ملابسك جيدة ، ثم ابدئي بالصلاة. اقرأ أيضا: هل يجوز احتلام الاحتلام بغير الغسل؟ الأحكام في النجاسة في الثياب التي تلبس أثناء الجماع وجاءت رسالة إلى دار الإفتاء المصرية تسأل: هل تجوز الصلاة بالملابس النجسة؟ رد أمين دار الافتاء بمصر الشيخ عويضة عثمان أنه يجوز الصلاة بملابس الجماع إذا لم تمسها النجاسة ، أما في حالة النجاسة فيمكن غسل مكان التلوث جيداً أو تغيير الملابس ثم السؤال.. وأضاف أن الغسل بعد الجماع من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم حرص على الاغتسال بعد الاغتسال من النجاسة. أو يشرب ؛ لأنه من السنة أن يغتسل عند حمل الميت. كما أرسل أحدهم سؤالاً إلى أحد المشايخ فقال: هل تجوز الصلاة في ثياب الجنابة وقد احتلمت فيها أو جامعت زوجتي وأنا أرتديها؟ فأجاب الشيخ بجواز لبسها؟ لا سيما إذا لم يصابها بالمني أو المذي. أما إذا وقع عليها النجاسة ، فيستحب أن تغسل محل النجاسة جيدا ، أو تحك بالحيوان إذا كانت جافة. وهذا اقتباس مما قالته أبو بكر والدة المؤمنين السيدة عائشة – رضي الله عنها ورضاها -: كنت أفرك من ثياب رسول الله صلى الله عليه وسلم. هل تجوز الصلاة في ملابس الجنابة. – ثم يذهب ويصلي فيها ". كما أن الشروط التي يجب على الرجل أداؤها في الصلاة واجبة على المرأة ، مثل الطهارة والقبلة وغيرها من شروط الصلاة.
ذلك لأن تلك الأماكن يكون حكمها حكم الشك، أي أنه يكون مشكوك في طهارتها. هل تجوز الصلاة في ملابس الجنابة – الفنان نت. كذلك يمكن أن يأخذ الشخص برأي الحنابلة والشافعية الذين اتفقوا على طهارة المني، وبالتالي طهارة الثياب إن أصابها. أيضا يمكنه أن يأخذ برأي المالكية والحنفية الذين يقولون بأن المني نجس في نفسه وبالتالي لا يجوز الصلاة في ثياب الجنابة. اقرأ من هنا عن: هل يجوز الصلاة عند نزول إفرازات بنية بعد الدورة؟ وختاماً نقول إن من يريد معرفة هل تجوز الصلاة في ملابس الجنابة يمكنه أن ينتفع بالخلاف بين الفقهاء في آرائهم التي تخص تلك المسألة، إلا أنه يفضل أن يتأكد من طهارته الخاصة وكذلك طهارة ملابسه قبل الصلاة استشعارًا بعظمة الله عز وجل.
حكم ارتداء ملابس خارجية طاهرة فوق الملابس الجنابة الداخلية تعتبر الملابس الداخلية هي أكثر ملابس ممكن أن تصاب بالمني، فيحدث أن يرتدي الإنسان نفس الثياب الداخلية ويقوم بتغيير الثياب الخارجية فقط. والقول الذي يقوله العلماء بخصوص هذه المسألة هو أن المني طاهر، ووفقاً لذلك، فيجوز أن يرتدي الشخص نفس الثياب الداخلية التي تم ارتدائها خلال الجنابة. لكنه من الأفضل أن يغسل المكان المصاب بالجنابة سواء كان الفراش أو الملابس قبل أن يبدأ الصلاة. وذلك، لأن هذه الأماكن يوجد شك في طهارتها، ومن الممكن أن يتم الأخذ برأي كل من الشافعية والحنابلة وهم ممن اتفقوا على أن المني طاهر، وبالتالي فإن الملابس طاهرة. هل تجوز الصلاة في ملابس الجنابة تبطل الصيام. وأيضاً يمكن الأخذ بالرأي الخاص بالحنفية والمالكية وهم اتفقوا على نجاسة المني، وبالتالي لا تصح الصلاة بملابس الجنابة. وحتى يطمئن الإنسان من طهارة ملابسه أو فراشه يقوم بغسل هذه الأشياء إذا كان ذلك لا يوجد فيه مشقة عليه. اقرأ أيضًا: خروج فقاعات من الدبر هل تبطل الوضوء وبذلك، نكون قد وضحنا جميع الإجابات والمعلومات التي تتعلق بسؤال هل تجوز الصلاة في ملابس الجنابة أم لا، فهذا الموضوع يعتبر من أهم المواضيع الدينية التي يجب على كل مسلم أن يكون على وعي بها، فالطهارة هي أهم شروط صحة الصلاة.
