تاريخ النشر: الأربعاء 2 ربيع الآخر 1431 هـ - 17-3-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 133334 22848 0 320 السؤال ما حكم الوضوء بماء المطر الذي تم جمعه قبل أن يصل إلى الأرض؟ ثانيا: هل يجوز الوضوء بماء نقي بواسطة آلات تحلية الماء ليصل إلى درجه قريبة من الماء الخالص؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأما الوضوء بماء المطر فجائز بلا شك لأنه ماء مطلق وقد نص الله تعالى على جواز التطهر بماء المطر فقال جل اسمه: وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ. {الأنفال: 11}. قال الشيرازي في المهذب: يجوز رفع الحدث وإزالة النجس بالماء المطلق وهو ما نزل من السماء أو نبع من الأرض، فما نزل من السماء ماء المطر وذوب الثلج والبرد، والأصل فيه قوله عز وجل: وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِ. هِ {الأنفال: 11}. انتهى. وقال في كشاف القناع: والماء الطهور ما نزل من السماء كالمطر وذوب الثلج والبرد؛ لقوله تعالى: وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ. {الأنفال: 11}. ص22 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - ماهي مذاهب الصحابة في الوضوء بالثلج والبرد - المكتبة الشاملة الحديثة. وقوله عليه السلام: اللهم طهرني بالثلج والبرد.
لأنه وجوب الغسل ، وأقلها جري الماء على العضو ، إلا إذا كان خفيفا فيذوب ، وماءه يجري على الأعضاء ، فيجزي الغسل به ، فيكفي. " والمراد من المشقة في قوله صلى الله عليه وسلم: أن يتوضأ تمام التوضأ حتى عند العسر. ص14 - كتاب شرح سنن النسائي الراجحي - حكم دم الحيض يصيب الثوب - المكتبة الشاملة. إقرأ أيضا: إذا كان قائد السيارة يقود سيرته في الميدان بالسرعة نفسها،فهل تسارع السيارة ثابت أم متغير حكم الوضوء بالثلج قبل الذوبان وكذلك فإن الخوض في بيان جواز الوضوء بالثلج يؤدي إلى بيان حكم الطهارة والوضوء بالثلج قبل الذوبان. ثلاث أقوال:[8] القول الأول: وذهب المالكية والحنابلة – الذي اعتمده الحنفية – إلى أنه لا يجوز التطهير بالثلج قبل أن يذوب إلا إذا نزلت نزلت على الجزء. يقول صاحب التفسير العظيم: وهو – أي الماء المطلق – ما تمت الموافقة عليه باسم الماء دون قيد ، حتى لو جمع من الندى ، أو ذاب أي تسييل بعد تصلبه كالثلج ، ينزل سائلا ثم يتجمد على الأرض – ويقول صاحب المغني: ذاب من الثلج والبرد طاهر ، لأنه ماء نزل من السماء ، وفي دعاء النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم: اللهم اغسل ذنوبي بالماء والثلج والبرد – إذا أخذ الثلج ومرره على أطرافه لم تطهر به ، وإذا بلل العضو به ، لوجوب الاغتسال ، وأقلها جريان الماء على العضو ، إلا أن يكون نوراً ذائباً ، وماءه يجري على الأعضاء ، ويغتسل معها فيكفي ".
لو مسّه بشهوة فإنّه ينتقض وبغيرها فلا يحدث له نقض وهو صحيح. الوضوء بعد لمس القبل والذكر بشهوة ومن دونها مستحبًا وأولى أن يتوضأ. هل يجوز الوضوء بالثلج هل فحص السكر ينقض الوضوء إن فحص السكر وحكم الوضوء معه تتبع الجسد ، سحب الدم ، الوضوء. [7] إقرأ أيضا: من هي هيفاء جمل الليل ويكيبيديا هل الدم في الفم ينقض الوضوء وضوء ، وضوء ، وضوء ، وضوء ، وإخراج ، وخرج من اليسيرة ، فلا ينقض. الوضوء ، قد لا تؤثّر ، فتلك يؤديها ، والله أعلم. [8] هل الحجامة تنقض الوضوء نواقض الوضوء الوضوء لأفضل الوضوء لأداء الفرائض الّتي:[9] عليك أن تستخدم غسّلًا للوضوء. أن يتوضّأ فالرّدّة العمل. يجب على أكل لحم الجمل أن يتوضأ بعده لأنّه يُفسد الوضوء. يجب أن يكون لمسه زوجته وامرأته بشهوةٍ أو لمسته زوجته بشهوةٍ أن يتوضّأ. أن يعيد وضوءه. أن تنجح في معرفة قرارة أن تتوضأ. أحدث الحدث الأصغر. أكثر أو خرج منه من الحلول. هل يجوز الوضوء بالثلج - موقع المرجع. أركان وفرائض الوضوء إن أركان الوضوء وفرائضه وشروطه واحدة ، حيث تتعدد المصطلحات والمفهوم واحد عند العلم ، كما قال الله جل وعلا في الحكيم: {، هل تعمل في الصلاة ، فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى ميناء وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}.
