، وأما القتال فيحتاج إلى التدبير والرأي، ويحتاج إلى شجاعة القلب وإلى القتال باليد، وهو الرأي والشجاعة في القلب في الرأس المطاع أحوج منه إلى قوة البدن، وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما مقدمان في أنواع الجهاد غير قتال البدن. انتهى. وانظر الفتوى رقم: 131102. والله أعلم.
ثم اتجه إلي كتابة الإسلاميات فكتب: (أبو ذر الغفاري ـ بلال مؤذن الرسول ـ سعد بن أبي وقاص ـ أبناء أبوبكر ـ محمد رسول الله والذين معه الذي صدر في 20 جزءا وعرض في التليفزيون ونال من خلاله شهرة واسعة). كما عمل في مجال السينما منتجا ومؤلفا وكاتباً للسيناريو، وكان أول فيلم يكتبه وينتجه للسينما هو فيلم "درب المهابيل"، ثم كتب بعد ذلك العديد من الروايات للسينما منها: (شياطين الجو ـ النصف الآخر ـ ألمظ وعبده الحامولي ـ مراتي مدير عام ـ أم العروسة ـ الحفيد). قدم أيضا روايات إسلامية للسينما منها "نور الإسلام" الذي كتب له السيناريو والحوار بالاشتراك مع صلاح أبوسيف مخرج الفيلم. وكان أيضا من الأعضاء الذين ساهموا في إنشاء "لجنة النشر للجامعيين" التي يرجع إليها الفضل في نشر بواكير أعمال الأديب نجيب محفوظ. أسند إليه منصب رئيس تحرير مجلة السينما عام 1973 22/1/1974 توفي في... If you're looking to jump into the deep end of this year's best new fiction, here's an idea: Trust your neighbors. The books collected below,... Welcome back. Just a moment while we sign you in to your Goodreads account.
قال القرطبي رحمه الله تعالى: هذه الآية أدل دليل على شجاعة الصديق وجراءته, فإن الشجاعة والجرأة حدهما ثبوت القلب عن حلول المصائب, ولا مصيبة أعظم من موت النبي صلى الله عليه وسلم... فظهرت عنده شجاعته وعلمه, قال الناس: لم يمت رسول الله عليه وسلم, منهم عمر, وخرس عثمان, واستخفى علي, واضطرب الأمر فكشفه الصديق بهذه الآية حين قدومه من مسكنه بالسنح. انتهى. وقال شيخ الإسلام في منهاج السنة النبوية: فالشجاعة المطلوبة من الإمام لم تكن في أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أكمل منها في أبي بكر ثم عمر، وأما القتل فلا ريب أن غير علي من الصحابة قتل من الكفار أكثر مما قتل علي، فالبراء بن مالك أخو أنس قتل مائة مبارزة غير من شورك في دمه. وأما خالد بن الوليد فلا يحصي عدد من قتله إلا الله، وقد انكسر في يده في غزوة مؤتة تسعة أسياف، ولا ريب أنه قتل أضعاف ما قتله علي. وكان لأبي بكر مع الشجاعة الطبيعية شجاعة دينية وهي قوة يقينية بالله عز وجل، وثقة بأن الله ينصره والمؤمنين، وهذه الشجاعة لا تحصل بكل من كان قوي القلب، لكن هذه تزيد بزيادة الإيمان واليقين، ومما ينبغي أن يعلم أن الشجاعة إنما فضيلتها في الدين لأجل الجهاد في سبيل الله، وإلا فالشجاعة إذا لم يستعن بها صاحبها على الجهاد في سبيل الله كانت إما وبالا عليه إن استعملها بها صاحبها على طاعة الشيطان، وإما غير نافعة له إن استعملها فيما لا يقربه إلى الله تعالى... وإذا كان كذلك فمعلوم أن الجهاد منه ما يكون بالقتال باليد ومنه ما يكون بالحجة والبيان والدعوة.