حكم الصلاة بملابس الجنابة عند الأئمة مقالات قد تعجبك: رد العديد من علماء الدين ومنهم علماء الأزهر الفضلاء على هذا السؤال الذي يخص جانبا هاما في حياة الإنسان اليومية. وإنهم في ذلك قاموا بالتفريق بين الماء الذي وصل للملابس في حالة الجنابة إن كان رطبًا أم يابسًا. فإن كان ذلك الماء لا يزال رطبًا فإنه يستحب غسله أخذًا بدفع الشبهة وتحقيق الصواب. أما إن كان ذلك الماء الذي هو مني جافًا ففي هذه الحالة يمكن الاكتفاء بفركه المكان الذي أصابه من الملابس ثم الصلاة به لما ورد عن حديث عائشة. حيث قالت أمنا عائشة رضي الله عنها أنها كانت تقوم بفرك المني الذي لحق بثوب النبي. ثم يقوم النبي بارتدائه والصلاة وهو يلبسه. إلى جانب ما سبق فإنه ورد أن مذهب الإمام مالك وأبو حنيفة يحكمون بنجاسة المني. وبالتالي فإن غسل الملابس إذا أصابها المني أثناء الجماع هو واجب لابد القيام به قبل الصلاة. كذلك فإنهم يقولون بأن من يصلي بالملابس التي كان مرتديا لها أثناء الجنابة فإن صلاته بذلك تكون باطلة. حكم الصلاة في ملابس أصابها مني. وعليه أن يقوم بإزالة موضع النجاسة ذلك ثم إعادة صلاته مرة أخرى بثياب مطهرة. وعلى هذا نقول إن فريق من العلماء اتفقوا على طهارة المني وهم لا يقولون بوجوب غسل الثياب قبل الصلاة لما ذكر من حديث أم المؤمنين عائشة.
سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: " هل الملابس التي تبللت بالبول ثم جفت ، تظل نجسة ؟ وهل يجب أن يغسل موضع البلل ؟ وإذا لمسها الإنسان ؛ هل يغسل موضع اللمس ؟ فأجاب: " النجاسة لا تزول عن الملابس إلا بالغسل بالماء الطهور، ولا يكفي جفاف النجاسة عنها، قال صلى الله عليه وسلم في دم الحيض يصيب ثوب المرأة : ( تَحُتّه ، ثم تقرصه بالماء، ثم تنضحه ، ثم تصلي به) متفق عليه ؛ فيجب غسل النجاسة عن الثوب قبل الصلاة فيه. وإذا لمس الإنسان نجاسة رطبة ؛ فإنه يغسل ما لمسها به من جسمه؛ لانتقال النجاسة إليه ، أما النجاسة اليابسة ؛ فإنه لا يغسل ما لمسها به ؛ لعدم انتقالها إليه " انتهى. والله أعلم.
وعلى هذا فإن الثوب الذي لم يصبه دم الحيض طاهر ويمكن الصلاة به، أما إذا أصابه الحيض ثم قامت المرأة بغسله فيجوز لها الصلاة، والدليل على ذلك قول السيدة عائشة – رضي الله عنها وأرضاها-: "كانت إحدانا تحيض، ثم تقترص الدم من ثوبها عند طهرها، فتغسله وتنضح على سائره، ثم تصلي فيه ". الفرق بين المني والمذي والودي وحكمهم على الوضوء والصلاة أجابت دار الفتوى المصرية على السؤال الذي يقول: "ما الفرق بين المني والمذي والودي وأثر كل منهم على الصلاة والوضوء؟"، جاءت الإجابة كالآتي: سائل المني لغويًا هو ماء الرجل وماء المرأة، أما اصطلاحًا فهو الماء الغليظ المتدفق الذي يخرج عند اشتداد الشهوة، وبعد نزوله تفتر الشهوة، وهو سائل أبيض ثخين لدى الرجال، أما لدى النساء فلونه يميل للصفرة ولا يكون غليظًا. أما حكم المني، فهو كما ذكرنا طاهر على المفتى به لدى مذهب الشافعية والحنابلة، ولكن نزوله بشهوة في اليقظة أو أثناء النوم يعد حدثًا أكبر، وبالتالي يجب الاغتسال والتطهر منه، كما أنه إذا لم يتوافر شرط الطهارة في بعض العبادات فلا تصح، مثل: الصلاة وقراءة القرآن والطواف. هل تجوز الصلاة في ملابس الجنابة للمراة. يوجد بعض العبادات التي تشترط الطهارة، مثل: الصلاة وقراءة القرآن الكريم، فإذا نزل منك المني عليك بالاغتسال قبل القيام بتلك العبادات.
حكم الصلاة بالجورب الذي أصابه ماء منفصل من غسل الجنابة يقول شخص أنه سقط على ساقه نقطة من الدم من جرح في يده، فقام بغسلها بالماء وترك هذا الماء على الأرض، ولم يتغير لون الماء؛ لأن النقطة كانت صغيرة، ثم مشي بجوربه على هذا الماء وصلي صلاة المغرب بهذا الجورب. فأجابه الشيخ بأن الماء المنفصل عن غسل الجنابة إذا لم يتغير لونه فيعتبر طاهرًا، وبالتالي فالجورب الذي مشى به الشخص على هذا الماء طاهر، وصلاته صحيحة. حكم ارتداء المرأة لنفس الملابس بعد الاغتسال من الحيض اتفق الفقهاء على نجاسة دم الحيض، وذلك في قوله -عز وجل-:} وَيَسأَلُونَكَ عَنِ المَحِيضِ قُل هُوَ أَذَى { ، وحديث أم المؤمنين السيدة عائشة -رضي الله عنها وأرضاها-: " جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقالت: "يا رسول الله إني امرأة اُستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: لا، إنما ذلك عِرقٌ وليس بحيضٍ، فإذا أقبلت حيضتك فدعلي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي الدم عنكِ ثم صلي". فقوله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تصلي فيه" يدل على منع الصلاة بالثوب المصاب بدم الحيض، وذلك لأنه نجس وغير طاهر، وبالتالي يجب عدم الصلاة به؛ لأن طهارة الثوب من شروط صحة الصلاة.