هل يجوز الوضوء بالثلج؟ وهذا ما يبحث عنه هذا المقال ، حيث يبحث كثير من المسلمين عن المعارف الشرعية في الوضوء وأحكام الطهارة ، خاصة في فصل الشتاء في فصل الشتاء وغطت الثلوج في البلاد. أنقطع بيان الشروط التي حددتها الشريعة الإسلامية للوضوء الوضوء الصحيح. مفهوم الوضوء شرح شرح شرح الوضوء عن طريق الوضوء وفضائله كما توضح الشريعة ، فالوضوء في القواميس اللغوية هو الوضوء ، أي الوضوء والفرح والخير.. بقصد عبادة الخالق سبحانه وتعالى وفضائل الوضوء قد تصلح في أحاديث كثيرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم نذكر منها ما يلي:[1] إقرأ أيضا: الفرم وش يرجعون ، أصل عائلة الفرم من وين الوضوء نصف الإيمان: وذلك لأن الوضوء طهارة. وروى أبو مالك الأشعري – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: "الطهارة نصف الإيمان ، والحمد لله يملأ الميزان ، و وسبحان الله والنبي. والصلاة نور ، والصدقة دليل ، والصبر نور ، والقرآن حجة عليك ، أو عليك. [2] الوضوء يكفر الذنوب: أدى الوضوء ، فأفرغما ثلاث مرات ، ثم أدخل يده في الوضوء ، ثم يشطف ويستنثر. ثم يغسل وجهه ثلاث مرات ويديه إلى المرفقين ثلاث مرات ثم يمسح رأسه ثم يغسل مرات ثم قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ نحو هذا النور فقال مين.
#1 ماهو حكم استعمال الثلج قبل ان يذوب في الوضوء او الغسل #2 هل تقصد في غياب الماء و عدم القدرة على إذابة الثلج ام ماذا ؟ #3 في الامر خلاف بين اهل العلم ذهب المالكيّة والحنابلة وهو المعتمد عند الحنفيّة: إلى عدم جواز التّطهر بالثّلج قبل الإذابة ما لم يتقاطر ويسل على العضو. ففقه الوضوء و الغسل هو إسالة الماء علي الاعضاء والله اعلم thameur007 مراقب المنتدى الاسلامي #4 التعديل الأخير: 16 جانفي 2019
القول الثّاني: ذهب أبو يوسف من الحنفيّة والأوزاعي إلى جواز التّطهر به وإن لم يتقاطر، يقول الطّحطاوي: قوله: بحيث يتقاطر ـ هو المعتمد، وعن أبي يوسف: يجوز وإن لم يتقاطر، ويقول النّووي: وحكى أصحابنا عن الأوزاعيّ جواز الوضوء به وإن لم يسل ويجزيه في المغسول والممسوح, وهذا ضعيف، أو باطل إن صحّ عنه لأنّه لا يسمّى غسلاً ولا في معناه. القول الثّالث: فرّق الشّافعيّة بين سيل الثّلج على العضو لشدّة حرّ وحرارة الجسم ورخاوة الثّلج, وبين عدم سيله، فإن سال على العضو صحّ الوضوء على الصّحيح لحصول جريان الماء على العضو, وقيل: لا يصح، لأنّه لا يسمّى غسلاً, حكاه جماعة منهم الماورديّ والدّارمي, وإن لم يسل لم يصحّ بلا خلاف في المغسول ويصح مسح الممسوح منه. اهـ. وبهذا يتبين أن الوضوء بالثلج إذا لم يسل لا يصح في قول الجمهور، لأنه لا يسمى غسلا, وفيما إذا كان يشترط لجواز استعماله عدم وجود الماء، فعلى القول بعدم صحة التطهر به نعم ويتيمم به على قول مالك في إحدى الروايتين عنه, قال الحطاب في مواهب الجليل: وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكٍ فِي التَّيَمُّمِ بِالثَّلْجِ فَأَجَازَهُ فِي الْكِتَابِ وَمَنَعَهُ فِي مُدَوَّنَةِ أَشْهَبَ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ تُرَابًا وَهُوَ عِنْدَهُ كَالْعَدَمِ.